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云南蛊毒是真的吗？
所谓的蛊毒，就是指一种以毒虫作祟害人的巫术，是一种较古老的神秘恐怖之巫术，主要流传于我国南方及西南各地的湘西、广西和云贵川疆藏等少数民族地区。且多见于文学作品里，现实中，如今谁也没有见过真实的蛊毒，故而，谁也说不清个所以然。文字上的蛊有多种涵义，主要的一种涵义作「腹中虫」解，虫字象征好几只虫，「腹中虫」就是人的肚子里侵入了很多虫，也就是中了「虫食的毒」——一种自外入内的毒。众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊，又叫中蛊。民间以讹传讹将其视为祸害民众的妖术，继承者多为女性，生来就有，以害人性命为生。
另据《本草纲目》里说：造蛊的人捉一百只虫，放入一个器皿中，然后这一百只虫就大的吃小的，最后活在器皿中的那只大虫就叫做蛊。——“取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，此即名曰蛊。”可知蛊本来是一种专门治毒疮的药，后来才被一些心术不正者所利用，用其来祸害他人，这是要不得的。其实，蛊毒不只是云南的产物，湖南西部，广西与贵州交界三江也有蛊毒之盛传，而且，相传如来佛祖就是制蛊的杰出高手。
因此说白了，蛊毒即将众多毒虫，放入皿中，而后让它们自相残杀，最后留下的一毒虫就叫蛊，比如地球可视为上天的皿，每位有情众生，都是一类毒物，让你们自相残杀，上天用一朵曼陀罗花观看地球这皿物。故事始终是故事，云南蛊毒究竟是否存在，好像现在也没人能够保证自己亲眼见过或者体验过，但是它就像一个蒙着面纱的少女，让许多人牵挂着，不少人曾经来到云南想要亲眼见证被下蛊毒的模样，但最终还是无获而归。
听我妈说了个事，八几年的时候有一个江西男孩子在西双版纳当兵，由于长的一表人才被当地一个姑娘看上了，于是芳心暗许各种追求，可是小伙在家乡已经有了女朋友，就拒绝了姑娘，姑娘就请小伙喝了一次酒，从此小伙子看姑娘各种美好，不顾家乡女朋友的痛苦心碎和傣族女孩子交往了，退伍也留在云南结婚生子，十几年如一日的爱老婆，后来女方觉得日子久了男人不会变了，就给他解了蛊，男人如同大梦一场初醒，不顾一切和女人离婚回江西去了
我大学一哥们，谈了一个云南女朋友，有次过年去了女朋友家，回来之后告诉我，死里逃生，心惊动魄。因为，他吃了一碗云南附片炖鸡，而且边吃边听恐怖故事，比如，旁边邻居家，熬附片汤，时间不够，结果全家中毒，男的爬出门，试图求救，但已经太晚了，早上起来发现，隔壁邻居男的死在楼道里，屋里女的也死了。嗯，想当云南人的女婿，就得有不怕死的觉悟！他想着自己一北方大老爷们，可不是被吓大的，所以一边听恐怖故事，一边镇静自若的喝汤吃肉。但是，心中当然不可能不打鼓啊。
在云南，无论煮附片还是吃附片都非常非常讲究，首先必须用瓷锅，其它锅不行，然后至少要煮七小时以上。吃完之后，不能碰冷水，不能吹风，不能洗澡。只能乖乖坐着，或者躺在被窝里，一句话不能受凉不能见风碰水，<span style="font-weight: bold;">传统坐月子的那种要求。
附片中含乌头碱，这东西对各种神经末梢和中枢神经系统都有先兴奋后***效果，利用能***神经系统的毒性植物，来获得超越体验或者认为它们能养生保健，在各个民族和部落中广泛存在，这就是人们发现茶叶、咖啡、罂粟、见手青、迷幻蘑菇等具有精神作用的物质的来源。而古人的所有天堂地狱神仙的脑洞，都和这些物质的应用或者滥用是分不开的。
除了附片，还有种东西叫草乌，毒性比附片大得多，云南白药中就含有这玩意儿，它具有***性可以止疼，但极其危险。对于草乌，云南人自己都分两派，一派认为草乌大补，另一派则认为吃草乌是作死。
聚众吃附片炖鸡，其实就是聚众体验合法的毒品，而且是真正剧毒能快速***的毒品。但任何事情一旦成了传统，那不管是科学还是法律都没用。所以，这些玩意儿，让外地人谈之色变也很正常，日本古人说吃河豚的人都是真勇士，但比起云南人的吃草乌和附片的传统，那些古代吃河豚的日本人根本不值一晒。
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