大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于足浴养生孝义的问题,于是小编就整理了1个相关介绍足浴养生孝义的解答,让我们一起看看吧。

  1. 养儿防老你做到了吗?什么是孝文化?

养儿防老你做到了吗?什么是孝文化

个人认为,孝文化是一种以“老者为本位”的价值观,是中华民族传统文化中的核心要义之一。

不过,只要是价值观,总有其合理性,但也有边界。

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孝文化能够让我们活在秩序、规范、温情和希望之中,其对父母的奉献,从社会学意义上还有保持良好秩序,传承、统一思想的重大意义。孝文化还是一种情感本体——中华文化几千年绵延不绝,或许和我们这种尊祖崇宗的价值观是有关系的。李泽厚先生曾经说过,我们一开始就是宗教、***、政治三合一的“路数”——家国、国家的概念就来源于上古氏族文化——而儒家是其最杰出的代表。

当然,既然已经是现代社会,大概要思考一下科学批判性精神框架下的边界:孝道有没有边界?或许是有的——个人认为,尤其在独立自主、创造性方面对我们的思想有束缚。政治哲学意义上的自由也与其有冲突。题主的“养儿防老”之思想,更是与康德的“义务论”相违背——人只能是目的,而绝对不能仅仅作为手段。

最后想从社会心理学方面讨论一下这个问题。既然人的行为和态度由心理、生理、文化(环境历史经历)三者共同决定,而且还会影响基因产生遗传——那么几千年的文化传承下来,基因早就产生了适应性变化,当代如何才能批判性的继承、思考孝道?

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所以,个人认为“我们正在创造世界,也被我们的世界所创造”这样的观点对我们尤其重要——这不是否定,也不是肯定,而是一种洞悉合理性过后的接纳与改良,是一种兼有原则性与开放性的理性态度。

我爱我父母,并且会孝顺他们。我也爱我自己,希望自由的意志渊渟岳峙、无可匹敌。


做不倒,我们这一代人,也许也享受不了那,人活一生,从结婚开始为了一家人的生活老年人老了,自己也就己年过50了。做事也力不从心,也想静下来活一下自己,反而事情多了起来,上面老年人老了,三天两头得病,下面儿女有了小孩,也要操心。中国人一生幸福全消磨在了上面。

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养儿防老在如今社会趁势中,有点岌岌可危。六零后,七零后这一代,以过或快过不惑之年。童年经历了艰苦的磨难,以及下乡,失业,下岗等社会现实的冲击。很多现在经济上,也不是那么如人意。但这一代人,对自己的父母,还是尽心尽力,保持着对父母生育恩情的感激,尽力履行人子孝敬双亲的职任。自己能省总省点,因父母到七十左右这个年龄,还在的,身体也不那么如意了。所以在经济上,人力上照顾老人,无可替代。这是中华民族传统美德的行孝。这代人做得较好。

但现在孩子们,不知怎地,比较自私。很多做父母的都在吐槽这一问题,有钱自己不是吃大餐,上歌厅。就是换手机,网购。天天买东西,鞋子衣物,箱子都装不下了,还在买,买,买!父母说也没用,极度浪费。但对家庭,却很少把赚的钱交给父母。自己活得很潇洒,很滋润。不象父母辈,打点零工,赚几个钱都全部用于家庭上,自己看好的东西,忍着都不敢买。所以现在养儿,以后可不可靠。真不敢断言,自己有退休工资者,可能心更宽点。要不,心总虚着。其中最大问题,儿女婚嫁,房子问题,真让人愁白了头。幸好现代社会保障体系在完善中,以后可能更全面。

纵观中国古代,那时社会保障体系还没有。社会处于农耕时代,养儿防老,却是实实在在的要务。每家每户都希望多生几个儿,多出几个丁。以后父母有所依靠。

古人孝敬父母,如老莱子彩衣娱亲,周剡子鹿乳奉亲,周仲由百里之外为亲负米等等。皆为美谈,著名二十四孝古书,至今还很多画图,被刻划祠堂墙上,告戒下辈子孙,应孝敬父母,奉养双亲。这是中华传统孝文化。是的,一个人如果连生身父母都不要。那他注定在事业上,不可能有所成就。而且会遭到社会谴责,朋友们所唾弃。

伟杰,二O一九年二月十一日。

每个人都会老,这就是自然规律。所以每个人都有老的那一天,当你衰老的时候,只有他人对你的冷漠,子女对你的漠不关心,这样的社会,容易让人寒心。

不知道从什么时候开始,我们的社会有一种严重的戾气,很多人对于老人似乎抱有太多的怨恨?一个个啃老族在吃穿自己父母的同时,也在随意指责诋毁自己的父母,不知道他们哪里来的底气?更不知道他们是受的什么教育?

前几天在头条上看到一个类似畜牲的发言,说他没有义务赡养自己的父母。对于这种悖逆之言除了感觉可笑之外,就是感到深深的悲哀。天底下只有父母对于孩子是可以倾其所有,甚至付出自己的生命。动物尚知反哺,可想而知这样的畜牲会让自己的父母感到多么的伤心。早知如此,当初把他丢去喂狗都不会含辛茹苦将他养育成人,不知感恩的人不如一条狗。

每一个老人都是由年轻到老,他们都是含辛茹苦地养育子女。我们先人传承下来的《二十四孝》典故,至今让人读来潸然泪下。一个文明社会应该尊老敬老,更不应该仇老虐老,在我们社会更要大力弘扬社会主义的孝道观,传播人间孝义。同时,我们要深刻反省当下的社会保障体系,是否切实做到老有所养,老有所医?我们要让每个家庭与社会和谐相处,就必须解决这些问题。一个能让广大老人安享晚年的社会,才是人类文明社会追寻的终极目标。

偶然间刷到了这个问题,觉得问题提的好、提的棒,尤其是现代社会80至90后的孩子,多为独生子女,娇生惯养长大。<span>有的甚至是大本毕业,还不能完全了解“孝道”的含义,原因只怪父母过于宠溺。

今天提的这个问题,正迎解了现代生活的一大趋向!养儿防老你做到了吗?首先在这里表示养儿防老,我做到了,但做的不好,不完美!

因为我的父母育有二女,我是次女。去年在老妈癌症晚期时,无法代替她饱受病痛的折磨,眼睁睁的看她老人家离去……扎心的痛!

什么是孝文化?

我认为孝文化是以孝为德之本!孝道为先,是每一个中国人应该要谨慎遵守的一种良心道德家规。它可以用来传承后代子孙。孝是中国人考核一个***品的第一个关卡,因为上天赋予人的命,父母生的身,没有父母就没有我们,孝是走好人道第一步棋。俗话说:“百善孝为先”,就是这个道理!

怎么做才算是尽孝呢?

一 牢记父母生日

作为晚辈的我们,一定要牢记父母的生日。在父母生日当天,送上生日礼物。在礼物上插上一条便签儿,写上你对父母说的一句最暖心的话。

到此,以上就是小编对于足浴养生孝义的问题就介绍到这了,希望介绍关于足浴养生孝义的1点解答对大家有用。