大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中医讲健脾养生的原理的问题，于是小编就整理了5个相关介绍中医讲健脾养生的原理的解答，让我们一起看看吧。
中医的五脏为什么对应五行？
天气有5种季节，春，夏，三伏，秋，冬。适应5种季节，身体需要五种内脏处理收藏五气，木气，火气，湿气(土)，燥气(金)，寒气(水气)。秋天燥气，肺容易生病，容易感冒，应该服用巴坦木，甜杏仁。冬天肾容易生病，应该服用一些枸杞。春天肝气容易郁结，应该作一些高兴的事情。夏天，容易兴奋，失去神，中午应该睡觉养神。三伏天，外热内寒，应该吃姜。古人认为天人合一。根据天气的变化特点，也能大概推导出人体的状况。一天中，早上应该作一些高兴的事情，吃一些姜，中午应该睡觉，下午应该吃一些坚果，晚上应该收敛心智，藏神。
肝属木色青，对应春季。心属火色红对应夏季脾胃属土色黄对应四季，肺属金色白对应秋季，肾属水色黑对应冬季。四季才是五行真义洛书也是五行周流的原理才确立的但是体内伍行取的是相是功能相生相克的经洛能量流是五行运行规律！中医就是靠这个规律诊断治病的！
宗教不存在”为什么”，不存在逻辑。中医祖宗说五脏对应五行就是教义，***直接相信，绝不怀疑。谁怀疑谁对不起祖宗。
阴阳五行就是一堆垃圾，价值不如大便。
我用两个问题就让阴阳五行自相矛盾。
轻松否定中医阴阳理论：乘电梯上楼的女人属于阴还是阳？中医***敢回答吗？
***s://***.wukong***/question/6602580409219809544/?iid=44195375485&app=wenda
轻松否定中医五行理论：酒精和氧气、二氧化碳属于五行中的哪一行，中医***敢回答吗？
***s://***.wukong***/question/6602577761779319043/?iid=44195375485&***=wenda
每一个系统都必须首尾呼应，周而复始。人体是一个系统，必然有此规律，而古人只不过把五行的原理套到人体中，正好又合适。同时也证明了五行的相生相克，首尾相应，周而复始是一个系统的必要条件。
中医治病是什么原理？
中医治病的原理，简单的说、就是功能治疗，用五味、五气调节五脏六腑的功能，并且中医有一套完整的论证理论体系。
比如：肝经亢阳，头晕目眩，失眠、梦多，寝睡难安，手足胀满，不能握拳等。女子经少、色暗，带腥粘稠，痛经。治疗方法应该行气血、补两肾。此理论为子实则母虚，这套理论是用万代人和几千年的时间，加以证明了的，现在的人根本就学不会，看不懂。在黄帝内经和医宗金鉴上、有几句经典的词语：天一生水、地六乘之。地二生火、天七乘之。天三生木、地八乘之。地四生金、天九乘之。........
气行则血行，血行则气滞，至今无人能懂。
现在还有人用日历牌上的天干地支算病理的医生里。我再重说一遍，！！病理上天干地支与日历牌上的天干地支，不是一回事！！
男子候左寸定年干，女子候右寸定年干，比如说，男子左寸脉象长微弦，为木运年，***如是土运年，左寸脉象宽而缓，土运年客气不应候，详情查看医宗金鉴气运歌。同理女子候右寸定年干，它与日历牌上的天干地支没有一点关系。。。学中医却是要具备天赋才能学会！
中医治病的原理有以下几方面：
1、中医治病的基本原理是阴阳五行、天人合一，而且各个中医的解释也不尽相同，看谁能够获得患者相信；
2、中医对疾病和患者总是说“中医认为”怎样怎样，从来不敢说“研究证明”、“大量临床试验表明”，这也成为中医治病的原则；
3、中医都认为中医老祖宗如何如何“神”，包治百病，无所不能，而且指出现在中医不能超越古代了，今不如昔；
4、中医强调中医辩证医治，各人有各人的辩证思维和方法，各说各有理，让患者自己判断；
5、中医强调中医是千人千方，甚至一人千方，配方因人而异，因医生不同而异，甚至因时间不同而异；
6、中医强调中医不能使用双盲试验，强调中医药已经试验五千年了，不应该用现代科学检验。
各位应该理解中医看病的原理了，中医的神奇就在这里面！
中医治病的原理精髓：第—，是发明了用植物，动物，矿物，食物来治人类的各种病，并能治好各种病，至今仍然能够治愈现代医药无法治愈的各种慢性顽病，现在医药至今仍然无法替代。
第二，中医发明了万病不寒即热的寒热理论，就像万人不男即女的原理一个样，所以，中医有＂热而寒之，寒而热之＂理论，即热病用寒药治，寒病用热药治的方技。
第三，中医认为植物，动物，矿物，食物等等，大体分寒热两种。中医上所指的阴阳二字，实质就是寒热二字，因为阴代表寒，阳代表热，如果用寒病和热病来表达病况，要比用阴阳五行来表达更易使人明了。
第四，中医治病是通过把脉，来判断患者当时心脏血管的强与弱，快与慢后，再观察患者气色，问患者病的感受等等后，再决定辩证组方用药施治，如果用药精准，很多慢性顽病都可以根治不复发，这也是中医药区别于西医药的优越性。
第五，人类所有的任何疾病，不是寒病，就是热病，但会随时变化，寒病可转为热病，热病也可以转为寒病，不寒又不热，是至中至正的好，不是病，所以，中医如果不做到病变药也变的辩证施治，就治不好病，就不是真正的中医了。
第六，中医的精髓理论非常伟大，但有很多理论都是两千年前的理论，有过多繁杂重复，有过多的，不适当比喻的糟粕理论，确实需要精简了，其实治病，并治好病，用不了那么多的中医废话。
首先是䃼充阳气。这里的阳气具有两层意思：其一是说它相对于阴液，体内中的能量为阳性。其二是说阳为生的意思，阴则为死的意思（阴寒），生死中的生为阳。其次是调整人体的阴阳平衡。凡病都是阴阳失衡或阴阳不足。基于上述两点，所以中医能够治疗疑难杂症包括癌症。癌症在中医看来就是长期阳虚导致。
中医治病是什么原理？
解秘如下:
我是中医，我就来说说这个问题吧:
首先在我的眼里，心里能够深深地感悟“我”是无自我的！（注:没有一丝自我，且没有一丝没有自我）是什么呢？“我”就是一团和天地之气合一的一团气，按现在人的说法就好像是一团“灵气”，（废话，那你的身体和自然中的大地是怎么回事呀？噢！那是我的灵气之所聚的样子，动则阳，阳化气，静则阴，阴聚则成形）就有点像《红楼梦》中曹雪芹描述的名字“通灵宝玉”。
现在再来继续，在我的眼里，普通的人，刚生下来的婴儿，小孩。和我差不多，在他（她）们的自我意识还没有太独立之前，是“纯阳”之体！“纯阳”指得是他（她）们的“无自我”状态，循行于周身的“灵气”没有阻碍！轻灵可调。
随着他（她）们的自我意识形成的过程中，灵气在身体中渐渐地被压缩，仅剩一半。这个时候的人们在“我”（灵气）的眼里已经是半生半死之人！就是现在人们知道的，应用的矛盾对立统一，阴阳学说。
这很重要，这个阶段的人们，自己身体里有生长的功能，自己身体里同时也有收（灭，死亡）藏的功能，也就是说当您在用“自我”的时候，您就进入了“收藏”。反之，您就在生长。在这两个结界里能够互通有无的就是一个很重要但是不起眼的“化”字，对！中央戊己脾土的功能。是它，让人体保持了一个平衡，倘若偏阳，那就疯长，倘若偏阴，那就速死，倘若阴中涵阳，阳中有阴，那就平衡，基本正常。
但是和我医生的纯阳之体还是有一定的差距的。
中医就用五行学说中的“化”字诀来治疗病人的，“唯移精化气而已”。
细思极恐吧？
久坐伤肾的原理是什么？
谢谢邀请！首先学习一下中医理论的“五劳七伤”，再来回答题目中的问题。
一，五劳七伤
1，五劳：
祖国医学认为: 五劳所伤，久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。同时也指肝劳、心劳、脾劳、肺劳、肾劳等五种疲劳，它们都是指由于过度劳身与劳心所产生的种种疲劳状态。
2，七伤：
中医认为七伤，是指大饱伤脾，大怒气逆伤肝，强力举重久坐湿地伤肾，形寒饮冷伤肺，形劳意损伤神，风雨寒暑伤形，恐惧不节伤志。
二，久坐伤肾的机理
根据中医理论，我的认为:脾胃主人体的肌肉、四肢，脾与胃是互为表里关系。
1，久坐会导致脾气不运，胃肠功能失调，从而使得气血不足，导致人体皮肉失去滋养，使肌肉松弛，四肢疲倦无力。
2，久坐不动，血液流通会受阻，使人容易患慢性胃炎、消化道溃疡、冠心病、腰肌劳损、痔疮等疾病。
你好，人如果长时间坐着不动，腹腔就会承受巨大的压力，那么，腹腔和下身的血液循环就会受到阻碍，人身体整个的气血运行都会受到牵连。
另外，肾经与膀胱经相依相存，久坐会压迫人体内的膀胱经，造成膀胱经的气血运行不畅，长期下去膀胱功能失常，导致肾功能出现异常，这就是久坐伤肾的道理。这种久坐的生活方式被世界卫生组织定义为“***生活方式”，会让心血管疾病、糖尿病和肥胖症的发生几率增加一倍，并会极大增加结肠癌、高血压、抑郁、焦虑症发生的危险。
希望我的回答对你有帮助!关注我!每天了解更多肾病问题哦!有不懂的问题也可以在下方评论或者直接私信小编。
各位老师，脾胃虚寒是先健脾胃还是先驱寒？
脾胃虚寒，是指脾胃阳[_a***_]衰，阴寒内盛所表现的证候。
病因：多因饮食失调、过食生冷、劳倦过度或久病、忧思伤脾等所致。
症状、体征：纳呆腹胀、脘腹痛而喜温喜按、口淡不渴、四肢不温、大便稀溏、四肢浮肿、畏寒喜暖、小便清长或不利、舌淡胖嫩、苔白滑、脉沉迟等。
治疗：温阳祛寒、健脾补气
方药：理中丸；重者用附子理中丸；
至于说脾胃虚寒是先健脾胃还是先祛寒？<span style="font-weight: bold;">“脾胃虚寒”是由脾胃阳虚导致的，脾胃阳虚是本，而这个寒是“虚寒”，是标，是阳虚则寒；所以脾胃虚寒应该是先治本，治“脾胃阳虚”，脾胃阳虚治好了，标“虚寒”也就好了。
脾胃病，数脾胃虚寒好治。治疗需；温中，补脾，祛寒，健胃。因补脾补气药，一般均属，温药热药，更有利于驱寒。所以，补脾祛寒一起治疗，方选：理中丸配健脾丸，一起服用。
中药在中医调理和治疗中是如何产生作用的？
利用中药的寒热温凉之性对应人体反之的寒热温凉之病，利用中药的五味对应相应的脏腑，通过药物的汗吐下和温清消补的功能治疗人体的阴阳表里寒热虚实之病证，即通过中药调整阴阳，补偏救敝，促使阴平阳秘，恢复阴阳的相对平衡。
中药是食材的同类，都是天地间自然生物。神农氏在尝百草中将自然生物的自然属性四性五味的不同而分出了谷和药，药食同源。四性五味平和或微有小偏称为谷是食材；四性五味偏性太过称为药是毒药。食材.养生，毒药攻邪。《内经》云:“毒药攻邪，五谷为养，王畜为益，五果为助，五蔬为充，气味合而服之，以补精益气。”中药与食材.被人利用的是气和味，气是阳能即四性一一湿热凉寒，四种不同的温度是四种不同程度的阳能。味是阴质即五味一一酸辛甘苦咸，五种不同的味感是五种不同的阴质的功能性，即五行之质一一木金土火水，是五种阴质的生理功能性，木金土火水不代表五种不同的元素，代表的是:木一一曲直（生发）金一一从革（肃杀），土一一稼穑（种收庄稼），火一一炎上，水一一润下。王味对应五行阴质是不对的，对应的是阴质的功能性。 后世医家不当的误用造成了学朮上的分歧。 中医医疗基理是调理病人的气机，不是杀菌切除对抗性治疗，也不是补充营善素，更不是补泻某一脏腑。而足调节全身整体的气机，气是四种能量，体内能量高则抑之，低则补之，以平为度， 体内卫气不太过又不能不及，”阳秘"是指能静安的化生为准度。“阳秘”是阳宓的意思，宓作静安之意。机就是人体内的生理机 能，也就是功能性，哪方面的功能性衰减就补上，哪方面的功能亢奋就抑止。 每一种药材都受天之六气，地之五运之气而生，所以每一种中药中都含有了天之能，地之味。中药是自然生物，所以必须用原生地道药材才能保有天然之气味。。当今将中药中某一成份的单独提纯，就成了西化药品，不能叫中药，中药中必须气味共存，这样才能利用毒药的特气独味，去纠偏攻邪。
中药是利用药物的毒性为身体提供素材，纠正身体的失调，协助身体恢复平衡。
中药和食物的关系是药食同源，食物可以是治病的药物，也可以是充饥的食物，你可能纳闷了，容我慢慢道来，中医治病最主要的手段是中药和针灸，中药多属于天然药物，包括之物、动物、矿物，而供我们生活的食物，同样是来自于自然界的动植物，以及部分矿物，也就是说中药和食物的来源是相同的，有些东西，只能用来治病，就称为药物，有些东西只能当作饮食用，就叫做食物，但是其中大部分东西，既有治病的功效，也能当做饮食使用，这就是药食两用，由于他们都具有两者的功效，所以药物和食物没有非常清楚的分界线。中药和食物共同的特定是，可以用来防治疾病。
中药和食物的不同点是，中药的治疗药效强，也就是我们经常听到说的药劲大，用药正确的时候，效果突出，而用药不恰当的时候，就容易出现副作用，而食物的治疗效果不及中药那么突出和迅速，配食不当，也不至于立刻产生不良的后果，但不可忽视的是，药物虽然作用强，但是一般不会经常吃，食物虽然作用弱，但天天都在吃。我们日常饮食，除提供身体必须的营养之外，还会因为食物的性能作用或多或少的对身体平衡和生理功能产生有利或者不利的影响，日积月累，从量变到质变，这种影响作用就变得非常明显了，从这个意义上来讲，并不亚于中药的作用。所以，食物经过正确的搭配，长期坚持食用，会起到中药所达不到的效果。
中药和中医调理，在治疗中，不起任何作用，不要说我偏激，因为没有大数据支撑，有疗效的说法。
目前的中医，大致可分为两种，一种是提纯后的单体或者复合体，比如黄连素，也叫盐酸小檗碱，还有小柴胡之类的，口服或者注射液。另外一种就是数种甚至数十种中药熬的汤剂，汤剂是无法做大数据或者循证的，完全凭借伤寒论或者阴阳五行寒热虚实来臆测推断的，完全没有任何疗效。
目前医院用的几种提纯制剂，也是争论颇多，不良反应率非常高，试想，生物碱大部分都有神经毒性甚至肾毒性，直接进入人体静脉循环系统，和当年的“打鸡血”无非是五十步一百步的区别。
中医永远进不了FDA系统，而且无一胜出，全军裸奔，为何国人仍然执迷不悟？
你们可以说我崇洋***，迷信FDA爸爸，但是FDA的严谨和标准，是符合科学的，有科学依据的。
远离中医，理性面对身体的治疗，爱吾爱以及人之爱，普及科学消灭愚昧，任重道远。
这是一个非常好的问题，其实也非常深奥，回答好有一定的难度，下面尝试回答，希望大家能够满意。
中医的基本理论是阴阳五行。中药正是在阴阳五行理论指导下运用。每一种中药，都分为气和味。气属阳，味属阴。气按五行划分为温、热、凉、寒、平，味按五行划分为酸、苦、辛、咸、平，气与味分别对应木、火、金、水、土。
药物尽管划分为温、热、凉、寒、平等五气，但实际上没有真正的平气，不是温气，就是凉气，因此，常称为温、热、凉、寒四气。四气是从药物作用于人体所发生的反应概括出来的始于所治疾病的寒、热性质相对而言。一般地，能够减轻或消除热证 的药物，属于寒性或凉性如黄芩、板蓝根对于发热口渴、咽痛等热证有清热解毒作用，表明这两种药物具有寒性。反之能够减轻或消除寒证的药物，一般属于温性或热性，如附子、干姜对腹中冷痛、脉沉无力等寒证有温中寒作用，表明这两种药物具有热性。在治则方面，《神农本草经》云：“疗寒以热药，疗热以寒药。”《素问至真要大论》云：“寒者热之，热者寒之。”这是用药的基本原理。
药物分为五味，不同的味有不同的作用，味相同的药物，其作用也有相近或共同之处。五味是辛、甘、酸、苦、咸五种不同的味。
辛：有发散、行气、行血的作用。如麻黄、桂枝治风寒表征；木香、红花能行气行血。
甘：有补益、和中的作用。如人参、黄芪能补益元气；甘草、大枣能调和脾胃及调和药性。
酸：有收敛、固涩的作用。如五味子、山茱萸能敛汗涩精；五倍子能涩肠止泻。
苦：有燥湿、泻降的作用。如黄连、黄柏能清热燥湿；大黄能泻下。
咸：有软坚、泻下的作用。如海藻、瓦楞子能软坚散结；芒硝能泻下通便。
到此，以上就是小编对于中医讲健脾养生的原理的问题就介绍到这了，希望介绍关于中医讲健脾养生的原理的5点解答对大家有用。