大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中医关于经络养生健康宣教的问题,于是小编就整理了1个相关介绍中医关于经络养生健康宣教的解答,让我们一起看看吧。

  1. 中医的“经络”理论,是一门“防病、治病”的科学吗?

中医的“经络”理论,是一门“防病、治病”的科学吗?

是啊,这就是这门学科的特色。“经络,经脉”虽然让你看不见,摸不到,机器检测不出来。但它偏偏就能治病,能预防疾病,有作用,有疗效,所以被联合国认可。在外国有针灸医师,这就是一种认可。

首先我不喜欢用科学这个词来界定经络理论,就像西医一样,也不能说西医就是科学,推而广之,就像宇宙大爆炸理论,也不能用科学说一样,我觉得他是科学发展到一定程度,所提出来的理论,经络理论,是我们中国当时社会发展条件下产生的,与之同时出现的阴阳学说,五行学说,都是用来解释当时所能理解的事物,再看看经络的定义吧,内属脏腑,外络肢节,通达表里,贯穿上下,构成经脉网络,遍布全身,将身体各部份联系成一个有机整体,他也是人体气血津液运行的通路,这就是他的最根本理论!

中医关于经络养生健康宣教,中医关于经络养生健康宣教的论文
(图片来源网络,侵删)

我劝各位别总拿中医科不科学说事儿,好象你明白了科学似的。中医能治病必然有它合理的地方,懂一点儿对自己还有家人没坏处。至于中医理论你能掌握多少就看你慧根如何啦。几干年来真明白中医的大家也没有多少位,(就象科学发展到今天,真正的科学家也是极少数,我们大都是门外汉,只是接受科学的教育多一些而已)仅凭看了几本书就觉得自己明白中医,那是笑话。反过来仅凭看了几段话就完全否定中医那太过浅薄!中医是老祖宗留下来的遗产,你愿意继承就潜心研究,不愿意就束之高阁,没人逼你去继承。黑中医,捧中医都有点过儿。

根据我看的《難經》,简单回答你!

五臟六俯,居于身体中部,外连血脉和经络,血脉走血,经络行气。

中医关于经络养生健康宣教,中医关于经络养生健康宣教的论文
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西医解剖尸体看不到经络,不是它不存在,而是它特殊,因为经络里的是精气。打个比方,农村的煙囪似经络,里面的烟气则类似精气,人一咽气,体内的精气逐渐散尽。

而体表的榮衛之氣,男女不同,针灸就是通过对榮气和衛气的补泻之法,调节经络,进而影响五臟六腑。因此,理论上,一根银针,就可以治病。但对于深至骨髓的疾病,神医也回天无力。

以上是我的一点理解,希望能帮到大家,欢迎各位共同探讨,让中医理论日臻完善。谢谢!

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是的,中医的“经络”理论,是一门治未病、治己病的科学。中医强调养生就是治未病,在经络中***用“七损八益”之术,及时对体内气血进行天之道“损有余补不足”就可治末病,“上工治气以救其萌”。气血是卫气和营血,二者名异同源,各行其道,不在同一个道内,血行脉中,即经脉中。中医将血分为营血和荣血,营血在肺内加氧后称为荣血,即现代医中的静脉血(营)、动脉血(荣、赤色)。血液是循环流淌在脉中,在微毛细血管处动静交接,此处血运行的动力是卫气,气是血之帅由此而知。血在大循环中有个动力,心脏的泵压力令动脉中荣血流淌,肌肉收缩的压力令静脉中营血流返回心脏,卫气流动产生的波动力令微毛细血管蠕动而交接。 卫气熏行在肓膜片上,即络脉中。阳(动)外出,完成各项生理功能:阴(静)入内,完成再生修复功能。以上是《内经》中以“天人合一”气观念中,气为阳、为能;血为阴、为质而得出的结论。现代中医教材中以“天人相应”无气观念,继承了儒医,暑为阳,寒为阴,年年寒暑交替环而端的推衍,得出气血在一个道中运行的定义,完全背离了《内经》的旨义。再者不了解古人对“经”与“络”二定的解注,《说文解字》中:经,織也,有序的纤维结构体;络,絮也,无序的纤维结构体。经是脉(血管),络是膜(筋膜),是两不同的结缔纤维组织结构体。用后人经是干道,络是支线的概念曲解“经”与“络”,令经络形成了一个大网络,也令经脉和络脉相连结一体。现代中医对经络的定义是错误的,在错误理论指导下,对经络的作用是得不到正确答案的,只会给世人迷茫,只会授于反对中医之辈权柄,“中医不科学,应打倒”。《黃帝内经》中正确的东西被丢弃和曲解,错误的糟粕被流传,这都是沒有真正气观念所产生的恶果。如对《难经》中原气错改为元气,原气产于胃肠;元气在在肾脏,二者的混淆,改变生化之源的源头。《类经》发酵了这个观点,将人体的阳气不再是熏于盲膜的卫气,而是肾脏中令身体产生过激反应的肾上腺皮质素。中医的精粹和糟粕应结合现有的科学认知予以梳理,恢复“三世医”的原貌,从而宏扬中医

到此,以上就是小编对于中医关于经络养生健康宣教的问题就介绍到这了,希望介绍关于中医关于经络养生健康宣教的1点解答对大家有用。