大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中医春季养生观点的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中医春季养生观点的解答，让我们一起看看吧。
中医养生知识有哪些？
中医养生知识包括饮食调养、起居有节、运动保健、心理调整等多个方面。在饮食调养方面，中医注重药食同源，推崇五谷杂粮、蔬菜水果等健康食材，避免油腻、辛辣等***性食物。起居有节包括保持良好的睡眠习惯、注意居室通风、适时适度地晒太阳等。运动保健强调循序渐进、动静结合、贵在坚持，可以提高身体的抵抗力和免疫力。心理调整包括保持积极的心态、处理好人际关系、避免过度的压力等。中医养生知识的核心在于平衡和适度，注重自我调节和综合调理，强调身体与心理的相互作用和统一性。
这个话题太宽泛了，中医养生概括起来就是治未病。治未病包含三种意思，一是防病于未然，强调养生预防疾病的发生，二是，既病之后防其传变，强调早期诊断治疗，及时控制疾病的发展演变，三是预后防止疾病的复发及治愈后遗症，中医将治未病思想，作为奠定医学理论的基础和医学的崇尚目标，倡导珍惜生命，注重养生，防患于未然，养生的内涵是延长生命时限和提高生活质量，治未病作为祖先留给我们的宝贵遗产，作为中药学奉献给人类的先进和超前的思维。
正统中医认为治病第一治神，第二养生，第三针灸，第四汤药，需要上汤药的情况，基本上，都是病的太严重，非毒药不能攻邪，才不得已用汤药。《黄帝内经》认为，方剂毒太大，非不得已，最好不要用。
所以，《黄帝内经》里讲了三百六十五种证，却只给出了十三个方子。
岐黄派和神农伊尹派交汇于张仲景，形成了后世以用兵为主的中医的基本面貌，这一点，虽然时逢东汉末年的大乱世，受客观条件的影响，但方剂派的思想，已经与正统的中医思维相背离了，也直接影响了后世的中医思维。
2.养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。
3.正气存内，邪不可干
4.春捂秋冻
5.食饮有节，起居有常，不妄劳作
养生，这个词汇，顾名思义就是调节培养，生活质量，生活标准，宁静和祥。养生关键是修心，养心，实其内。阴阳平和，乃是中医至高标准！养生，是整个生命周期都需要去做的，可以认为是生命系统工程。利用现有的***，人与自然界一体，人法天，人法地。至于养生知识那就有许多，但是并不是完全实用，如果刻意去追求表象的养生，那就属于作秀，属于形象工程。养生物人的境界也有关键。修行，就是养生的过程，结果阴阳两个方面转化！利用***去搞养生，而不是去重置***搞养生。
中医养生注意什么？
我觉得中医养生注重的东西很多，比如：
如果你要养生，对于一般人群，没有特殊的症状，就需要顺应大自然，根据年龄、季节养生就好，如果有症状 表现得，要先学会辨认自己的体质，属于 哪类体质，然后根据自己的体质进行调整，因为在九种体质中，除了平和体质 为健康类，其他的体质都为亚健康，需要给予相应体质的调理。
既然是养生，那么主要就是 针对于两种人，一种是本身身体健康的，需要长期坚持好的生活习惯、颐养生命，延缓疾病的发生。另一种就是亚健康人群，现代人，工作生活紧张，大部分都是出于亚健康状态，这类人就需要了解自己，通过养生，让自己趋于健康。
那么中医生养元原则有哪些呢？
不拘一格，因人施养这是《黄帝内经》提出的养生原则：
因人施养，主要就是按照人的年龄和体制进行护理、保健。比如：
1、按照不同的年龄***取不同的保健方法
人之生命，本源于先天之精，它制约着机体脏腑、静脉、气血的盛衰变化，从而使人的生命活动表现出由幼稚到成熟、由盛壮到衰竭的过程。《黄帝内经》中论述：人的年龄是以十岁为一阶段的 ，比如二十岁 ，血气始盛，肌肉方长，故好趋；三十岁，五脏大定，血气已通，其气在下，故好走；四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理 始，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好做；五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始灭，目始不明；六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懒惰，故好卧；七十岁，脾气虚，皮肤枯；八十岁，肺气衰，魂魄离散 ，故言善误；九十岁 ，肾气焦，四脏经脉空虚 ；百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。
中医养生注重的是：春生夏长秋收冬藏 。顺应天道，顺应大道，天人合一。
一年分四季，四季的养生中：春天属木，万物生长生发，生机勃勃，适合养肝，夏天属火，万物发育成长，适合养心，秋天属金，主张收敛，适合养肺，冬天属水，主张封藏，适合养肾。
从中医养生的角度看，顺应天道，顺应大道就是顺应四季，春季夏季养阳气、秋季冬季养阴气，冬天的病夏天治、夏天的病冬天治，就是按照春天生、夏天长、秋天收、冬天藏的规律来调整自己的生活，从而达到健康养生事半功倍的效果。
在饮食上强调的是应季的食物。春天吃芽，夏吃叶，秋吃果，冬吃根。
锻炼身体上中医强调的是拉筋，而不是西方的锻炼肌肉，疏通经脉，按摩推拿帮助气血畅通。
季养疗是指饮食调养中顺应四季的变化，利用食物的性味、归经等特性，强化机体适应自然的能力，更好地顺应自然的变化，以达到防治疾病，保存健康的目的。
<span style="font-weight: bold;">先谈谈春季养“生”，应借助大自然的生机，激发人体生机，鼓动生命活力，从而进一步激发五脏，使之从冬天藏伏状态苏醒过来，进入新一年的生命活力。春季养肝，肝属木，为“阴中之少阳，通于春气”，应春阳升发之令，喜条达疏泄而恶抑郁。肝阴血不足可涵木，滋肾水而养肝阴，为避免肝气过旺克脾土，故春季养疗应先养脾气。
《素问.四气调神大论》说：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也，逆之伤肝，夏为寒变，奉长者少。”春季大地回春，冰雪融化，阳气升发，天气由寒转暖，万物萌发勃勃生机，人体新陈代谢此时最为活跃，养疗应固护正气，顺应阳气的升发状态，春天在六气中主风，气候多变，温差幅度较大，由于春温使得人体腠理疏松，对风寒之邪气抵抗能力减弱，容易发生因风邪而致的[_a***_]、风湿病痛等疾病。
饮食注意事项小编的文章中有提到，欢迎查阅。
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中医养生讲究精气神，药食同源有奇效，教你五味食物养生法
中医养生，讲究人的“精气神”，人的精气神是维持人体运作的重要“能源”。
而精气神补充，则来自于我们每天饮食的滋养，正如宋代医家陈直在他的养生专著《养老奉亲书》中所说：“主身者神，养神者精，益精者气，资气者食。食者生民之天，活人之本也。”
因此，借助食疗的方式，即能够吃出健康，达到养生的效果。
而目前很多人就是因为饮食不当，而导致不少慢性疾病出现，如肠胃炎、肥胖、高血压、高血脂、脂肪肝、糖尿病等等。
食疗养生本是“药食同源”，应该如何做好饮食养生工作？
在中医养生理论中，讲究的是“药食同源”，即医事活动跟食事活动有关，很多食物都有着药食兼具的作用，可以用来食疗养生或者是调理疾病。
在传统中医食疗中，跟中医治疗一样，强调辨证食疗、辨证施食、因时、因地、因人而异。与此同时，我国的传统中医还将阴阳五行、腑脏、经络、病因、病机等中医理论与食物紧紧联系起来，赋予食物药物的性能，于是便有了可能对人的养生保健、调节疾病康复的食物。
药补不如食补
我认为中医以阴阳平衡为治疗原则，他的标准是根据人本身体温三十七度为准，热则降之，寒则升之。根据这标准对自然界气温冷暖调，对饮食营养的寒凉达再己，来达到身体的合理需求，这就是最好的养生保健之道。
我们现代推崇跑步，为什么老中医谈养生从不推荐它呢？
不光是老中医不推荐跑步，骨科医生也是强烈反对跑步的，因为人体就好比是一辆汽车，身体的每个部位就相当于汽车内部的零件，都是有寿命的，尤其是膝盖，正常的使用寿命也就六十年左右，跑步对膝盖的压力和伤害很大，膝盖一旦受伤是不可逆的，所以我们可以用别的运动方法代替跑步，比如游泳。
时代不同，过去体力劳动多，养生肯定不会以运动为主，现在都是机器干活了，所以开始健身跑步，现在中医养生，也会让人适当运动，不过你要是让搬砖的每天去跑步，他会把你打出病来。
跑步的意义是锻炼身体，练筋骨；养生是靠练习吐纳气息，练气血。
中国传统功夫讲究“外练筋骨皮，内练一口气”。跑步练筋骨，养生是养气血。
中医，中国传统武术的思想来源都是易经，中医对养生的主导思想就是练习浩然内气通经络，跑步达不到这种锻炼要求，所以老中医谈养生从不提跑步！
中医诞生的年代和西医，巫医诞生的年代都是2000-5000年前。西医正式被历史记载就是公元前460年也就是2500年以前。
无论中西医，诞生的年代就是生产物资匮乏的年代。生产生活物资匮乏的时候。人类面对的问题是吃不饱饭，没有医药。人活不到50岁基本就死了。
中国人1950年建国统计男性平均39岁就死亡了。女性41岁。西方也好不到哪儿去。1950年代男性也就是57-58岁，女性58-61岁。
1950年代2战以后，工业化突然带来生产力大飞跃。人类第一次面对东西吃不完。医药也远远超过需求。
好吧，中国5000年，西方也差不多。4900年都物资匮乏，这100年里60-70年突然物资丰富了。
人因为吃的足够了，饿死的少了。第一个是平均寿命第一次超过平均70岁。中国人平均寿命提高了30多岁，西方提高了20多岁到了70多岁。
中西医都没有面对人类一下平均多了30多岁的经验。西方人狂吃到了80年代第一批富人心脑血管疾病高发。开始摸索出来，人类平均多出来这30年寿命，面对一个物资爆炸的社会。要少吃，多动，开始长跑。消耗掉多吃对身体造成的负面影响。
历史的车轮滚滚向前，我认为不能刻舟求剑，用老标准衡量新生活。从前人们普遍在为温饱问题各种奔波，一天的运动量跟他的营养摄入量普遍不平衡，运动量大于摄入量，所以老中医们崇尚以静养生。现代人，尤其是年轻的一代人，从小背负着各种课业成长，可生活条件好。普遍营养摄入量大于运动量，所以提倡工作学习之余多动动，只要控制住进出平衡，不要说跑步了，各种运动都是养生，我是这么理解的。
中医是国之瑰宝，中医的疗效，你觉得偏向于养，还是偏向于治呢？
老话说得好，是药三分毒，养生大于天
中医再好，也不能天天吃药
做到这三点，医生不用请
第一、你要神气安详；
第二、气血要平和；
第三、形体上要劳逸结合。
这三点要做到了，医生可以不请，身体健康长寿。所谓人无欲则安，没有什么大的欲望，没什么一定要持之不舍的，那么身体就会非常气血通畅，这个精气神也足。
反之如果汲汲物欲，整天不知道自己在干什么，或者搞融资，或者搞买卖，或者搞学问，或者是评奖，追求不舍。不断地追求，如飞蛾扑火一样，不止不息，怎么能够有一个好的身体呢？
中医相较于西医，不但学习理论复杂，更加重视行医经验。它是从根上治病，不像西医头疼治头，脚疼治脚慢，讲究调理，治疗效果较慢，但它的副作用相较于西医较低。中医讲究七分调理，三分医治，中医讲究养，只有你的身体阴阳平衡了，病自然就好了，还增加了你抵抗其他病的能力。
中医是以治病发展起来的，没有哪一种医学是靠养生发展起来的。没有病你知道养什么吗?先有病再有医，所以以治为主。中医不是万能的，中医不能未卜先知，只是症状不明显吧了。养仅仅是预防，不是完全防止。养是内因，还有外因，外因是无法阻挡的。人不可能胜天(天就是外因)，你就要兵来将挡，水来土掩，治病，治病才是根本。
传统中医偏重于养，《道德经》云：“其安易持，其脆易泮，其微易散，为之于未有，治之于未乱”。孙思邈《千金要方》说：“上医治未病，中医治欲病，下医治已病”。治未病就是养生，防患未然，既要痛定思痛，也要未痛思痛，焦头烂额的勇士故可讴歌，而曲突徒薪之计，更盛一筹的是未雨绸缪。最好的医生是教人不生病。当然，实践证明，治已病也是中医为祖国人口众多立下了不朽功劳。
到此，以上就是小编对于中医春季养生观点的问题就介绍到这了，希望介绍关于中医春季养生观点的4点解答对大家有用。