大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老中医养生顺口溜的问题，于是小编就整理了3个相关介绍老中医养生顺口溜的解答，让我们一起看看吧。
如何用“感恩有你，一路同行”作首藏头诗？
藏头诗:"感恩有你，一路同行”！感情世界特丰富，恩重如山今难忘，有情有义俩相知，你知我来我懂你;一块长大互知彼，路遥坎坷永不离，同心同德共携手，行遍全球心不变。
感恩**父母养育情，
有您**陪着过童景。
一路**风雨坎坷行，
同行**抚老其乐融。
感恩++朋友互帮忙，
有你++相伴若暖阳。
一路++景色好风光，
同行++坚强气志扬。
谢邀！🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃
自创顺口溜：
感恩有你，一路同行。
感☀激月老作红娘，恩☀赐一桩美烟缘。
有☀意真心来作伴，你☀来种地我管闲。
一☀家和睦奔向前，路☀遇风雨肩并肩。
同☀心协力共创业，行☀影相随至晚年。
传统的中医药学，靠谁来传承？该如何传承？
自清末民初，中医进入混沌期，清浊难分，阴阳丟失。要想传承中医，必须拔乱返正，发扬百花齐放，百家争鸣，打破学术权威，迎接新时代的招唤，将古老的中医煥发出时代的光芒。
正在继承奶奶的良方，为广大老百姓服务，传承民间草药文化，跟随老父亲一起学习，我的老父亲是一位80岁民间草药医生，老人身体健康，害怕辛苦学习了一辈子的草药文化失传，现在每天带领晚辈上山认识草药，不厌其烦的讲解，感恩我的老父亲！
传统的中医药学，靠谁来传承？如何传承的问题？
这是个中医药改革创新的主要问题。传统中医药学的传承，必须中医药改革创新。才能普及保健养生，广泛性接受中医药的传承使命。这就涉及到如何改革传统中医治疗模式，创新时代需要的，中医药治疗疾病的技术革命。
大道至简~道法自然。医道自简~调理治疗。诊断至简~治疗原则。生理结构至简~除湿祛风~行气活血。医疗机构至简~居家养生保健。求医治疗至简~自已治疗调理最精确。医疗模式至简~破除神秘~还原普及。内病外治~调理气血。经络运化~通便排毒。脏腑条达~消除病疾。修复自愈~抗病免疫。五脏六腑畅通，经络气血运化条达，是治未病抗病免疫的目的。这就是中医改革创新，破除传统，普及中医传承。超越传统中医煎汤内服。实现健康养生中国梦，医疗模式改革，居家康养的目的！
在广阔天地农村：在中国的大山：深处在新中国成立之初还有一部分祖国传统医学草药医生推拿医生他们都是妙手回春：起死回生的好医生如今那还有哦就是有也是六七岁了在说现在都说讲科学谁还相信他们.就拿儿科推拿法来说吧：失传了：难怪小儿科推拿法书中最后一页说：仙人传下救孩童千金秘诀传千古非仁爱不可托：非忠诚不可信：非聪明不可任：不是知音莫与谈：后学敬师要心切。如今的老人只能闭嘴∵否则是要被骂的.真是的靠谁来传承传承与谁呢？。
一个陈旧落后含有大量糟粕的文化还需要传承吗。它将和骗术，巫术，盗术，贪术，占卦一同伴随着社会发展。但科学技化和社会发展需要一定会使它发生质的转化。当中医自已把症候名称改为疾病名称的哪一刻，就注定中医必须溶入到现代化医学里面，否则就是死路一条（举例：房室间隔缺损需要休息治疗，现代化医院出具的诊断书就是具体的疾病名称，房室间隔缺损，休息治疗一个月，任何国家机构都预认可。如果中医出具诊断，应该是写上血亏或络症，没有任何一家机构能认可）中医不改或不想改行吗。再睁大眼睛看看现代化的中医大夫：胸前挂上听诊器，用的是电子血压计，兜里揣着根体温计，先查血后查尿，做完B超拍个核磁照，然后约个生化一整套，中药疗效低添加西药增疗效，住院治疗一律西药先开道，病情稳定后用中药，中西结合显神效。别看是顺口溜，也一定是中医未来发展的方向。
大集体时期，农村的文化人到底有多贵重？
最缺文化人，文化人最贵重是集体化初期。建国初期，农村95%以上是文盲。我们村第一个互助组就遇到了缺文化人的难处。18户农民，有缺少劳动力的，有缺乏牲畜农具的。首先响应组织起来的号召，成立互助组互邦互助，秋后实现了丰收。但是18户农民民，沒有一个文化人，连人的名字都认不全。因为当时还相当贫困，也没有能力去聘请一个记账先生。聪明的农民想出了工票的办法，首先经过全组讨论，整劳力劳动一天值一个工票，再把半劳力，牲畜农具都评定具体工票数目。每户发给同等数量的工票，工票有整有零，方便兑換。每天劳动收工，组長收取受益户相应工票，再发给每个邦工劳动者，按评定数应得的工票。这样，给張家帮工收張家的工票，发给帮工人。给李家帮工收李家的工票发给邦工人。秋后再收回全部工票。根据工票数量结算邦工收入。工票值怎么算呢，找一个当年中等地块测算，按照地五劳五的比例，劳五就是工票应该所得。每家根据工票决定支出或收入多少。用这样的办法绕过了缺少文化人的难处。
我舅舅是***，但没有文化，一天学没有上过，当了七年班长，最后转业到地方。在部队的时候舅舅刻苦学习，转业的时候能流利的读书读报，在地方当了多年信用社管理人员和村支书。
舅舅当班长的时候的战友，也是我舅舅班里的士兵，是解放初的师范毕业生，本来在学校教学的，后来投笔从戎和我舅舅一起去当的兵。
因为有文化，被抽调到师部当文书，后来又到军部当文书。九十年代是新华社领导了，副部级
这题目其实是让不同的人各抒情感发泄、各讲一己之见而己，没有统一认识。因为大集体时期25年以上，什么样人叫"文化人"，什么叫贵重，没有标准。各人经历不同，观点不一，也没有统一说法。不信，去看巳有回答
有说"文化人"是地富及子女，人下人，受尽欺侮。有说干部都不是文化人，文化人做不了干部。有说"文化人"是臭老九，何来贵重。有说读书无用，没多少人读书。有说"文化人"被重视，大小是个"官"等等，如单独孤立或以不同人经历和立场，都"真"。但我认为都片面主观，条条都不绝对。
只有客观辩证，实事求是从总体上分析，才符合真实。一是分时期，二是文化人相对而言，三是区别个体整体，部分和整体。分析结果的判断是:无论哪个时期，相对文化人总体相对贵重。就今天，也如此。
就教育文化发展历史，***前，农村扫盲力度很大，基本村村有初小，两三村一完小，公社有一两所初中，县有几所高中。***时农村小学未停课，对中小学影响大的是前三年。自学制改革中小学九年一贯制和教育实行"两条腿走路"方针(公办和民办)，大量小学戴帽子的七年制学校兴起(68年前后)，还有不少高中，直至改革开放至"普九"。
***前，农村高中文化算贵重，初中已不少。到改革开放前，初高中都很多。现在农村，初中普及，高中更多，贵重的是大学专科及以上。
需要强调的是，具体文化人贵重不是仅依"文化"就能贵重的。
大集体时期是1982年，全国解散人民公社，分田单干之前。这个时期对于农村的文化人，还是分阶段的。
一、六十年代左右，小学多中学少，农村高小毕业生多，初中学历的没有几个人，（高中毕业生考不上大学的，国家安排支边工作）集体还是重用老初中生的。
二、六十年代中至七十年代，这是教育事业***展时期，各村完全小学都有初中班，各管区都有联办中学，各公社都有公办初中，各县都有几处公办中学，后来发展到各公社都有一所高中。这个时期，逐渐普及了初中教育，高中生也多起来。
三、说到文化人的贵重，我国历来重视知识，重视人才。大队、生产队选用的会计、保管，副业生产的管理人员，推荐的民办老师、培训的赤脚医生、拖拉机司机等大都是有文化的。
但由于抓阶级斗争，基层干部对出身不好的子女，只看出身，不看表现，也埋没了有文化的人才。
因此，农村大集体时，对有文化知识的人还是重用的，谈不上贵重二字。
那年代，早期的文化人少得可怜，且大多数因家庭成分问题接受劳动改造外，贫下中农子女都得到了重用:有的被选送到“工作组”，后来先后走上了不同领导岗位；有的被推荐当了民办教师，成了村、社教师队伍里的骨干；有的被择优招工、参军，等等。
“物以稀为贵”。因文化人少，有的村上连找一个“会计”、“记工员”都很难，不得不由村里的“民办教师”来兼任。就拿咱们老家而言，曾有一个堂兄，在外上学多年，文化程度高，且写得一手好毛笔字，实实在在的文化人，但因出身不好，一直在“低头做人”，谁也不敢重用。
“有文化的都来教，没文化的都来学。”数十年的扫盲教育，也造就了不少文化人。
到了大集体后期，村村有学校，上学的人多了，上初中、上高中，考大中专的人也多了起来。文化人多了，也就习以为常了。
到此，以上就是小编对于老中医养生顺口溜的问题就介绍到这了，希望介绍关于老中医养生顺口溜的3点解答对大家有用。