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历史上中医疗家:孟诜,华佗,张仲景他们三个都有哪些贡献?
你好,我是飞扬红气球,很高兴回答你这个“历史上中医疗家:孟诜,华佗,张仲景他们三个分别都有哪些贡献”的问题。
公元621年-公元713年的孟诜,唐代汝州梁县新丰乡子平里人,今河南省汝州市陵头镇孟庄村,著名学者、医学家、饮食家。
孟诜著有《食疗本草》、《必效方》、《补养方》各三卷,另撰《家》、《祭礼》各一卷,《丧服要》二卷。其中《食疗本草》被确认为世界上最早的食疗专著。
《食疗本草》集古代食疗之大成,与现代营养学相一致,为我国和世界医学的发展作出了巨大的贡献。
孟诜是唐代著名医学家,也是著名的养生学的***,青年时好医药、养生之术,与名医孙思邈过从甚密。后世医学界对孟诜评价很高,称他为世界食疗养生的创始人。
华佗医术十分精湛,他首创用全身***法施行外科手术,被后世尊之为“外科鼻祖”。主要贡献是发明了***散,这贡献对推动医学的发展是让病人做手术减少痛苦。华佗***用酒服“麻沸散”施行腹部手术,开创了全身***手术的先例。这种全身***手术,在我国医学史上是空前的,在世界医学史上也是罕见的创举。华佗在诊断上,善于望诊和切脉,并依此能正确判断出疾病的预后。在医疗体育方面也有着重要贡献,创立了著名的五禽戏,华佗还善于应用心理疗法治病。
东汉末年的张仲景,是中医临床理论体系的开创者,被后世称为医圣,著名的《伤寒杂病论》。对于推动后世医学的发展起了巨大的作用。
《伤寒杂病论》是集秦汉以来医药理论之大成,并广泛应用于医疗实践的专书,是我国医学史上影响最大的古典医著之一,也是我国第一部临床治疗学方面的巨著。《伤寒杂病论》的贡献,首先在于发展并确立了中医辨证论治的基本法则。
关于孟诜、华佗、张仲景这三位中医名家的主要贡献,各位还有补充的吗?在评论区分享,谢谢。
这三位都对中国乃至世界医学做出了杰出的贡献,具体来说,这三人的历史贡献也有所不同。
说起我们熟悉的神医华佗,几乎是无人不知无人不晓,史书中对他的记载可谓是不吝笔墨,特别是在惜字如金的史学巨作《三国志》当中,那么多的大贤良将都被作者三两句带过,唯独给个华佗不少的篇幅重点描写,可见作者对他的特殊偏爱。
陈寿在《方士列传》中写到:
“华佗之医诊,杜夔之声乐,朱建平之相术,周宣之相梦,管辂之术筮,诚皆玄妙之殊巧,非常之绝技矣。”
华佗是沛国人,跟曹操是老乡,他不但精通养生、方药、针灸等等传统医学手段,而且在东汉末年就发展出了外科手术技术。既包括开刀割肉,还包括缝合伤口,几乎赶上了现代医学水准。在他给人开刀手术之前,就会熬上一碗“麻沸散”让病人喝下去,喝完以后昏睡半天,即使给他开膛破肚把肠子拿出来清洗,都一点都感觉不到疼痛。
华佗在医学史上的贡献总结起来主要有两点。
一是首先***用了以麻沸散***全身对患者进行手术治疗的方法,将外科手术的范 围空前地扩大,同时也为医学的发展开辟 了新的道路。
二是开创了体育疗法,创造了“五禽戏”,通过模仿虎、熊、鹿、猿、 鸟的动作而保证血脉通畅,使消化能力加强,从而达到锻炼身心的目的。
孟诜(公元621年~公元713年),唐代汝州梁县新丰乡子平里人(今河南省汝州市陵头镇孟庄村),著名学者、医学家、饮食家,其著作《食疗本草》是世界上现存最早的食疗专著。《食疗本草》集古代食疗之大成,与现代营养学相一致,为我国和世界医学的发展作出了巨大的贡献。
中国古代还有哪些重要养生著作?
中国古代论述养生的典籍汗牛充栋,这里只选取较为著名的部分典籍供读者参详,包括《道德经》、《管子》、《庄子》、《子华子》、《黄帝内经》、《养生论》、《抱朴子》、《养生延命录》、《颜氏家训》、《千金翼方》、《景岳全书》等,这些典籍基本奠定了中医养生的理论基础,是后世养生学的源泉。
有哪些特别会养生的古人?
早在两千年前,祖国医学就谈到了有关健康长寿的问题,当时称为“养生”,又叫“道生”、“摄生”或“养性”。其目的是为了强健体质,预防疾病,防止早衰和延长寿命。笔者通过自己的中医实践,浅谈养生的体会,希望起到抛砖引玉的作用。 精神方面 古代医学家非常重视精神因素在疾病发生、发展和转化中的作用,并已能初步应用神经反射论来认识生理、病理现象和治疗疾病。如《内经·素问》中云:“头者,精明之府……”,“心者,君主之官也,神明出焉……,凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿……主不明则十二官危”。此处头和心即指大脑和大脑皮层,已含蓄地说明了高级神经活动是有机体的主宰和大脑皮层与内脏活动相关联的理论。所以古人在养生方面非常重视精神活动,教导人们要“恬澹虚无,真气从之,精神内守……”意思是思想上纯洁安定,情绪乐观愉快,精神振奋饱满,就能增强机体抵抗力,不容易发生疾病。同时认为人们的精神活动应随着四季不同而进行相应的调节,指出“春三月应使志生;夏三月应使志毋怒;秋三月应使志安宁;冬三月应使志若伏若匿”。以上的志即代表精神活动。古人深信:“喜怒不节则伤脏”、“百病生于气”,如《内经素问》中云:“大有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐……,怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾”。“阳气者,大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥”。认为情绪的过度忧伤或喜乐都会削弱机体抵抗力,引起内脏病变或容易感受外界不良***而发生疾患。笔者认为,任何心理变化都会传到有机体的最小一个细胞,影响着机体的健康。比如,轻松愉快的心情可以增强免疫能力,预防疾病传染,甚至还能延长癌症患者的寿命。相反,抑郁紧张的心情则会破坏机体的免疫能力,使人容易患病或影响疾病的治疗效果。 饮食方面 饮食是人体赖以生存的必要条件,但过饥过饱、过寒过热,以及膳饮无时皆会损伤脾胃,从而影响食物的受纳运化,导致疾病的发生,甚至死亡。所谓:“食者生民之天,活人之本也”。《难经》中云:“人赖饮食以生,五谷之味,熏肤充身泽毛,胃为水谷之海,主廪四时,四时皆以胃气为本”。说明食物的摄取是机体生长发育、维持和增进健康的源泉。古人曾再三教导人们饮食要有节制,勿暴饮暴食,指出以酒为浆和饮食无节是体弱多病和早衰的重要因素。古人亦很重视食物营养价值及烹调技术,《素问》中记载:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”。此外,还阐述了饮食五月味调和不当可产生各种病理改变与临床症状,如素问中云:“多食咸,则脉凝泣(涩)而变色;多食苦,则皮槁而毛拔;多食辛,则筋急而爪枯;多食酸,则肉胝月刍而唇揭;多食甘,则骨痛而发 落,此五味之所伤也”。并教导人们要依据四季时令的改变来调节食物的冷热燥湿,如元代忽思慧撰《食膳正要》中云:“春气温宜食麦以凉之;夏气热宜食菽以寒之;秋气燥宜食麻以润其燥;冬气寒宜食忝以热性治其寒”。此外,亦反对过多食用肥美饮食,故云“高梁之变,足生大丁”,说明了摄取过多脂肪类食物反易产生痈肿等病变,并强调了饮食五味调和适宜,能使机体的骨骼、筋脉、气血、腠理维持正常生理功能,使人健康和长寿,即所谓“气味合而服之,以补精益气”。长素忌荤食,能延年益寿。笔者认为,除保证每日营养,吃一些富有蛋白质的食品外,糖和高脂肪食物少吃为佳,多吃一些纤维素丰富的食品。纤维素多的食物能加速肠道蠕动,降低血脂和胆固醇,使某些致癌物无滋生之地。忌暴饮暴食,避免单纯性肥胖和加重对消化器官及肾脏的负担。此外,还应适当限制食盐、烟酒。膳食安排合理是身体健康、精力充沛、延年益 寿的物质基础感谢您的耐心阅读,想了解更多关于健康方面的干货内容,欢迎留言关注咕咚健康小助手!你的点赞是给我最大的鼓励~
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