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你会怎样理解《道德经》的第五十章?
道家高人老子,创作出了天人合一理论,很了不起。他也深知未来发展,自己的认识难免不足,可能人维出示的各种古老文化,都会容易出现,人文系统之死,他才予想会有更新人文明系统出现。
个人多年基续发现,人类文明不会死亡,只能依靠存认续真,一步一步级梯迁新,伟大的《道德经》也不例外。
<span>《道德经》中第50章,人文系统之死,想问咋去理解?我虽外行,只能借助文段,老子的予想,试慨一下,个人粗浅看法:
老子原文,我不重复,他想说明,大意可能:
古认为十全美,老子用人比喻。
每命来到世上,有生也有死去,
十人三个陈去,十又三个新来,
生死皆在地上。是丈夫应有维,
要看他该业绩,认真听取众意,
路顺不遇猛虎,士兵不被器伤,
《道德经》第五十章,也是解释或理解都会出现较多歧义的一章。我在《时空之外·道法自然》中作如下理解,供参考。
第五十章原文:
出生入死,生之徒十有三,死之徒亦十有三。人之生,动之死地亦十有三。
夫何故,以其生生之厚。
盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故,以其无死地。
大意译解如下:
在出生或入死之间,生存的概率十之有三,死亡的概率也是十之有三,在生与死之间(非死非生)也为十之有三。
这是《道德经》第五十 贵生
原文:出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三①,人之生,动之死地,十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕②虎,入军不避甲兵:兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。
译文 :离开了生存必然走向死亡。九窍、四关好好保养则生,九窍、四关不能保养则死,九窍、四关保养太过仍不免于死亡,这是因为求生欲望太过。我听说善于养生的人,在陆上行走不怕遇到兕牛猛虎,在战争中不会遭到武器杀伤。兕牛无处用其角,猛虎无处用其爪,武器无处用其刃。为什么呢?因为他自然无为,无取死之道的缘故。
本章论养生之道,故名为‘’贵生‘’。在现实生活中,求生而害生的例子不少,故老子论养生贵合乎自然。现在生活水平提高了,营养过剩引起心脑血管病、肥胖病、糖尿病等疾病者日多,读《道德经》此章当有所警醒和启发为上策。对于文中提到‘’陆行不遇兕虎,……‘’之诸语,是譬喻之言,阅之不要以辞害意。
注释:①十有三:十三,指九窍、四关。这是当时的习惯用法,即指代人体。有,置于数词之间,表示零数,见《尚书.尧典》:‘’朞三百有六旬有六日,以闰月定四时成岁‘’。九窍:两目、两耳、两鼻孔、口腔、前阴、后阴为九窍,见《素问》。四关:四肢。见《韩非子.解老》。②兕:音寺,古代似犀牛一类的猛兽,有角。
原文略,人从出生到死亡,生的机率占三分之一,死的机率占三分之一,本来应当生而人妄动,站在死的位置也占三分之一,是什么原因呢,是人对生的欲望看得过重,产生过激行为,听说善于保护生命者,行走在陆地不会遇见兕牛与老虎,入军阵不披铠甲带兵器,(因为)兕牛找不到下角的地方,老虎找不到下爪子的地方,兵找到动兵刄的地方,是什么原因呢,因为没有给死留机会和空隙。
一、原文解释
1.古之善为士者,微妙玄通,深不可识。
士,春秋时一般卿大夫的家臣谋士,这里个人以为引申为有知识有智慧的得道之人。
微,指微小还能触摸。妙指比微还小只能体察了。玄,指小的深邃了已经无法体察只能意会了。
这句话意思是:古时那些得道的人啊,他们看待万事万物都已经能微妙玄通了,高深的神秘莫测,难以认识。
2.夫唯不可识,故强为之容。
因为他们深不可测、微妙玄通、难以认识,所以我也只能勉强形容以下他们的样子了。
3.豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷。浑兮其若浊。
豫,说文解字曰:象之大者,在此个人以为是一种庞大的动物,因为体量大所以走路时时前时后深怕踩空。犹,也是一种动物,机敏,行动时左顾右盼。后来连起来成了一个词语:犹豫。上一句说得道的人太深邃了我只能勉强来形容他,这一句给出具体的描述:
他们像一种体量极大的豫冬天过结冰的河流一样如履薄冰,他们也像一种机敏的犹一样总是小心翼翼的还顾四周,进退维谷左顾右盼。这两句想表达的就是得道之人无迹可寻。老子继续描述:
孩子练习书法的目的是什么?
很多人不能认清孩子学习书法的目的,到底为什么呢?写好字?还是接受文化熏陶?
这个问题,看似浅显,普通,但是也说明了很多问题。
第一,很多孩子的父母本人就没有经过系统的书法训练,对学习书法有什么好处,没有体会。
第二,想要孩子学习书法,可能基于两个目的,自己写的好的,希望孩子也写好;或者自己写的不好的,希望孩子能写好。这样的目的是很简单的。
第三,学校老师屡屡强调书写的重要性,最直接的就是将来高考的卷面分。家长跟着学校老师的建议来的。
这几种情况下的孩子学习书法,目的只是为了把字写规整、清楚,又能写快。
大多数人对于孩子学习书法还上升不到接受文化熏陶,学习传统文化的层面。
这种情形下,人们严重低估了学习书法的好处。
谢邀。我曾经一度以为,如果让我重新选择学习的课程即方向,必不可少的是两门课,一是中国汉字书法,一是外国现代英语。
学习前者即中国汉字书法,由真草隶篆大可通晓中国优秀传统文化,不仅是写字,笔挺即做人,由史拓展琴棋诗画:梅兰竹菊。
学习后者即外国现代英语,先文史哲商法,又数理化农医,文理兼备,英语必备,是一通百通、百发百中的敲门砖,视野无边。
真草隶篆的真也是正,英格力士的英本为远,曾有言学好数理化走遍天下都不怕,可实际:人间正道是沧桑,由近及远皆曙光。
孩子练习书法的目的是什么?
家长们以为孩子练习书法,可以接受对传统文化的熏陶,培养书法艺术情趣。将来成为书法家,获得丰厚的物质回报。
不错,练习书法的确可以提高孩子们的传统文化基础。但是最重要的一点,可能家长们都没有注意到:练习书法,可以培养孩子们做事认真,善于观察的习惯。这个是练习书法的额外收获,而且受益终身。这个额外的收获,比练字本身要大得多。
练习书法,需要平心静气,仔细观察,认真临摹。通过我的长期观察,写字认真的孩子,他们在做其他事情的时候,往往要比书写马虎的孩子做事更有条理,认真细心。这对将来步入社会,就不仅仅是比其他人多一点艺术情趣。无论于公于私,认真做事的态度,会赢得更多的掌声。
不要把目光集中在练习书法的本身。想着将来成为书法家,依靠书法来获取名利。能这样当然好。但这样的机会只是极少数人才有。机率比上清华北大还要小。但把练习书法当做培养孩子意志品质的方法,成功率却是百分百,不会出现残次品。
《***规》是中国古代教育孩子操行的行为准则。《***规》中说:“字不正,心先病”。从写字的这件“小事”开始,培养出正确的人生态度,其利远胜难以企及的“书法家”实惠。
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