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你认为苏轼的一生是成功还是失败？
谢谢邀请 ! 我来说说。
作为北宋时期的著名文学家，书法家，画家，诗、词大家。苏轼为后世留下了许多名词佳文，才华横溢，其写作文***和词作功底，后世无人与之相比。
苏轼一生多次做官，又多次被贬，个人的政治理想、主张和一腔报国之志终不能实现。曾被外放、流放，甚至入狱百天险遭劫难。大部分时间是在颠沛流离、郁郁寡欢中度过，纵观苏轼的一生在官场上是失意的。
诗经女孩来回答，按照我们现在所谓成功的标准，苏轼的一生肯定是失意的。
成功，是每个人毕生追求的目标，是每个人不懈为之努力奋斗的东西。对于大多数人来说，成功的标准无非就是拥有财富和权力，“金钱”“权势”“地位”“威望”……这些是我们今人眼中成功人士的形象。而苏轼有什么呢？
金钱，他没有。在离开黄州赴汝州上任的途中，由于路费不够，只得上书请求改任常州，在苏轼给皇帝的奏折中称“无屋可居，无田可食，二十余口不知所归”。苏轼到达常州后，托朋友卖掉父亲在京中的住宅才得以支付在常州买宅置田的费用。
权势，也没有。一生入狱一次，被贬多次。一贬再贬，一次比一次远。
地位，更没有。一生耿直清正雅致使他不容于官场，不屑于政界，被流放早已是家常便饭。
威望，好像也没有。留得一些清名而已，去哪里作威作福。
所以，从我们今天定义的成功的标准，苏轼是一个不折不扣的Loser.
从为官来说，苏轼真的很失败。但是纵观他的一生，活得潇洒惬意，虽然没有钱，但是他所得到的快乐，他的乐观豁达，他的仰望星空，是任何金钱都买不到的。
毫无疑问，苏轼是一个特别爱生活，活得特别有诗意的人。苏轼这一生无论遭遇如何困境，总是能因地制宜地活出生命的最佳状态。
第一次被贬期间，由于生活极其窘困，苏轼不得不带领家人开垦坡地，以贴补家用维持生计，自己做饭，自己烧肉，还做了一首打油诗：“黄州好猪肉,价钱等粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。”
苏轼一生在俗世人看来是失意的，在其他人眼中苏轼又是成功的，失意和成功的价值判断标准是什么？我个人认为，苏轼精神层面是成功的，无论在诗丶词丶曲丶书法等等，苏轼都享有重要地位。仁宗皇帝当年殿试的时候，就对皇后说为后世物色了宰相之选。在元佑党争中，苏轼见罪于新旧两党，一贬再贬，最后贬至赡州，一生坎坷不胜唏嘘。但恰恰是在这个过程中，苏轼迎来创作的高峰期，写出了千古传诵的大量佳作。
你好！首先和提问者确认一下，问题的最后两个字，是“失意”还是笔误打成了“失败”？
如果提问者想问，苏轼的一生是否“失意”，答：肯定失意，苏轼诗文书画，无所不工，是北宋文坛领袖。在学而优则仕的年代，他没能在政治上大展宏图，肯定是失意的。
其实，苏轼在政治上的“失意”，完全怨不得别人，只怪自己“政治敏感性”不强。
首先，王安石很欣赏苏轼。同样是“唐宋八大家”，王安石在政治上的成就要远高于苏轼，同时，王安石在文学上的造诣也是极高的（此处不作展开），同样有才的两人，惺惺相惜，如果苏轼能得到王安石提携，政治上肯定可以更进一步。或许是“文人相轻”吧，苏轼最终浪费了王安石这一优质政治***。
其次，司马光和苏轼关系也不错。既然和改革派王安石有隔阂，那“倒向”保守派司马光，官运也可以亨通。司马光大家也非常熟悉了，很小的时候就秀过智商，组织编纂《资治通鉴》，文学史上也是有一席之地的。但苏轼呢，最终也完美地和错失了司马光的青睐。
用现代话说，苏轼就是一个“喷子”，想喷谁就喷谁，可以想象，能有多少人“喜欢”他？所以说，苏轼起了一手好牌，但打得确实不咋地，政治上“失意”，也就很好理解了。
但是，失意不等于失败，相反，我觉得苏轼的一生，是非常成功的。
喜欢苏轼的朋友，后面可以不用看了，因为，后面都是谈苏轼优秀的，没有什么新意。这也是我不想写苏轼的一个原因，太优秀，大家都熟悉，翻来覆去就那几点内容，我也写不出花来。
之所以说苏轼是成功的，主要体现在他文学史上的成就。一个人能在诗、词、文、书、画某一领域崭露头角，就已经非常了得，可是，苏轼却能在这几个方面，做到没有短板的“秀”，这在中国几千年历史上，实属凤毛麟角。
他的作品，我就不提了。我能想到了，大家可能也都能想到；我若去查资料，有显得我孤陋寡闻了，哈哈哈…
文人从政本身就是一种煎熬。综观苏轼一生，可以说在仕途上起起伏伏，飘忽不定。作为文化人，苏轼绝对是合格的。苏轼学业上绝对出类拔萃，他是北宋嘉祐朝进士。唐宋八大家苏家共占三席，那两位是苏轼的父亲苏洵和其弟苏辙。
苏轼的一生，仕途方面失意的时候多，得意的时候少。最高职务曾出任礼部尚书。由于其政治主张苏轼相对保守，他与王安石的变法主张意见相佐，不被重用就再说难免。他的官位在一生中升降就从未间断过，往往遭贬就有点流放的意思。可想而知，从北宋京都卞梁被放逐到海南，在交通靠骡马和船运作为主要交通工具的时代，其艰苦程度是令人难以想象。
对历史人物的评价，不能简单的用成功与失意来论成败。古代的至名历史人物，都是通过科举考试的途径走向仕途，一旦进入到权利的核心层，难免就会产生与当朝官员们的权力之争，成王败寇所揭示的道理永远都不会失效。
苏轼所生活在北宋王朝的中后期，此时的社会弊端已经阻碍了历史发展的进程，既然王安石主张变法，得到了皇帝老儿的认可，那么作为同朝为官的苏轼就不该提出反对意见，由于他摆出了一幅中国知识分子所固有的臭架子，不追究他的责任？不收拾他还能有谁？
从另一方面讲，中国历史上所留下来的诗词散文、绘画书法等名人名篇，好多作品的作者的知名度往往超过了他所任的官衔。也就是说不见得他们的官当得有多好，但他们所留下来文艺作品个个都是精品。后唐李后主李煜的词脍炙人口，但他的皇帝当得并不咋地。宋代这种现象更是表现的突出。
苏轼的官运并不亨通。苏轼所留下来的文学诗词、书法绘画作品可以说独树一帜，在中国文学史上占有很突出的位置。
这就是老话所说的:人无完人，金无足赤。(2020/05/25)
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