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  1. 《甄嬛传》华妃至死不知,皇后为何每次卸妆都亲手摘了耳环?
  2. 慈禧太后普通一天的生活,在当下需要多少人民币维持?

《甄嬛传》华妃至死不知,皇后为何每次卸妆都亲手摘了耳环

都说《甄嬛传》中的皇后是最恶毒的女人,久居深宫,做久了怨妇,不成仁便成了魔。皇后在年轻的时候毒杀亲姐,人到中年又成了宫里的地下“打胎小分队”队长,一双手沾满了罪恶和鲜血。

白天她是披着人皮面具的魔鬼,皇帝曾痛斥她铁石心肠。可就是这样的一个恶人,到了晚上卸下面具的时候,仅仅一个小动作就出卖了她的脆弱和那点强自硬撑的骄傲。每日就寝前,皇后的那对东珠耳环都是由她亲手摘下,再小心放好,从不***借他人之手。

这件事情本不该由她动手的,交给宫女来做就好。可皇后偏不肯,因为那对被称为“百难获一称奇珍”的耳坠子是皇帝送给她的。皇后爱惜它,当然不是因为它的珍贵,而是因为那个送她东珠的人。
可那个人,前有宠妃,后又得了红颜知己,已经很少再惦记她这个年老色衰的皇后。偌大的一个景阳宫,皇帝难得才踏足一回,再富丽堂皇又怎么样?

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(图片来源网络,侵删)

每每到了夜晚,也正是皇后内心最孤寂的时候,见不到皇帝的人,唯有睹物思人,才能自欺欺人。耳朵上的这对东珠真的很漂亮,世上都很少有。皇帝再怎么宠爱华妃到底也还是顾念着皇后的颜面,这对耳坠子就是最好的证明。皇后每次亲手摘下它们,小心存放,看着它们,皇后才能感受到一点曾经被宠爱的滋味。

可怜皇后睹物思人,将一对耳环当做至宝,可她日思夜想的那个人近在眼前,心却远在天边。

东珠的意义对于皇后来说,不仅代表了皇帝独一份的恩宠,还有一个更重要的意义:身份的象征。

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不是什么人都可以佩戴东珠的,就算华妃盛宠无边、权势滔天,甄嬛的碎玉轩夜夜独得圣眷又怎么样,她们终究只是妃子。只有皇后和皇太后才有资格佩戴东珠,这就是区别。

皇后没有子嗣,这是一个身在封建时代的女人最大的悲哀。就因为这样,她在众妃面前总是自卑的。这种自卑不会现在脸上,却深深地扎根在心里。

皇后唯一的骄傲只剩下这个后位,所以对她而言,所有象征身份的一切她都是最在乎的。亲手摘下耳环只是一个其中的肢体表现,因为东珠后冠、朝服一样,都是身份和权力的象征。

电视剧中,以皇后总是佩戴同一副耳环和亲手摘耳环作为一个特定的语言镜头,向观众隐晦地表达了皇后的心理特点:极度重视权力。

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网上还有一种说法是,皇后将毒药藏在了耳环里。而这个毒药很有可能就是当年她毒杀纯元皇后的那副药,这个秘密谁都不知道。因此,皇后的耳环决不能让她人触碰,以免被人发现端倪。

这种说法我就呵呵哒了,如果你“杀”了人,会将罪证随身携带多年吗?难道不应该毁灭证据才对么!皇后是用药高手,就算有朝一日她还再用到这副毒药,知道配方的她分分钟都能***一份新的出来,同样不会做出将药藏在耳环里这么沙雕的事来。

华妃死得好可怜,什么都不知道就死了。糊里糊涂!可悲可泣啊!

言归正传,“皇宫”会让我想起紫荆城,古人都说,一入紫荆城深似海!这是一个比权势而又无权无势的地方,皇帝的一句话决定你的生死。皇帝就是至高无上的王!后宫佳丽三千,皇帝却是不能每个都宠幸,所以就产生了后宫之主——皇后。皇后也算是位高权重之人,掌管着这个风花水月的地方。“静修”是这部《甄嬛传》里的黄后。看过的朋友也都知道,这位皇后也算是个可悲之人,权重有了,爱情却渺茫无期!

我认为,皇后为何会亲自动手摘下耳环有以下原因:

一、依赖感

为什么说是依赖感呢,众所周知,皇宫不是一夫一妻制,后宫中妃子太多,皇帝每天都会宠幸不同的妃子。而我们的这部《甄嬛传》里皇后的位置得来得可不算正道,而且,皇帝最爱的人不是别人,而是皇后已经死去的姐姐,而这个姐姐又是被皇后弄死的。皇帝游走在众多妃子之中,心却没有在任何人身上,包括皇后,没有爱的女人都是孤独的,特别是在深深的后宫当中,本身入皇宫唯一能依靠的就是皇帝,这个男人就是一片天,但是他的心却不在皇后身上,她依赖这些外在的权利事物。想从这些身上找到归属感,存在感。这是她所奋斗出的权势能力。她依赖着这种权势依靠。因为它能够给皇后一种心安!深处后宫,又不是独享皇帝的那份宠爱,更加不踏实,不安全!

二、意义珍贵

一件首饰,皇后分分钟的不缺,也没什么特别稀罕的。但是话说女儿情,东西不重要,谁送的才是重要的,这一副耳环用到了一样很宝贵的东西所制作,那就是“东珠”而东珠却是皇帝所赠与的。这样子就可想而知了。皇后爱皇帝到什么地步呢?“皇后杀皇后”的地步,同为亲姐妹,血浓于水为什么会自相残杀,就因为一个男人而产生的杀意,她爱皇帝爱到只想一个人据为己有,华妃的爱是明目张胆的,爱得那样的轰轰烈烈。而皇后的爱是埋沉心底的,她恨那些能服侍皇帝的人,把那些怀有龙种的人尽数***,看似一切都是华妃,其实只不过是皇后的允许不阻拦罢了!而想而知皇后对皇帝的这份爱。所谓爱屋及乌,皇帝所赠的东西肯定珍贵守护,又怎么会允许下人去碰呢?

三、高高在上的权力象征

后宫一切吃穿用度皆有区别,吃穿用度象征的是你所享受的权利。你的身份地位。“东珠”因为稀少而昂贵,但是并不是没有,在后宫这个有些等级划分的地方,最好的东西肯定给最高权力的人,后宫最好权力的是皇后,所以皇后的耳环由东珠所制造。它只有皇后允许佩戴!所有人看到都要行礼,那种至高无上的***,是多么的耀眼,是多么的权势!这么权势的东西怎么会让你一个下人碰?等下弄坏了或者沾上什么你的气怎么办?而且每天由我亲手摘下也是能亲手感受这种权势的气息!

四、时刻提醒自己

“每天亲手摘耳环”是一件小事,但是她为什么会坚持一直一直?因为她每天都在提醒自己,警示自己,她做过很多的坏事,但是她需要时刻保持清醒,皇后位置的得来,万人的敬仰,荣华富贵,家族荣光,陷害、尔虞我诈……等等等等。一系列许许多多的事情都是她为了今天的自己而亲手做过的,她需要时刻提醒她的“成功”是多么的不容易,她更需要步步为营,精细生活

其实说到底,皇后亲手摘下耳环这一件事对于皇宫来说是可耻而又可悲的,可耻的是这个人上人心里是那么的脆弱和无助,拥有权力又有什么?每天都不能睡一个安稳觉的可悲!她爱皇帝,亲手摘下耳环是表明对皇帝的重视与爱意,更多的也是在宣誓和让自己牢记自己的地位。

我是亚述,爱看剧,也爱侃剧,很高兴分享我的感受。

《甄嬛转》这部电视剧之所以经典,就在于其中有很多细节,丰富了剧情的同时,也往往别有深意。比如,华妃“独承恩宠”的欢宜香。表面上看,似乎是为了显示华妃在皇帝心中的独特地位,而这也是她在别的妃嫔、乃至皇后面前炫耀的一大资本。但看到后来,才知道,这欢宜香里另有“***”,不过是皇帝和太后对华妃的一种刻意防范。

若是仔细推敲,剧中的很多细节都已经暗示了,华妃的欢宜香并非什么“好东西”。比如,每次华妃显摆自己的欢宜香的时候,身为皇后、内心又极为善妒的宜修都是微微一笑。和太后同为乌拉那拉一族的女子,她其实深知自己姑姑的手段,她也非常了解雍正多疑的秉性,所以,欢宜香是怎么回事儿,她其实心知肚明,因此看着华妃显摆,就如同看笑话一般。

还有一个人对欢宜香的“内幕”也是略有了解的,那就是华妃最得力的“走狗”,连甄嬛多忌惮三分的曹贵人曹琴默。曹琴默人如其名,心机极深,论手段和聪明,其实比华妃高了N个段位,奈何自己母家位卑,自己也不甚受宠,才不得不仰仗华妃。但其实,最恨华妃的就是曹琴默,因为任何一个母亲都无法容忍他人伤害自己的孩子,偏偏华妃常常拿温宜来争宠和要挟她,所以她比任何人都想置华妃于死地。以她的聪明,对于华妃总是不孕,而又常年使用欢宜香这两者之间的关联,怕是早就猜到了几分。所以,每次华妃显摆自己的欢宜香的时候,曹琴默面儿上也是各种恭维谄媚,但其实这恭维里也带着三分讥诮和不动声色的幸灾乐祸。

《甄嬛传》中皇后梳妆是下人伺候,却要亲手摘耳环,原因如下:

第一、耳环珍贵。皇后的耳环是东珠耳环,清朝统治者把东珠看作珍宝,而东珠又极其难得,所以皇后也十分喜爱。

第二、不信任任何人。东珠珍贵,皇后性格是除了自己,不信任任何人,怕下人不小心弄坏,所以必须亲手摘下耳环,亲手放置自己才安心。

第三、东珠是权力的象征。只有皇后、皇太后用以镶嵌在表示权利和尊荣的冠服饰物上,以表示身份并显现***的权威,普通嫔妃是不可以随便使用东珠的。

第四、皇后控制欲强。东珠珍贵,又是权利和尊荣的象征,所以皇后想自己摘下,以表示自己可以控制自己的人生及其他一切她想控制的东西。

第五、自己摘有成就感。只有皇后才可以用东珠,皇后摆脱了庶出的身份,坐在了正妻的位置,自然是很有成就感的。

第六、这是皇后爱皇上的表现。这串东珠耳环是从前纯元皇后未进王府,未和皇上认识时,皇上送给她的,也许没有皇上在认识纯元皇后之前,对宜修是真的很好,宜修也很怀念那段日子,睹物思人。


华妃至死不知的事情还真是不少!

不过,其实华妃临死前才知道自己不孕的真正原因以及当年流产的真相,虽然心痛,但至少死得明白。

那么,我们又来说说华妃至死不知的事儿!皇后每次卸妆的时候,都亲自摘下耳环,这是为什么?

耳环,是我们生活中常见的装饰,可以增添女性的魅力和气质。

或者可以作为服装的点缀,吸引人关注的点。

所以,其实带过耳环的女性朋友应该都知道,这个东西,自己戴自己摘是最方便的。

别人戴的话,耳洞很小,不是那么顺手。同样的,对于剧中的皇后娘娘来说,亦是如此。

皇后不让其他人帮她戴耳环,也是为了自己取更方便。

当然,也是避免宫女们万一下手没个轻重,伤了凤体如何是好?

慈禧太后普通一天的生活,在当下需要多少人民币维持?

首先先弄清一个问题,慈禧时期的一两白银换算成现在的人民币有多少钱?

民以食为天,以米价来计算“银两”的价值是比较准确的。

根据《甘孜文史资料》记载1900年八国联军攻入北京时,大米在康定批发的价格7.2两/100斤。这仅是批发的价格,实际上到民间售卖的价格要高于此价,至少在8.5两/100斤的价格换算。

当然,这是因为国家***,米价上涨的缘故,实际上根据大量资料显示晚清成都米贵时一石值银五六两,贱时则三四两,取个折中价,4.5两/石,换算成斤数0.038两/斤。

目前,中国的米价零售在3~3.5元/斤左右,就按3元来算,在晚清时1两银子大约相当于80元。

但现在亩产1000~1300斤,晚清亩产350斤左右,实际上,银子的价值还要高一些,大约在120~150元左右。

清王朝最后一任总管太监小德张回忆:慈禧当年一天的宫中费用大致是纹银四万两,但是这属于野史性质的回忆,不能全信,但是慈禧极度奢侈的生活是可以肯定的。

就拿吃饭来说,清朝的正餐排场是递增的,乾隆晚年,大概四五十品,到了慈禧的时候,100品+已经成为日常,这是事实。

慈禧每餐大约吃掉200两银子,换算成人民币大约25000元左右,这是日常排场。至于说寿宴一顿饭吃掉1万多两银子属于特例,不能计算在内。

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