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中国古代第一陪都在哪里?
陪都按现在的话来说就是一个备胎。要说在世界历史上,什么人最聪明有才智,我们的老祖宗绝对算上一号。早在新石器时代,距离我们五千年前的炎黄时期就有了陪都一说。史料记载:炎帝时期,都城在陈,另外设陪都曲阜,也是孔子的家乡。黄帝都城在轩辕丘(河南新郑),另设陪都涿鹿。涿鹿故城,亦称轩辕城,位于涿鹿县矾山镇三堡村北50米处。据《史记》记载,黄帝杀死蚩尤,服炎帝后,“邑于涿鹿之阿”即建都城于涿鹿山下的平地之上。
炎黄时期条件还不是很好,所建陪都也十分简陋。真正的高大上的陪都,是西周陪都洛阳。(当时西周都城是镐京),这是由周公主持建的,历时约一年基本建成。这也是第一座由国家层面详细规划建设的都城,可想而知它的规模是多么的宏大。据《逸周书.作雒解》记述:“堀方千七百二丈,郛方七七里。以为天下之大凑”,“设丘兆于南郊,建大社于国中”。城内的主要建筑有太庙、宗庙(文王庙)、考宫(武王庙)、路寝、明堂等“五宫”。这些宫殿、宗庙的建筑结构均为“四阿、反坫、重亢、重郎、常累、复格、藻税、设移、旅楹、画旅”等式样,城内还有“内阶、玄阶、堤唐、应门、库台、玄阃”等不同的通道。同时,陪都里驻守着由周王室直接控制的周八师,每师有二千五百人,共两万人,用以镇慑东方。象征着王权的九鼎也放在城里的明堂当中,用以震慑天下。
西周建陪都主要是巩固周初***,达到中天下而立以经营四方的目的,尤其是便于控制东方广大的领土。样子做出来了,后世也纷纷模仿西周在不同的地方建立了陪都。
据史料记载,在中国历史上只有秦朝和西汉等极少数朝代没有陪都外,大多数王朝都有陪都,包括民国时期的重庆。而把陪都的作用发挥最好的是明清时期的陪都。明朝早期定都南京,自永乐皇帝起几经更革,确立了南京的陪都地位。曾经是首都后来是陪都的南京,建制非常成熟,有完整的六部衙门和精锐军队,更依托富庶的江南大地,理论上说,是与首都不相上下的。清朝的陪都是盛京,早年也建设的极用心,甚至长期限制了中原***进入,直到清末才有了大批内地***“闯关东”。应该说,单从作用上讲,这个陪都确实起到了作用。
根据《史记》记载,我国最早的陪都出现在炎黄时期,就有炎帝都陈,而别营曲阜;黄帝居轩辕之丘,而别置逐鹿;大禹都阳城,而别都安邑;启居阳翟,亦重视安邑;商朝前期有三亳,后期有殷和成汤。
<span style="font-weight: bold;">因此陪都的发展历史是:最早出现炎黄时期,夏朝继承,商朝发展,西周趋于完善,后世遵从之。
陪都是指首都以外另设的第二都城(副都),也是***性都城(辅都)。都城的设置补充首都部分功能的缺失,形成互相协调,各有侧重的格局。陪都划分十大类型为两京制、多京制、平衡型、军镇型、留都型、圣都型、守望型、 霸府型、市集型、未就型。
陪都是中国政治制度上的重大创举,成为影响中国和东亚几千年的都城制度,朝鲜、日本受到中国文化的影响,也有类似的制度。在世界其他文化圈内也有设置多个首都的情况。
“陪都制”与“两京制”是分不开的。
历史上第一个实现“两京制”的国家是谁呢,答案可能大家想不到,这个国家就是吐蕃。
西安(长安)唐朝年间行政区划就属于吐蕃。并由吐蕃扶持唐广武王李承宏在西安(长安)称帝。
吐蕃当时是两京制,吐蕃国都一个在拉萨,一个是陪都在西安(长安)。
西安(长安)关中地区唐朝年间就被吐蕃攻破,成为唐朝年间最大的笑话,“天子九逃,国都六失”。因为不能“长治久安”,唐以后宋代“长安”名即被取消,改名“京兆府”(路)。
唐朝从未攻占***,而吐蕃攻占了西安(长安)关中地区。
那么就需要和亲。
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呵呵,首先看你提这个问题,我就知道你想说什么?你想说洛阳是吗?
那我就只能说你居心叵测了!
一直以来,问答上都有很多人在一边鼓吹西安是中国第一古都,十三朝古都,世界四大古都等言论,一边贬低洛阳是九朝古都甚至六朝古都,中国第四古都等。
其实,说这些有意义吗?争论这些有意义吗?中国历史,目前最官方、正统的文献资料,首推二十四史,查看里面的各朝代记录就没错了!
很多人去计算那些没有被官方认可的小朝代,尤其是李自成的大顺,王莽的新朝,五胡乱华的小民族***等,都是不被正统王朝认可的,多看看史书的记录和评价。如果这样计算的话,那洛阳的小***就数不胜数了,好像是23朝了吧。
还有,陪都一词,是民国以后才出现的,中国古代并没有陪都一说,有的是两京制和三京制,你要说两者的区别,那可大了去了,这种制度从周朝就已经诞生了,可不是陪都的功能就能代替的。古人的智慧不要想的太简单了!
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历史上有哪些灭门惨案?
你相信史书中有虚构的成份吗?尤其是像司马迁这样在中国历史上赫赫有名的史学家的著作。当我了解完历史上一件灭门惨案的真相后,我对《史记》中有些记载产生了怀疑。这件惨案就是春秋战国时期晋国的“下宫之难”。据《左传》记载:晋国大夫赵盾,是赵同、赵括、赵婴齐同父异母的兄长。晋国国君晋景公的姐姐孟姬(赵朔死后谥为庄,故称赵庄姬)下嫁给了赵盾之子赵朔。
孟姬是个不安分和水性杨花的女人,丈夫死后不久,她耐不住寂寞,居然和丈夫的叔叔赵婴齐眉来眼去,最终赵庄姬与赵婴齐有了***,这是一件发生在赵氏家族内部的丑闻,属叔叔与侄媳妇***,而这也是赵氏灭门惨案的重要诱因。两人的***败露后赵婴齐被赵同、赵括兄弟逐出晋国。赵庄姬因此怀恨在心,在晋景公面前诬陷赵氏说,“赵同、赵括将要作乱”。与此同时,与赵氏家族早有矛盾的栾氏、郤氏家族趁机出面为赵庄姬作证。于是,晋国诛杀了赵同、赵括,并灭其族,赵氏封邑改封给大夫祁奚。“下宫之难”这件惨案大致情况就是这样的。
然而,事情在民间传播开来以后,就越传越离谱了。***被掩盖,“下宫之难”变成了一出正义与邪恶的大较量。尤其是经过司马迁的《史记》又渲染了一番,“下宫之难”演化成了《赵氏孤儿》等大众喜闻乐见的剧情,在中华大地上广为流传,甚至在欧洲,经过伏尔泰、歌德等***的转译,《赵氏孤儿》具有了更加非凡的影响力和生命力,被人列入世界大悲剧之中。
司马迁在《史记·赵世家》是这样写的:春秋时期晋国势力最大的卿大夫家族——赵氏家族惨遭灭门。只有赵朔之妻、晋景公姐姐赵庄姬的遗腹子赵武,在门客公孙杵臼和友人程婴的保护下幸免于难,并在15年后依靠韩厥等人的帮助而复兴赵氏家业。
而真实的情况是:当时,赵武跟着赵庄姬住在晋景公宫里,赵武早就出生了不是遗腹子。而让司马迁大书特书的是赵武在别人的帮助下,让赵氏家族起死回生的事。而真实情况是:“下宫之难”发生过不久,幼时曾受赵盾养育之恩的韩厥对晋景公谈起赵家的功绩,称如果他们这样的人都没有后人祭祀,谁还愿意为国家效力。于是晋景公复立赵武为赵氏后嗣,恢复了赵氏的爵位和封邑。这里边根本没有赵武多少事,他只是最后得到好处的人。
就这样,本来由一桩***引发出来的惨案,经过“赵氏孤儿”千万遍的讲述,历史真相逐渐湮灭,文学演义战胜了历史真实。
1949年解放前夕,兰州郊外一栋豪宅发生一桩惊天大案,新疆军阀盛世才岳父邱宗浚一家11口被杀。血案震惊全国。
在邱宅,警察们看到未曾见过的血腥场景:各个角落陈放着一具具满身血污、面目狰狞的死尸,地板上血流成河。死尸包括盛世才岳父邱宗浚一家老少主仆共11人,最小的才5岁。邱宅大小28间住宅遭到洗劫。就连见识过枪林弹雨和战场死尸的军人,也见不得那些血尸,匆匆离去。可见当时的情景有多么的惨不忍睹。
说到这起血案就不得不提盛世才这个人了,盛世才从1933年到1944年负责着新疆的军事、政治,号称“新疆王”据统计他统治新疆时期有10万多人被罗织入狱,其中5万人惨遭***。名副其实的***魔王。他***不仅仅是异己分子,连自己的部下,甚至亲弟弟(盛世骐)都杀。领袖的弟弟毛***也是他杀的。
盛世才由于作恶太多,一向不敢出督办公署。无论你是怎样一个铜皮铁骨的好汉,受过10种盛世才的酷刑后,10个人有9个没有不照审判人的旨意招供的。
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