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为什么在有些文学作品中道士会被称为“牛鼻子老道”?
牛鼻子老道在民间算是骂人话,与秃驴差不多。在很多人眼中,牛鼻子老道是一个贬义词,其实不然,因为他们没有真正的理解牛鼻子的含义,而一些大道者又不愿意公开牛鼻的秘密,致使世人误解牛鼻子的真义。
一种是和道教的修行方法有关,因为道教主张从炼气开始,而人的鼻子是管着出气和吸气的!道士通过鼻子管住自己的气,通过牛鼻子来牵住牛,所以也就延伸下来这个牛鼻子老道了!
二是跟道士的发型有关。牛鼻是两个孔,象征着太极的两仪,即太极八卦的图的两个圆形孔,道士的头发古代是盘成8字形,有点象牛鼻子,用一云簪管住,故人们亲切的称牛鼻子老道,实为赞美之意,因为只有道行高深之人才能称老道!
老子在道德经里说过,修道就是推敲众妙之门。那么,打开这扇门,等于抓住了牛鼻子。换句话说,这是归根,明了生死的关节。***如万事万物都能如此把握,接下来顺应自然,排除瞎折腾,让万事像万物那样,让人间像天地那样,生也顺畅,死也干脆,不再哭哭啼啼拖泥带水,从此以后,坐看星移斗转,笑迎风调雨顺,朗朗乾坤美妙如画哉。
还有一种是道教尊为鼻祖的老子,据说坐骑是一头青牛,后来用青牛指代老子,牛鼻子指代道士。老子骑青牛西出函谷关,遇关令尹喜,作《道德经》五千言,是非常著名的道教传说。由此,老子也被称作青牛师、青牛翁。历史上还有一位名叫封君达的道士,也慕老子风范,常乘青牛,号称“青牛道士”。这些都为道士被称作“牛鼻子”做好了铺垫。
至于牛鼻子老道变成了贬义词,是跟一个好吃懒做的人的传说有关。
传说很久以前,巨化山下有个很大的村庄,庄子里住着上百号人,大家自给自足,团结一致,踏实肯干,日子过得倒也潇洒快乐。
牛鼻子老道在一些古典文学作品出经常出现,牛鼻子是一些文学作品中对道士的一种称呼,在文学作品中,牛鼻子老道是道士,同时又足智多谋,有时候还能掐会算,深通排兵布阵之道,被称为牛鼻子老道的。比如比较熟悉的有说唐系列中的徐茂公。
那为什么有些文学作品中道士会被称为是牛鼻子老道呢?
文学作品中道士之所以会被称为牛鼻子老道,虽然说法不一,但是还是有原因的。牛是比较熟悉的动物,这里不需多言。
做官的有官帽,而修道的道士则有道士帽,而道士帽又称为冲天冠。这样的帽子前边有沿而又上翘,如此就有点像牛鼻子,所以道士在文学作品中就被成为牛鼻子老道了。
当然道士被称为牛鼻子老道,并非只有上面一个说法,还有就是因为道士的打扮。道士的发髻颇高,在高起来的情况下,就有点像牛鼻子。
还有就是因为老子是道教的重要人物,而他骑的则是一头青牛。他曾骑着青牛过函谷关,并且作了著名的《道德经》,因为老子在道教的重要性和他的***性,所以后来道士也就称为了牛鼻子老道。
当然道士被称为牛鼻子老道,多少出现在一些文学作品中,只是对道士的一种戏称。
道教的重要代表人物老子,姓李名耳,他是我国古代的思想家、哲学家、文学家、史学家。同时在世界百位历史名人中他也位列其中。在道教中,也被尊称为太上老君、奉为道祖。
吾国传统喜欢给某一类人起个绰号,如古代民间称和尚为“秃驴”,现代人亦如此,如称专家企业家为“大咖”“大佬”,称职场新人为“菜鸟”“小白”等等。
有些文学作品把道士称为“牛鼻子老道”也是一种传统文化。
《汉语大词典》对"牛鼻子"的解释是对道士的戏称,并没有给出确切的说法。现在通常有三种说法:
<span style="font-weight: bold;">第一、道士带的帽子,又叫冲天冠,前边有沿,上翘象牛鼻子;
第二、道士发髻形状像牛鼻子,而牛向来被认为倔强,如牛脾气;
第三、说老子骑青牛西出函谷关,遇关令尹喜,作《道德经》五千言,这是著名的道教传说。
老子被称作青牛师、青牛翁。逐渐演化后,人们就把道士称作"牛鼻子",把资深道士称为“牛鼻子老道”。
其实道士之所以被称为牛鼻子,最重要的是和道教的修行方法主张从炼气着手有关,因为鼻子是气息出入之门户。人通过穿牛鼻子来牵制牛,道士通过管住自己的呼吸,而进于道。
《黄庭经》云:“神仙道士非有奇,积精累气以成真。”
陆西星***云:“神依于息则凝,神凝则气亦凝;神依于息则和,神和则气亦和,相须之道也。凝神之法,自调息始。”
可见调息是道教内丹修炼的基本功夫,表示修行之人,务必坚固肉体,才能长生不死。
因此,有些文学作品中就常常把资深或年长的道士称为“牛鼻子老道”也就不足为怪了。
悠久的中华文化,往往给我们现代人无限的遐想。很多文学作品将道士称为“牛鼻子老道”,这个称呼是尊称还是对道士的贬低呢?
《说文解字》里有:今以始生子为“鼻子”的说法。就是把最早出生的孩子称“鼻子”,这里的“鼻”字的意思就“第一”或“初始”的意思。从而产了一个行业的创始人就叫“鼻祖”。
一个年纪很大的道士,我们尊称其为老道,这是自然。但为什么还要在前面加上“牛鼻子”呢?道士的思想来自道家的鼻祖老子。紫气东来,老子骑青牛出关的故事***皆知。既然尊敬一个人,那就更敬重他的祖宗,道士的鼻祖是骑青牛的老子,所以人们很容易就会想到“牛”和“鼻”这两个字。由此,“牛鼻子老道”这个对道士的称呼就出现了。是对道家思想的尊重,因此是尊称。
道德经中"大道其夷,唯施是畏"是什么意思?
谢谢邀请ヽ(^0^)ノ大道至简而言之!这句话的意思是:大道是非常平坦的,最可贵的是懂得施舍,付出和奉献!这样子→就不会有什么可畏惧的了。也就是常说的“心底无私天地宽”!
原句应是:“使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,民甚好径。”
可以理解为:“使我深刻地领悟到了清静无为之道的玄理妙用,就可以此去实行。但让我最担心的还是在具体实行中走上歪门邪道。其实清静无为之道犹如平坦的大路,至简至易,治大国若烹小鲜,以此治国必将国泰民安。而常人因私欲太重,贪求享乐,自作聪明,妄为而背离大道,却好走繁难、艰险、崎岖小道以至于踏上一条不归路渐行渐远 “。
大道甚夷?没物遮挡,无物状态。
唯施是畏?唯施,论道的人千千万,证道唯施也很少见,民好径,俗家多认为道是路径,甚易知甚易行更不会理解,甚易,精通易学也,甚易知甚易行,大道多成份于易理。易者自然变化之理,道控制自然也。不知易何知道呢?
字面意思:大道甚夷一一大道平坦;唯施是畏一一最怕的是走斜道。在《道德经》中,两句排到不是这样的。但也可结合在一起,告诫大家为人处事,走至简至易的光明正道,不要追求那歪门邪道的东西。
《道德经》五十三章,“使我介然有知,行于大道,惟施是畏。大道甚夷,而民好径。《道德经》,是道祖传下的功夫口诀,有密旨隐在其中。这里我,不是老子,指己,丹道中的我家,神也,“介然”,特立而又自然,“有知”,圆觉大智,整句是,使我汞性圆明,产生大智,“行于大道”,躬行,修行大道,“惟施是畏”,关键是施,制服神的,只有精气,道家积精累气乃成真,若行顺道,漏失精气,就是施,以损精可畏也,别文中讲贵啬,就是积精少耗的意思。“大道甚夷”,积精累气,是成道的人所共由的平坦大路,“而民好径”,而普通人因功名利禄损耗,走向歧途,就是下文讲的内容。
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