大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于庄子的中医养生学著作的问题，于是小编就整理了2个相关介绍庄子的中医养生学著作的解答，让我们一起看看吧。
先秦哲学对医学的主张？
天人同构(相应、相参)特色的整体思维,主导中医方法取向。春秋之后“天道远、人道迩”观念普及,人们进一步远离命定论意味的意志天,认取自然规律为主的天道。老庄天人合一,主张顺应。荀子主天人有分,但不主张道家式的因...
就中医学而言,"哲"、"医"密不可分。这突出表现在中医学理论的奠基时期———先秦哲学对中医学的影响上。
《黄帝内经》前很多古文献清晰地反映了先秦哲学对医学的渗透:《左传》、《国语》、《战国策》、《周易》、《周礼》、《道德经》、《吕氏春秋》,以及出土古佚书等。
细致考察先秦哲学对中医学的影响,对中医哲学研究而言,具备基础性意义。
在先秦诸子哲学中，对医学特别是对《黄帝内经》中的养生思想，影响最大的是道家和杂家的著作。
老庄的养生思想对中医养生学产生了根本影响老子、庄子提出的顺乎自然，返璞归真，清静无为的养生理论对后世产生了深远的影响。老子说：“见素抱朴，少思寡欲。”（《道德经》第19章）“清静为天下正。”（《道德经》第45章）推重纯素，持守质朴，竭力主张清而无欲，静而无为。庄子说得更明白：“夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。……”故曰：“纯粹而不杂，静一而不变，淡而无为，动而以天行，此养神之道也。”（《庄子。刻意》）他把“恬淡、寂寞、虚心、无为”看成是天地赖以均衡的基准，而且是道德修养的最高境界。因而主张清静无为，一切活动都顺应自然而行，即所谓“动而以天行”，这就是养神之道。
道和术之类的名著？
道家名著有《道德经》、《道家易》、《太一生水》、《文子》、《庄子》、 《列子》、 《六韬》 、老子乙本卷前古佚书(《经法》、《十大经》、《称经》、《道原经》)、《物则有形图》、《汤处于汤丘》、《汤在啻门》、《易传》等书。
然而道家典籍浩如烟海，除上述所列主要典籍外，还有众多经典著作，留有华夏文化热爱复兴者去翻看学习。
各《道家典籍注疏》是解释道家经典的权威教参。注，是对经书字句的注解，又称传、笺、解、章句等；疏，是对注的注解，又称义疏、正义、疏义等。 注、疏内容关乎经籍中文字正***、语词意义、音读正讹、语法修辞，以及名物、典制、史实等，道家思想主要表现在这些注疏中。
在中华传统文化中把修为境界分为：技、艺、术、法、道，这种思想影响着中国几千年，关于的“道”这个概念，为大家最熟知的是老子《道德经》中描述的“道”，指万事万物都是一直变化的，但这些变化中都遵循了一个永恒不变的规律，这个规律就是道。
我们平常所说的“道理”也是这个意思，还有生活中我们对一个医生送锦旗写“医术高超”，也就是说他看病厉害其他方面不得而知，如果写“妙手回春，医道长存”，那对一个医生来说那就是莫大的荣誉和肯定了，尤其是中医。
中华几千年文化基本上可以都是起源于一本《易经》，很多人把易经当成一本迷信***的书那你就太小看这本书了，中华文化最灿烂的那段诸子百家时期很多学派的思想都来自易经，所以说我推荐《易经》，包括孔子注解的《易传》等。
最后还有一本人尽皆知《道德经》，如果这两本书能研究十之六七那你就可以说所有关于道德思想你都懂了
到此，以上就是小编对于庄子的中医养生学著作的问题就介绍到这了，希望介绍关于庄子的中医养生学著作的2点解答对大家有用。