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  1. “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”的“三纲八目”与儒家“三纲五常”,有何区别?

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”的“三纲八目”与儒家“三纲五常”,有何区别?

三纲八目是儒家经典《大学》的中心思想,告诉人怎样才能止于至善,以及达到这个最高境界的方法步骤。三纲五常则是封建***道德观念即:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲和仁,义,礼,智,信。

三纲是明明德,亲民,止于至善。八目是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

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出自《礼记·大学·三纲八目的追求》。

原文为:

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

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古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!(来自网络)

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