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杨家将的后代在哪里？现在怎么样？
凝聚在杨家将传说的故事中的前赴后继，忠心报国的伟大精神，是千百年来中国人民面对外族侵犯和西方列强欺凌，反抗侵略、保家卫国、追求和平美好希望的一种寄托。为了追求这种希望，杨老令公（杨继业）战死了，杨六郎、杨延昭、杨文广（杨延昭之子）继承遗志继续战斗；男人战死了，余太君、穆桂英等女人依旧秉承着这种爱国精神继续战赴沙场，主人战死了，杨排风等家厅、丫鬟也感染着这种威武不屈的民族精神也继续战斗；也正是这种忠烈家风的事迹，堪称名门《杨家将》，当然历史中像这样的例子，还有薛仁贵、薛丁山、樊梨花的《薛家将》，呼延赞、呼延庆的《呼家将》。这些家将的传说和故事，相互辉映，充满了强烈的爱国主义精神，闪耀着璀璨的理想主义光芒。也构成了我国通俗***史上著名的三大家将***。
对于杨家将后代人们，历经千百年历史，现在也遍布全国各地都有属于自己的生活吧。
杨家将的后代应该，散落在全国各地，经过上百代的繁衍，后代应该不计其数，我们的家谱上对杨家将的事儿有记录，具体我们算不算杨家将的后代有待追查，因为家谱记录有断代，咱也不能妄言咱就是杨家将的后代，奉上几页家谱，请各位参详。由于图片上传有限制，只能传那么多。
杨门一家忠烈，为国捐躯。大郎替了宋王死，二郎替了赵德芳，三郎马踏如泥，四郎投靠北国，五郎出家当了和尚，六郎镇守边关，七郎被潘仁美陷害，乱箭穿心。可怜老令公，碰死在李陵碑。杨门女将也深入人心，被后世广为流传。从北宋至今，杨家流传数十代，分布中华大江南北。
也有心怀崇敬，杨姓自称杨家后人的，这也无从考证。但杨门忠烈，保家卫国，忠义无双。永垂青史！
讲真话就是现在基本没有杨家后人了，因为哪怕在北宋，杨家根本谈不上是什么家大业大的家族，杨业在功绩上跟北宋初年名将基本不是一个级别的，潘美、曹彬、曹翰这类些人才处于第一梯队，杨业是属于第二梯队的将领。等到了杨延昭第二代，杨文广第三代之后，更是直接掉到第四第五梯队。
其中杨文广最高的官职止步步军都虞侯，为五品武将，在重文轻武的宋朝，这个官位真没什么吹的。更衰的是，杨家之后再之后索性就再无将才出来了。
更直接一点，但凡现在看到有所谓杨家后人，自称杨家后人的，你可以毫不客气的直接指出这就是***的。如果拿出什么所谓的家族，那就更好了，家谱更能证明所谓的“杨家后人”是***的。比如下面这一位的家谱：
这个自称杨家后人的家谱上写着“天波府演武楼”字样，可惜很抱歉的，真实历史上并没有“天波府杨家”，天波府杨家最早出现于《宋东京考》，虽说写的是北宋的事，但是这本书是清朝人写的。而北宋初年我国处于家庙制度的断层期，换句话说这个时候根本不会有所谓的家谱流传出来。
所以很尴尬的就是，能够拿出所谓杨家家谱的杨家后人都是***的，拿不出杨家家谱的后人，那就更不言而喻了。
实际上之所以有那么多人要冒充杨家后人，那是因为杨家满门忠烈，杨家七子之后又有杨门女将，谱写了一段段爱国的英雄故事。但是在实际的历史中，杨家除了杨业、杨延昭和杨文广三个人有点功绩以外，其他的基本都是“扶不起“的烂泥。
也就说如果让这些所谓的杨家后人知道历史真相的话，要不就不承认自己是杨家后人了，要么他们一定会评论说，“你胡说八道，连自己的历史都抹杀，举报了”。
怕了怕了，那我说***话吧，杨家忠烈爱国，各个英勇神武，杨门女将以女儿身扛起救国大任，实在太伟大了，杨家后人继往开来，把杨家历史发扬光大。
这样满意了么？
杨家将的时代距今已经1000年，中间传了三四十代，史料记载极少，后人何在已经极难考证，只能靠一些杨氏族谱来寻找踪迹。
真实的北宋杨家将
《杨家将演义》中，杨家将至少有7代，枝繁叶茂，繁衍甚广，但真实的历史上，有记载有影响力的杨家将只有三代，分别是第一代杨业、第二代杨延昭、第三代杨文广，而且这三代杨家将的知名度和影响力是渐次变小的。
正史上的杨业确实有7个儿子，但只有杨延昭成名，其他6个终生只是低微武职，而在杨文广之后，杨家将在整个北宋再也没出现过知名人物，到北宋灭亡后，杨家将后人更是不知所踪。
在一些演义***和民间故事中，《水浒传》里的“青面首”杨志、“岳家军”中岳飞帐下大将杨再兴都是杨家将后裔，但杨志是虚构人物，杨再兴倒是真实人物，史料中却并未说他是杨家将后人，至于《射雕英雄传》中的杨铁心、杨康、杨过，更是***虚构了。
有人认为杨业生活和战斗的山西代县一带，是他后人居住的主要地方，如今雁门关下一个叫鹿蹄涧村建有纪念杨业的杨忠武祠堂，村里1000多口人，据称大多都是杨家将后代。
但真实情况并非如此。北宋初年，大将守边征战，家属大多留在京城开封，一来家眷可以得到更好的照顾，让大将免除后顾之忧，二来是一种变相约束，让边将不敢叛变投敌。
杨业作为北汉降宋的将领，既得到宋太宗器重，又被宋太宗提防，赵光义不可能让杨业的儿子儿媳们跟他一起在代县生活，而根据明朝史料记载，演义中的天波杨府虽然夸张，但杨业的府邸却真实存在，而且就在开封城内，因此他的家眷都生活在开封。
古代受经济、交通条件限制，人口流动缓慢，而整个北宋期间内乱较少，环境比较稳定，历史上的杨家将后人也并未遭到迫害，应该不会迁徙到外地。
按照这个判断，杨业的后人在整个北宋期间应该都生活在开封。
不过北宋末年发生靖康之变，开封被金人攻灭，南宋初年，宋金战争频仍，北方经济遭到严重破坏，大批百姓南迁，杨家将后人离开开封迁徙也在情理之中。
如今，山西、河南、河北、天津、湖南、四川等地有很多杨氏，都自称杨家将后人，并有族谱为证，有些人还提出了北宋灭亡后杨家将后人的迁徙路线，一路到湖南、广西；一路到四川；一路到贵州；一路到福建、广东，并进一步漂洋过海，抵达东南亚的菲律宾、泰国、越南、新加坡和东亚的韩国一带。更夸张的说法是说，有的杨家将后人还远涉重洋到了美国，难不成杨家将后人早就发现美洲大陆，去和印第安人抢地盘？
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