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太极拳的“松”究竟是什么样的感觉？最高境界为什么是“骨肉分离”？
太极拳的“松”其实不需要用高深的理论来解释，用实例说话更好理解。这里的“松”是相对于“紧”而说的。并不是松松垮垮，而是有张有弛。举个例子：一个人站在礼堂中央演讲，没有舞台经验的人肯定是会非常紧张，走不会走，说也不知道说什么，面对黑压压的观者，内心紧张，形体僵硬。这个就是“紧”的表现，也可以说是紧张，僵硬。然而对于，表演经验丰富的人，虽然登台也可能会紧张，但是表面上看起来是轻松自如的，表演起来也是悠然自如，具有一种掌控自己，并且影响观者的能力，这个可以说是“松”。
再如：老师对于临上考场的学生都会说，放轻松，好好发挥。这里的松，是精神上不要太紧张，如果琴弦，太紧弹几下就会断，而不紧弹出的声音又不对，所以这个松，是一个度。
事实上，打拳的时候，“松”是有条件的，过度的招式是需要用力的，需要紧张一点，形成定式的时候，气一沉就是松，有文有武，有松有紧才有节奏，就像一首乐曲，有低谷有高峰，有舒缓有杀伐。
太极拳在蓄力的时候是松，舒缓的表面其实是在鼓荡内气，发劲的时候，在接触的一瞬间是紧，不紧就打不出穿透力，但是过紧，力量就不够深远。
所以，松和紧是不断的转换的，如此才是太极拳。
骨肉分离，其实是一种体验，并不是真的骨头和肉分开了，而是骨膜和筋膜经过锻炼，能够被身体感受到，并且可以自由运用。这需要长期艰苦的锻炼才能达到，并不是纸上谈兵那样简单。
我的观念这个松不是一个定义词，你松或者不松，而是一个动词，就是把身上僵硬的，气脉不通的地方通过动作或者意念把它打开，练拳或者站桩的过程就是松身的过程，也可以说松一种手段一种方法，他的结果就是打通全身，使气血意念劲力畅通的一种方法。那怎么松，我的意见是在练拳的过程中体会自己的身体，如果有一个点出现涨麻热等情况，那就从那个点开始，用意念不断的冲刷他，那个点会慢慢成一片，日结月累，全身会越来越有感觉，这个过程就是松的过程，具体怎么冲刷，那要自己悟，我不是高手，我到认为如果按我的方法没有十年八年根本松不了全身，所谓太极十年不出门的道理。
太极拳最主要的是回归自然，也就是说的“松”，一切与自然所联系，要求全身心的放松，进入自然的世界，一座山为静，一阵风为动，一片叶子为柔，一滴水为钢，叶为骨，水为肉，最高境界的变化自然，达到无我，这就是太极。
松：精神别紧张、运动中肌肉别僵紧、关节别锁死、松的目的是为了“紧”。骨肉分离说的是一种感觉而不是真的骨肉分家。
钓过鱼吧！当鱼儿上钩后，你撅着鱼竿，鱼竿变成弓形，鱼儿在水里拖着鱼钩乱串。
当你第一次钓到大鱼时，心情愉悦、激动、双手颤抖，鱼竿握的死死的，双臂拼命拉抬鱼竿，猛劲与鱼抗衡，啪嚓！鱼竿折了！鱼跑了！人顿时木纳了，这就是没有放松造成的。
第二种情况是随着你钓龄的增加，钓技也不断地提高。当你发现上大鱼后，心里有了准备，不慌不忙的慢慢溜鱼，利用鱼竿的弹性，顺着鱼儿的劲儿，随曲就伸，以一种揉揉的劲牵着鱼儿来回划圈，握鱼竿的手即不松懈、又不僵紧、心情非常平静、心律正常，时而起身站立，时而曲膝下蹲，稳稳地把大鱼遛翻白，抄鱼入护！这样的情形就是松！就是骨肉分离的境界！
弓起的鱼竿、握住鱼竿的双手本来都是很紧的，但是这个紧要有度！既不能把鱼竿拉折又不能让鱼儿把鱼竿拽跑，还要时刻保持鱼竿的弯弓状态。
松的本质就是别紧张！精神别紧张、肌肉别紧张、关节别紧张、心情别紧张等等……。太极拳不是玄而又玄的，而是非常朴素的，要紧中求松，松中求紧，动中求静，静中求动，刚中求柔，柔中求刚……，而不是每一势都打得松松垮垮的像烂泥一样。比如：身体的腰部、躯干要像蛇儿一样扭转，这就是缠丝劲！你敢说它是松散的？还是敢说它是僵硬的？很显然，都不是。也可以说，放松是为了很好的下沉，下沉是为了很好的畜，畜是为了很好的发。更进一步说，放松是为了很好的紧（发、放）做准备，松的目的是为了紧！
陈杨武吴孙五大派太极拳共同的老祖宗陈长兴太极拳十大要论与武禹襄太极拳论，这是两个太极拳中最著名的拳论，是普天下太极拳的共同标准。
陈长兴太极拳十大要论描述的是一心二气三节四梢五行***组成的能量蓄发系统；武禹襄太极拳论则用一句“以心行气以气运身”概括。并且，拳论中描述的太极拳的打法都是横行霸道的。
大家看完以上两个拳论就知道了，太极拳里没有松。
但是，由于将传统武术向表演化发展的错误导向，催生出来一批演员级别的******宗师，比如陈小旺、陈正雷等。
这些******宗师没有真功夫，看不懂太极拳论。他们看到拳论中有一个意字，就荒唐地理解为意念；看到太极拳三节动而无抽扯之形，表象是松柔的，就反科学地理解为松懈（不能进行能量蓄发的松就是松懈）。
于是，太极拳在这群******宗师的糟蹋下，在全世界的技击术都在习练巨大的能量蓄发和打击力量时，唯独我们的太极拳在习练荒唐的反科学的意念和松懈！
太极拳的松只是表象，因为太极拳使用一心二气三节四梢五行***组成的能量蓄发系统发力，周身三节动而无肌肉紧张发力那样的抽扯之形，所以看起来是松的。
其实太极拳以其表象的松在进行比肌肉紧张发力更加强大的能量蓄发----------这就是内家拳太极拳被发明出来的原因，内家拳太极拳能够蓄发出比肌肉紧张发力更加强大的能量和力量。
简单地说，太极拳是一种内外合一的能量蓄发，内里是由心肝脾肺肾生成的心肾交合水火相济的能量 外部是心肾交合的能量在经络中运行拉动三节生成折叠拧裹的能量。
骨肉分离，描述的是在周身对拉拔长后，身体同时运行上下行两股能量，皮肉由于折叠拧裹而运行下行能量，骨骼运行上行能量。
你对太极拳了解多少？
参加过太极拳年会，看他们练推手把人推到半空中。跟练陈氏太极拳的人交过手，后来又找了两个，三个打一个，还是打不过。也学了个起式，金刚捣锥。会不会，金刚大捣锥。要想功夫深，铁杵磨成针。太极拳是真正的功夫。不是用来看热闹的。要想深入学习，需要一辈子的时间。跟任何一门内家拳一样，练到最后终极目的就是强身健体。形意拳讲变换气质。太极拳是益寿延年不老身。
根据自己三十七年的养生气功及太极拳(二十五年)修练体会，无庸置疑，太极拳是一种高级养生术，高级格斗术。
其养生部分与传统养生气功相似，但其方法较之其它民间养生气功，更贴近自然之理(太极)，更简单，更易掌握便于操作，更为科学，养生疗疾效果更好，但前提是修练理法必须正确无误。
关于技击，太极拳应该是一种世界上无与伦比的高级搏击术，它对社会的贡献，是首先完成了养生与格斗的完美统一，使格斗训练亦成为养生疗疾，修心养性，愉悦身心，陶治情操的享受过程，这一点与其他外家各种格斗术，残酷的强化训练速成法大相径庭，对于格斗博击来说，是一次革命性的创举。
太极拳是华夏古人的智慧结晶，为国之瑰宝当之无愧。只是它这种逆向思维，抽像思维的逻辑，为古往今来，绝大多数太极拳爱好者习练者，所难以理解并接受，于是就有了于养生疗疾效果不佳，于擂台战不能胜的普遍现像。
太极拳的原理出自“易经"，即古代阴阳五行学说的哲学辨证思想，明其理即明太极拳理，若不明理则事倍功半，甚或南辕北辙，“差之毫厘，谬以千里"，将自取其咎。
拳论曰:"太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也，动之则分，静之则合…"。
内经曰:“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，治病必求于本”。
老子曰:"万物负阴而抱阳，充气以为和"。
谈谈我的一点浅见，中国武术其内涵或者说本质在于气，道家讲的气是炁。
现在的武术成了体操就是丢失了这个本源， 如何把气练出来这才是关键。这里就牵扯到一个问题，气功到底有没有？内力到底有没有？
我认为是有，我们打出一拳力量是否充足，自己就能感觉出有没那种内劲来。有内劲的攥的拳头都疼，这显然不是外力让你疼的，不是内力是什么？
还有特种兵练得硬气功，劈砖、碎石是不是有内力？
所以有句话叫，练拳不练功到老一场空，练功不练拳犹如无舵船，这个功是什么？是外功，也有内功。
大多数武术练内功都是打坐、冥想、吐纳、调息，都是静练。但太极拳不一样，太极拳高在哪里？高就高在是以动练静，在运动中练习内功。
那架势不是让你***的，人是活的，招是死的，那架势是让你调息、调节阴阳用的，我打太极拳时，随着招式的伸展，恰好对应着一呼一吸，一套拳打下来，仿佛与天地共呼吸，与四周溶为了一体，这才是太极的真谛。
好了，不能再说了，说多了。
太极拳是中国人独创的，在世界上独一无二的健身运动。在健身的同时，太极拳还具有很强的技击防身功能，几百年来太极拳出现了多位名闻天下的实战高手，到现代太极拳逐步己经脱离出武术成为了一个相对独立的体育运动，而且逐渐地走出国门，传播到世界各地。
普通人了解的太极拳主要是太极拳的套路形式，实际上太极拳还有另外一项内容，那就是太极推手。我们在公园见到的大爷大妈们练太极拳，通常不涉及推手，所以普通大众了解的太极拳只是1/2太极拳。
真正的太极拳，推手练习应该占到一半时间，很多人不理解慢悠悠的太极拳怎么会有实战技击的功能，主要原因是存在推手这种形式，这是一种半对抗的训练方式，长期的练习可以提升练习者的力量、反应和平衡能力，同时在控制对方的重心方面推手有独特的作用。由于推手是一种既不伤害对手，又能比试武功的对抗形式，所以受到武术爱好者的喜爱，在我国推手已经被列为独立的体育项目。
传统太极拳分陈、杨、吴、武、孙五派，陈氏太极拳是太极的鼻祖，杨氏太极脱胎于陈氏，但是两派拳架区别很大，这不知是什么缘故。从流传的角度看，流传最广的是杨氏太极，次之是陈氏太极，而吴、武、孙三派相对比较小众。但是从推手的角度看，这五派推手的内容大同小异，而且都出过顶尖的高手。
据说杨氏太极的断手（散打）功夫也很厉害，曾经的杨氏高手杨班候、杨澄浦等都善于此道，所以真正太极拳的内容，很可能是超出现在我们熟知的套路和推手这两个范畴，以中国传统武术传男不传女的风格来看，看家本事都是不外传的，而真正的看家本事往往是实战的部分，我们现在见到的太极，很可能都是其公开传授的部分。
结束语：太极拳是中国传统文化的一大标签，是优秀的健身运动，由于其套路练习的方式是慢练，所以运动量比较好控制，同时太极有比较独特的健身价值，其锻炼主要针对精气神方面，对人的神经系统有特有的锻炼和修复效果，可以防治多种疾病。另外从防身的角度看，太极推手的练习是非常有益的，在和人纠缠的过程中太极推手会起到意想不到的作用。
国人应该珍惜太极拳，避免出现墙里不香墙外香的情况，国外的太极拳水平提升很快，要引起我们注意。
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现代人随着生活压力逐渐增大，生活节奏日益加快，很多人都在寻找适合自己的健身方法。太极拳作为一种武术运动，同时也是一种健身运动，在中国有着悠久的历史。太极拳既可以防身，又能强身健体，因而深受大家的喜爱！
太极拳最大的魅力是什么？
太极拳最大的魅力就是：太极拳最符合华夏中庸之道的哲学思想，阴阳平衡，阴阳互根，阴阳转换，阳中寓阴（你中有我），阴中寓阳（我中有你）。
太极拳能健身、技击、养生、益志、表演、陶冶情操，特别是能***人的神经系统，使神经系统更敏感。
华夏儿女能忍辱负重，在每次大灾大难中都能浴火重生！正是表现出了太极拳的柔中寓刚、刚柔相济、人不犯我我不***的思想体现。
太极拳真是一种不可思议的功夫。对各种不同需求的人都有无法言说的特别魅力。
1.对于想强身健体的人来说，太极无疑是最好的武术体育运动项目。
2.对于想修心养性的人，太极也是不可或缺的一种修炼方法。盘拳架子完全可以做为禅修们的动中禅来来修炼的。各种桩功也可以当做禅修的体式。
3.对于喜欢搏击的人来说，太极的四两拨千斤真的美妙无比，无力胜大力。
4.对于很多舞蹈爱好者来说，太极的魅力也非同一般，现在的太极舞、太极扇、太极球等等可以进显舞者们的风彩。
5.太极可以不分性别、年龄、种族，***可学可炼，可修内，可修外更可内外兼修。
6.太极对我来说最最大的魅力还在于，它就像它的[_a***_]“太极”一样，让我对宇宙、人生和自我，有了一次次不同的认知和感受。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
太极者，“无极而生，动静之机，阴阳之母也。”太极者动之则分，静之则合。无过不及，随屈随伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。太极是天地未分之前，混沌如一之状态也。
太极拳重在锻炼精神；运动顺应自然，不甚拘于形式。太极拳运行时；心中泰然，末尝不静，然其静未尝无动，有触即发，神鬼莫测。动存静之意，静中有寓动。一动一静，互为根本，合乎自然。拳之取名为太极，正在于以虚实为本，掌握阴阳变换。把握拳术之精华，而成拳术之尖端。
学练太极，须知刚柔，阴不离阳，阳不离阴。实要知虚，虚应懂实。阴阳相济，虚实相应，方为懂劲。以四两之力拨开千斤的打击，不是以强力取胜，而是以巧劲化解敌之强力。学练太极需精神集中，感觉灵敏，稍有动情便可知之。比如一根羽毛，一只蝇虫，落在身上也能感知，便会立刻有所反映。惟有虚静才会感知微动，通过长期学练，如同无意间的举动，形成一种条件反射。太极拳以柔为主，以退为进。我退时，敌进逼，便可因势利导，以柔克刚，化敌之力为我力，使敌被动而我主动。
太极拳为内家拳；内练一口气，练太极拳应与练气功相结合。因为：太极拳要求气沉丹田，不懂气功，便不知道气该如何下沉于丹田。太极拳要求气宜鼓荡，不懂气功，不知大、小周天，就不能领会如何能使气随拳上下运行鼓荡。太极拳要求动作缓和，绵绵不断，若只从外形去学练理解，而不知内气运行配合柔细绵长之气息，则只能学到太极拳的表面动作，而无精神的气势。
练大极拳可使呼吸深长，锻炼隔肌的上下运动，对内脏起按摩作用。太极拳对身体有着独到的调理作用；练拳加炼气是为了发挥元气的作用，疏通经络，加強先天之气，补助后天之气，调整体内功能，消除体内之紊乱，阻止各种未成之疾，使得周身经络通旸，从而达到健康长寿的目的。
回答：太极拳最大的魅力，以吸引了整个世界。许多国内外有识之士，入迷太极拳已不单限于学拳健身，而且从中探索中国文化的精髓。领悟中国传统哲学的奥秘。太极拳既是祖国绚烂传统文化宝库中的一个小小组成部分，它又是凝聚传统文化于一生的光耀夺目的明珠。犹如昆仑山上一棵灵芝，它既是壮丽山河的一个点缀，又是巍巍大山所养育的一株仙草。它所以内涵丰富，博大精深，是因为它生于中国传统文化的沃土中，它的根深深扎入中国传统哲学、中国传统养生学、中国传统医学、中国传统美学等多学科的广袤深厚的领域，因此太极拳可以说是中国几千年灿烂文化的历史产物。
太极拳心身双修，在练习过程不但可以获得健康的体魄，也可以养成健全的心理，长期习练太极拳的人心情开朗，情绪稳定，富于同情心理，乐于助人，不怕挫折，明辨是非，不信鬼神。所以太极拳的修炼可以造就生理和心理都健康的人。
到此，以上就是小编对于周天养生馆柔式spa的问题就介绍到这了，希望介绍关于周天养生馆柔式spa的3点解答对大家有用。