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清朝时期的“扬州瘦马”是什么?
我是萨沙,我来回答。
扬州瘦马其实就是小***。
清代,扬州有很多盐商居住,这些盐商都是巨富,财富极多。
有意思的是,扬州很多盐商在生活上却比较节俭,能省就省。
就美女方面,他们想要纳妾选择顶级美女,要求是处女,又懂得琴棋书画,吹拉弹唱,另外还要房中之术很好以伺候男主子。
然而,符合这样要求的女孩基本都是大家闺秀,是绝对不可能愿意做妾的。
而小家碧玉如果有这种水平和容貌,也完全可以嫁到普通富裕人家做妻。
就算有人愿意嫁,盐商恐怕也要出一笔巨款才行。
即便只是漂亮但并没有任何猜疑的女孩做妾,往往也要花费近千两银子。
“扬州瘦马”,与马全无干系。“瘦马”的风行自明朝开始,但在清朝时期达到了顶峰。 不过说起来,瘦马一名也算是自清朝时期开始风靡的,因着清朝人极度喜瘦。女子需得瘦骨嶙峋,显得娇小柔弱,才能满足那些男性的喜好。
而“扬州瘦马”,就是这些人喜好的极度表现方式。瘦马之前加上扬州二字,自然是与扬州这个地方脱不开关系。扬州这个地方在明清时期一直都是两淮盐商的聚集地,而说到盐商,就与两个字脱不开关系——有钱。
盐是民生的重中之重,每个人都需要吃盐,盐商是真正的一本万利。所以他们在当年可是真正的富甲一方,其富裕的程度足以与***媲美。而在这个盐商的聚集地,他们的富足更是的养活了一大批以他们为主的行业,养“瘦马”就是其中之一。
瘦马即使瘦弱之马,但将其放在女性身上,便是一种侮辱性的的词汇。瘦马原多为贫家女,家中过不下去了将女儿卖给人牙子。人牙子初买贫家女不过仅拿十几贯钱,将其带回去当做“女儿”一般“养”起来。在赵翼的《陔馀丛考·养瘦马》中我们可以看到:
“扬州人养处女卖人作妾,俗谓之养瘦马。”
这里的“养”即是***的意思,人牙子会专门请人***这些贫家女。教导他们礼仪,调理他们的肌肤,买上最美的华服。同时这些女孩也会被教授上琴棋书画,理财家务,针线女工甚至是房中秘术等等。
看起来似乎是由贫家女一跃成了富家小姐,穿上了华服,还有人伺候。但瘦马因何冠上“瘦”这个字,就是因为她们的身段必须瘦。一餐不得吃上两口,终日腹中空空。而等这些姑娘们经过几年的训练,长成到十四五岁之后,便成了人牙子手中的商品。
“扬州瘦马”,就是一桩生意。
“瘦马”不是马,而是人,是指那些被人买来养大后要出售的“才貌出众、身材苗条”的少女。
买卖“扬州瘦马”,就是一个贩卖人口的罪恶勾当。
1、背景。
任何事情的产生都是有一定原因的,“扬州瘦马”的出现也是有背景原因的。
明清时期,扬州出了不少富人,盐商较多。人钱多了,就有了乱七八糟的追求了,比如,让结发妻子闲置,娶上数个小妾,或者在外金屋藏娇,又或者办上高端青楼的“VIP”。
一个瘦马能卖1500两以上,是普通丫头的百倍,扬州瘦马是什么?
据说,在***圈有这么个传闻,谓之神仙姐姐与大胡子导演关系匪浅,大胡子一手将其捧红,并曾称神仙姐姐为“扬州瘦马”。
不知道的人一听,还以为这是什么誉美之词,可是一搜索,估计都要傻眼。
扬州瘦马不是马,而是女孩。在明清时期,扬州出现一种“养瘦马”的行当,就是专门到各地买来年幼的小女孩,这些小女孩大多是贫苦人家的女儿,父母养不起了正好卖掉挣几个吃饭钱,也有的是从人贩子手里买来的,这种价格会更低。
无论怎么来的,一旦进了“瘦马”集中训练营,等待她们的便是各种魔鬼培训。
据明人王士性所撰的《广志绎》所载,这些被买来的姑娘会被教育“闺门、礼法”,“且教以自安卑贱,曲事主母”,此外还有“琴棋歌咏”、“书画”、“刺绣女红”等等。
当然,并非所有瘦马都能做到如此全能,所以“养瘦马”者会根据每个小女孩的情况针对性培训,譬如女孩资质非凡的,会被当做优等瘦马培养,教其琴棋书画、吹箫抹牌、形体训练和化妆技巧等等,百般淫巧;
次一些的教她认些字、弹唱点小曲,最主要是专攻财会,教她记账理财,这种瘦马的前景是成为商人秘书;
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