大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中医养生不如养心问题,于是小编就整理了5个相关介绍中医讲养生不如养心的解答,让我们一起看看吧。

  1. 中医文化“养生先养心”,如何理解?
  2. 都说养生先养心,有何关系?怎样养?
  3. 为什么养生要先要养心?
  4. 为什么养生要先要养心?
  5. 养生的最高境界是养心和养情绪?

中医文化“养生先养心”,如何理解?

人的心神有如手机的cpu,且可以不断的自我阔容,只有cpu强大了,人体这台手机才不会动不动就卡住。

现代科学止步于量子力学,要彻底弄懂粒子波粒二象性与测不准原理,就要带入超弦论了,十一维有足常的想像空间,我们的身体能量弦构成的粒子组成的,中医的精气神说,难道不能是拨动能量弦粒子的经验学说

中医讲养生不如养心,养生不如养心深度好文
(图片来源网络,侵删)

心神安宁,身体的所有粒子都运行有度,虽有小恙,也能很快自愈。

心忧神燥,中央指挥系统出乱,下署其它器官就更容易出大毛病啊……

说几句,看能否给读者带点启示。

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一,中医对心的认识,与西医并不完全一致,它认为中医的心脏,是君主之官,也就是说,它是脏腑中的“老大”,懂了吧,老大若是出了问题,一切就乱了套。

二,心还主神明。这个功能可是不得了哦。如果个人神志不清,或胡思乱想,那身体岂能健康

三,何谓养生,其实,生活中我们说的养生,主要是如何养好脏腑功能,养好我们的神,其次才是四肢。脏腑中,我说了心是老大,君主之官,宛若“古代帝王”,能不特别重要吗?

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心主血脉,是参与血液循环的泵站,一旦心脏这个泵出了毛病,如心梗,往大了说,那是要命的病呀。四肢的营养来源于血脉供应,瞧,还是心脏泵站起决定作用

心主神明,心血能安神,心定才能神宁。这一罗列,难怪,养生就要养好老大~心。

心如何养,才是靠谱的手段。

心喜恬愉,即人间至味是清欢。哦,没理解,慢慢悟,大喜大悲都不是养心佳法,养心需要“细雨润无声”,大喜易狂,狂了把握不好,会乐极生悲。

真是站着说话不怕腰疼,养心?拿什么养心?一家老小等着吃饭穿衣住房教育。养生?国医***中医大家有几个不对外人说养生的,可掉过头来不是都去现代化医院诊断治疗吗。中医所言没有任何理性可言,天花乱坠的信口开河,花言巧语的自吹自擂,骗取钱财的虚***宣传,蒙蔽欺骗的笼统盲目。文化如果能保障国人健康还要现代化医院干什么,文化如果能强国强军骑着毛驴手执长矛就可以了。

中医或中国文化讲的养生,其实是养一个人的精气神,通过养目养耳养心等方式达到养生的目的,其实是吸天地之精华,养人间之浩然正气。有正气在身的人,一般的疾病与伤害是对他没有作用的,即使有病也好得快。

养生的目的在于养护精气神。

精来自先天父母,藏于肾;

气源自后天饮食,生于脾;

神源自精所变现,藏于心。

先天之精只能收藏而无法补充,能否藏好,取决于能否堵住藏精的漏洞,这个漏洞主要体现在两个方面:睡眠不足(如熬夜失眠)及欲望过度(如房劳过度等)。

气是“气血”的简称,相当于能量。气血是否充足,取决于饮食是否符合脾的消化能力,容易出问题的是过分贪图口舌的享受,而忽视了脾的消化能力,以为入口之物皆能变成气血。

养护先天之精与后天之气,就是养生的核心。保护先天之精不会过度泄露、提早耗竭,重点是控制自己过度的欲望(如***、名利欲等),并学会正确的睡眠,不妄作劳。养护气血的重点是学会倾听脾胃的声音,不要将口舌的享受建立在脾胃的痛苦之上,因口舌的享受易为人所知而造成贪恋,脾胃的痛苦常不为人所知,因而常被忽视。

“饮食男女,人之大欲存焉。”欲望过度,易致睡眠不足、房劳过度、饮食无节、以妄为常,精气耗尽之时,生命就会终结。

心为“君主之官”,人的一切行为皆受心神所指挥。唯有养心,才能控制不断膨胀的欲望。养心在于养德,少一点私欲,多一点利他,则心安理得,精气长存,可望达到生命的最高境界——寿终正寝,无疾而终。正如《黄帝内经》所言:“所以能皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。”亦如孔子所说“仁者寿”。

此即“养生先养心”之意,供有识之士参考。

都说养生先养心,有何关系?怎样养?

心主血脉,血液具有营养作用,脉是血行隧道,心脏则是血行的动力。心脏和血脉,互相联系,互相贯通,互相合作,在一定条件下,共同保证血液的正常运行。血液沿着脉管循行不息,从而将血液中的营养物质,不断的输布全身,以供给机体生理活动需要。血液的循行不息,虽是心和血脉共同活动,但心脏是起主要作用,所以,诸血者,皆属于心。心血不足,血脉空虚,心气发生阻滞,反之心血充沛,血脉旺盛,则面色红润光泽,精神充沛,思维敏捷。

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首先一个人的健康是两方面的,身体的健康和心理的健康。而心理的状态通常也影响着身体的状态。

《黄帝内经》说“圣人不治己病治未病,不治疗已乱治未乱,夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”提倡养生治未病的思想,也就是说要在病来之前调理身心,预防大病的发生。

心主神明,可驾驭精神情绪,维持机体内外环境平衡,保证机体健康。中医上说:“邪之所凑,其气必虚,正气存内,邪不可干”。就是说只要正气强盛,即使流行病袭来,也可以减少发病;即使患病,病情也轻,康复也快。

又说“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病从安来”一句,更是说明只要身心协调,许多慢性疾病也就难以发生。

因而养生要先养心。

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为什么养生要先要养心?

人心与天意一致时,人心迷惑,人心一想就火,火就是生气,气大伤神,神大乱方寸,病起身,身心不安气烦燥,那么养生就要养心,心为主,心静止水,心动不动,不动心,真心,心不受扰,动

而不动,才是自己的心,自心为气,气从心起,心动气也动,所以养生就养心:在大自然归律中,身是不由自己支配的,然而心情与环境中的心,心与气息相互依存,调养好心情,人就自然能长生。

为什么养生要先要养心?

人心与天意一致时,人心迷惑,人心一想就火,火就是生气,气大伤神,神大乱方寸,病起身,身心不安气烦燥,那么养生就要养心,心为主,心静止水,心动不动,不动心,真心,心不受扰,动

而不动,才是自己的心,自心为气,气从心起,心动气也动,所以养生就养心:在大自然归律中,身是不由自己支配的,然而心情与环境中的心,心与气息相互依存,调养好心情,人就自然能长生。

养生的最高境界是养心和养情绪?

朋友,等等,

都应该及时的划清界限,不要踌躇。

任何人都不值得你花太多的脑筋去伤神和纠结,

最该做,且最值得的是,应该要放自己身上,

自私点,没啥子不好的。

当自己有了能量储备以后,内心也变得安定,且豁达,

才会慢慢与周身的一切人和事物和解,

他们就不再让你焦虑和抑郁 烦恼了。

我回忆起来我掉发最严重的时候

也是最抑郁最焦虑的时候,

到此,以上就是小编对于中医讲养生不如养心的问题就介绍到这了,希望介绍关于中医讲养生不如养心的5点解答对大家有用。