大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中医养生可以不做病理吗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中医养生可以不做病理吗的解答，让我们一起看看吧。
为什么中医有“医者不自医”的说法？而西医没有这个说法？
这是没水平中医的托词，或是想自抬高雅的滥调，或是……之类。
现代岳美中，民国广东番禺潘兰坪，清代叶天士，吴塘等众多名中医都是自医或治疗家人，其他亲属，或惠及后代子孙，侄儿等辈的高手。
如果当个中医生，连自己的病和家里人的病都没有信心治疗，还说，医不自医，那不是托词，不是滥调是什么？当然，人有长短，有些病不是自己的专长，请别人诊治也是正常现象。
这话是错误的，请问是哪个中医说的？是中医院的中医还是西医院里的“中医”说的？只怕这句话西医说的最多了吧，只要他们不懂就会说这样一句话自嘲或者说我学的是某某科，专业不对口。中医的话没有这样的说法，你看见哪个中医得了病叫别人看的？真是笑话，自己的病都看不了何谈看别人的病，还有人敢让你看病吗？一般情况下真正懂得养生的中医，大病是没有的，小病嘛当然不怕啦。就怕有些人吹得天上去到头来是个***货，连个已病都治不了别说治末病了。好了不说了不然又有西医喷子哇哇叫了！
“医不自医”语出明•李梦阳《梅山先生墓志铭》：“孙时有绵疾，吾医之立愈。谚曰’医不自医’。诚自医之，黄歧扁佗至今何可也。”
一般解读为，医生医药之理都明白，为自己和家人处方用药难免瞻前顾后，所以干脆不给自己看病。当然也有其他多种解读。如果严格从原文解读，第一句“孙时有绵疾，吾之立愈”是说医生经常给家人医病，疗效很好。第二句“谚曰’医不自医’”。明确说“医不自医”是民间的说法，而不是中医的说法，更不是中医的规矩。前后两句对照，是当时的中医从认识和行为上都不认可“医不自医”的民间说法。所以，将“医不自医”解读为中医对自己的医术缺乏自信，甚至借此诋毁中医是完全错误的。
笔者读书行医数十年，所读古今医书并无“医者不自医”的记载，同行之中也没有听说有此语。相反，自己或家人患病，多先自医。和其它各行各业包括西医一样，技术有高低，术业有专攻。疗效不好才求医于前辈、名医或专科医生。如果说有些中医自病求诊于西医，西医自病求诊于中医者也不少。“医不自医”不是中医的独有现象，当医生的对自己或家人疾病缺乏把握时求诊于他人也是一种正常行为，无可厚非，就如厨师能去吃其他同行做的菜，司机能坐其他司机开的车一样道理。
此话是那些庸医所放屁，自己的疠自己最了解，这句话恰巧是庸医们的托词，是的，中医能治自己的病，却不能救自己的命。但延长自己的命是可以的，阴阳调和，卫外固内即可长生。
西医可以的，我的心脏搭桥手术，就是我对着镜子，自己给自己做的，***，缝合，都是自己动手，挺好的，做完后感觉功力大增，下回，我的脑神经淤血清除手术我也准备自己一个人做，多简单啊😂😂!
中医不望闻问切能看病吗？
这问题有点奇葩。
中医是指中国传统医学，是研究人体生理、病理，以及疾病的诊断和防治等的一门学科。它是古代人民同疾病作斗争的过程中总结出来的经验和理论学说，是中国人民智慧的结晶。是几千年长期医疗实践后逐步形成并发展成的医学理论体系。它是科学的，也是很严谨的。
人体是一个有机的整体，内脏的病变可以从五官四肢体表各方面表现反映出来，所以可以通过望、闻、问、切这4种诊断方法，了解疾病的病因、性质与其内在联系。从而给医生提供治疗的依据，是中医诊疗的关键环节。
就如同拍电影电视剧一样，剧本就是基础和灵魂，演员就好比药材，导演就是水，渗透到每个角色，如果没有剧本，就算导演再好，演员演技再精，也拍不出来一部完整的好剧来。
同样，中医如果不望闻切问了，那就没有诊断的依据，医生也就无从进行治疗，就算药材再好，所用的水再甘甜，也无法熬制出治病的良药，那也就不叫中医了。
所以，中医，离不开望闻切问4诊诊断法。
中医要学解剖吗？
是的，中医在学习过程中需要学习解剖学知识。尽管中医传统上注重整体观念和经验，但现代中医教育在解剖学上也有重要的一环。
解剖学是研究人体结构的学科，包括了人体各个器官、系统和组织的形态和结构。对于中医来说，学习解剖学可以帮助他们更好地理解人体结构与器官的位置和运行方式，从而更准确地诊断和治疗疾病。此外，解剖学还为中医提供了对于经络、腧穴和经脉等重要概念的理论基础。
现代中医教育中，通常会包括对人体结构的解剖学学习，以及与中医理论相结合的课程，使学生能够综合运用中医与现代医学知识进行临床实践。这有助于提高中医医生的临床水平和诊断能力，并确保中医治疗的安全和有效性。
学解剖学对学医都是必要的，对中医也是，能加强对人体结构的理解，特别是五脏六腑。不过对于学中医，了解这些也不一定真要学解剖，可以根据模型之类的。
看你的时间精力了，能学固然不错，不参加正式的培训学习也可以自学了解。需要学的，最好把西医的生理病理都学好。学完你就懂重要性了。
中药必须中医开吗？
中药中成药必须应由专业中医师开，西医对中药，中成药的功能效果知之不多，如开错了后果严重，因为西医和中医对病名，病因认识差别相当大，比如，中医的淋症，和西医的淋病就不同，中医是肾，膀胱结石，而西医认为是传染病，还有很多这种病例，所以西医最好不要乱开，如果西医学中医比较精的也可以开。
一个西医不懂中药理论与配伍禁忌，敢开中药，那是损人害命，或是图财害命。不可逾越的知识障碍，还是业内人士开吧。
这个问题还需要很多理由？才能说清吗？没有必要。难道让养鸡的，去养猪？一句话，禁止。
其实说真的，规定中药制剂必须有中医执照的医师开，有相当一部分原因是“钱”在做祟。
中药针剂泛滥成灾已是不争的事实，这些所谓补气通血管的药大多数是医生忽悠老百姓的，赚点钱来养医养医院养医药企业，甚至养医疗行政部门。开的太多了，连医保基金都顶不住了，就得管。怎么管？让药企不生产？没人做的到！就限医生开呗！有钱赚，硬不让开，又是难，就想出这个办法来。也有道理，现在毕竟都讲规范嘛！
还有就是西医课程学习中医时在很多医学院校是选修的，学的好不好都得看这个医学生有没有兴趣，有兴趣的那是真的学的好。比如在肾内科很多西医大咖那都是顶尖的中医高手，理论那是一套一套的，中西医结合比纯粹西方人的理论强很多。但也有没兴趣的，但多数西医内科医生是深深知道中医的长处的，多少都懂，搞不定就请中医会诊呗！所以行政部门也就借此规范化了，越来越多的医院都规定中西医各开各的，限制了西医师开中药。
在高级医院这个很好，但到了基层真的不能一刀切。为什么？哪有那么多医生啊！而且基层需要全科医疗，一个医生在门诊顺手就开了中药不方便吗？再让病人跑中医那去多麻烦！
所以是不是基层单位，是发达还是欠发达地区，都要通盘考虑这个问题，不要一刀切！这就是我的看法！
按照规定，汤药处方必须由中医师或者中西医结合医师开具，中成药除了中医师、中西医结合医师以外，西医师经过西学中培训并考核合格，也可以开具。
但是，我个人认为无论是汤药处方还是中成药，应该找中医师开具。以下纯属个人观点。
无论是汤药还是中成药处方都是由多味中药，通过辩证后，按照“君、臣、佐、使”开具的。而这个辩证是最关键的。辩证相当于西医看病时通过各种检查查找病因的过程。辩证错了，病因找错了，治法也就跟着错了。
现在不要说西医师和中西医结合医师了，就连纯中医师能把辩证学好用好的也不多。尤其是学院出来的，写论文一把好手，真的看病技术不一定好。
临床上的西医师和很多中西医结合医师开中药，都是按照西医思维来的。西医开西药，按照适应症来开就可以了。很多中成药的适应症差不多，西医师没有中医基础，根本弄不明白。如果按照西医思维，不经过辩证，照着适应症去开中药，往往会出现病人花了钱，吃了药却没用的结果。这也使得很多人不再相信中医，甚至诋毁攻击中医。
打个比方，中医治疗失眠，要辩证寻找病因，针对病因进行治疗，有可能处方中一味安神药物都没有，却有很好的效果。而西医和中西医结合医师治疗失眠，不会辩证或者辩证不好，只会在处方中堆砌各种安神药物如酸枣仁等。结果就是治标不治本，药一停就复发。
也是因为看到了西医开中药的弊端，国家前不久出了个政策，西医师不能开中成药，必须经过中医学习培训并考核合格才能开中成药。这个政策在一定程度上遏制了中成药泛滥，但是只是暂时的。因为中医知识很深奥，不是经过一到两年的学习就可以学成的。有很多中医专业的学生学五年都出不了师，更可况已经被西医思维固化了的西医师，学中医更是难上加难。这个培训考核如果不能管理好，很可能会流于形式。
综上，为了不花冤枉钱，建议找口碑好，辩证好的中医师开中药处方。找周围的人打听，病人都说好的中医大夫才是好中医，现在不好找了。
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回答这个问题之前先与各位讲个例子: 女人生孩子历代以来都是女接生婆，***如换男接生婆情况会怎么样？
古人云:三十六行，行行出状元，中药是中医的棋子，中医是棋手，对手是病者，决胜于对手全靠中医棋手，观棋者只能静观棋变，代替不了棋手。
中医是祖国医学博大渊深的工程，祖辈们几千年的文化结晶都投资到这项工程，请问各位，除了中医能开出中药方子外，难道理发师也可以开吗？
到此，以上就是小编对于中医养生可以不做病理吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于中医养生可以不做病理吗的4点解答对大家有用。