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“惟楚有材，于斯为盛”相关的典故及意义是什么？
惟楚有才，于斯为盛这幅对联悬挂于清湖南岳麓书院。是堪称中国历史上流传最广，名气最大的对联之一，是湖湘文化的象征。
对联出自清朝嘉庆年间，进士袁进曜之手。他任岳麓书院院长之时，撰写正门对联，以惟楚有才出自《左传》，让学生应对下联。学生中有一贡生张中介，应声而答于斯为盛，典出《论语》。堪称绝对。
对联的意思是楚地人才辈出，由此对联名声四扬。
作为一名地道的湖南人，对这句话应该是耳熟能详，并以此为豪，至少半个多世纪来，湖南人才在中国历史上书写了浓重一笔，湖南人“霸蛮”的性格估计也有一点关系吧！
典故来历，清嘉庆十七至二十二年（1812-1817年），袁名曜任岳麓书院山长。门人请其撰题大门联，袁以“惟楚有材”嘱诸生应对。正沉思未就，明经（贡生的尊称）张中阶至，众人语之，张应声对曰：“于斯为盛”。这幅名联就此撰成。
上联“惟楚有材”，典出《左传》。原句是：“虽楚有材，晋实用之。” 下联“于斯为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际，于斯为盛。” ，本为孔子盛赞周武王时期人才鼎盛局面。全联的意思或可理解为；楚国真是出人才的地方啊，岳麓书院更是英才齐聚之会所。
“惟楚有材，于斯为盛”相传此联由嘉庆进士袁名曜所作，是非常有代表性的集句联佳作！
但也有一种说法，这副联的作者叫张中阶，或是由袁名曜与张中阶共同创作的;
由于这副对联题于湖南省长沙市岳麓书院门前;
因此，作者就只署了岳麓书院山长袁名曜的名字;
上联“惟楚有材”，出自于《左传》“虽楚有材，晋实用之”的典故;
下联“于斯为盛”，是《论语》“唐虞之际，于斯为盛”的引用;
由于“惟"经常与"唯"通用，于是大家看到上联时，第一印象是“只有楚地有才俊";
但是"惟"作为助词用于句首的时候，是没有实际意义的，所以这句话只是“楚地有才"而不是“全天下只有楚地有才[微笑]…
于斯为胜，引用的是孔子盛赞周武王时期人才鼎盛的局面，借此来表示岳麓书院大量聚集了楚地才俊…
集句为联，最著名者，莫过 “惟楚有材，于斯为盛”！这是湖南***沙市湘江之畔的岳麓书院门前的一幅对联 。
上联“惟楚有材”，出自《左传·襄公二十六年》。原句是：“虽楚有材，晋实用之。”，后此句演变为成语“楚材晋用”，沿用至今。
下联“于斯为盛”，出自《论语·泰伯》“唐虞之际，于斯为盛。”，本为孔子盛赞周武王时期人才鼎盛。
今天，“惟”的解释，一般为“唯一”、“只有”，但在此处，却非此义。惟，语助词，没有意义。这句相当于“楚有才”。 而非“只有楚有材”。至于“斯”，是这里的意思。
该联作者在许多联书中均署岳麓书院山长（院长）袁名曜，其实还有一位是当时岳麓书院的一个学生，叫做张中阶，所以此联应是两人合撰之作。因袁名曜名头大得多，嘉庆进士，故张名为袁名所掩。这幅对联意境非常深远，气势非常豪迈，成为了湖权南的标准的广告语。这副对联在晚清也成为岳麓书院的真实写照，魏源、曾国藩、左宗棠等大批人才从这里走出。
岳麓书院是中国历史上赫赫闻名的四大书院之一，坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下， 1988年，岳麓书院建筑群被***院批准为第三批全国重点文物保护单位。
今天的岳麓书院，在大多数人眼中似乎成了旅游景区，或是被当作文物。但事实上，这里至今弦歌不绝——它仍是一所教育机构。如果将视野扩大至中国现存的所有书院，几乎很难找到一所像岳麓书院这样、依然承担着教学功能的书院。
2005年湖南大学正式恢复岳麓书院，下设中国哲学研究所、历史研究所、中国思想文化研究所、中国书院研究中心和中国软实力文化研究中心等多个部门。
2009年岳麓书院学科从本科、硕士研究生、博士研究生到博士后科研流动站的格局已经完备。正式成为为湖南大学的实体办学机构和科研基地，千年学脉再次延绵，千年学府再添光辉。
今天的岳麓书院不仅是湖南大学的文史哲人才培养和研究基地，湖南省旅游胜地，更是是整个长沙市的文化窗口和文化名片。千年学府岳麓书院，是三湘人才辈出的历史记录。
语留人是我，留语甚是妥。
人留语亦留，答题从不躲。
意思其实很简单，就是楚地人才多。我觉得导游回答此题得心应手，我虽然不是，但听导游嘚啵过，而且还查阅过相关资料，我略调理思绪，给您娓娓道来。
一、楚文化
楚就是指春秋时的楚国，和上联中的“楚”同义，文化的解释就太广泛了，很难解释，简单地说，就是物质文化和精神文化，一定要注意我为什么说“物质”、“精神”，后面用的到。
再此就不过多宣扬楚文化了，感兴趣的朋友可以评论区聊聊，但是有一点一定要注意一下哈，虽然岳麓书院在湖南，可楚地可绝不单单指湖南。
二、集句联
是对联的创作手法，顾名思义，就是找两个出处不同的句子，分别作上下联，对仗工整、浑然天成，毫无违和感。可以使诗句、骈文、成语等等，都是可以的。
“惟楚有才，于斯为盛”就是个很著名的集句联。
给您举个简单的例子，您就明白了。
你的初心是否早已忘却？
有个人养的几条鱼死了，悲伤不已，他不想土葬，他说想给他火葬，把鱼灰撒回海洋，让它回到母亲的怀抱……谁知道越烤越香，后来他干脆买了瓶啤酒……
很多事情，走着走着就忘了初衷……
几乎每个人都听过：“不忘初心，方得始终”，却少有人知道下一句：“初心易得，始终难守”。因此善始者多，善终者少。
入驻头条10个月了，我的初心不变，一直坚持奉献真、善、美的诗歌散文作品；但愿自己始终如一，感恩朋友支持，积极回报社会，以饱满的热情讴歌这个伟大的时代！
我们总说江湖险恶，初心不负。可谁又能做到初心不负呢？小的时候，我们总对母亲说:等我长大了，也陪着你，给你穿衣服，陪你慢慢走。等到我们真的长大了，才发现说好的陪伴，变成了千里万里的距离。说好的穿衣服，陪着散步，也变成了一场幻梦。
后来，我们有了喜欢的人，彼此约定要一辈子，执子之手与子偕老，看朝阳升起，夕阳落下。后来，我们被一种叫现实的东西驱赶，向左走，向右走，背道而驰。
这样是不是说我们忘了初心呢？总说当初说好的，可那是当初不是现在。我们在这个尘世，能做的就是不辜负自己，不留遗憾。这样说来，我们也不算失了初心。
初心难改，本性不移。
“不忘初心”，出自白居易：“所以表不忘初心，而必果本愿也。”意思是说时时不忘记最初的发心，最终一定能实现其本来的愿望。
人的一生，在不同年龄阶段，都会有不同心理，不同感悟，不一样的行为。但对世界最基本的认识、对生活最本质的愿望没有变。只不过，有时会把最初的梦深深地藏在骨子里，遗忘在生活的苟且中。
青年时，豪气冲天，谁与争锋，不达山顶不罢休；中年时，站在人生之巅，望远方，尽收眼底，望曾经，一路艰辛，望未来，下山的路历历在目；老年时，记忆深处刻骨铭心，临近山脚，风景却是最美。
生活初衷，有责任，有追求，有善良……，也都有浪漫情怀。柴米油盐中，诗和远方一直在。听，风在呼唤，鸟在喧闹，水在嬉戏……，她们在深情吟唱那首叫《初心》的歌！
人，如果会忘却初心，那就一事无成。
只有树立远大理想并不懈地朝这个目标奋斗下去的人，才能实现自己的梦想。这就是人们常说的“不忘初心，方得始终”。
在不忘初心的人生道路上，会经历许多风风雨雨、坎坎坷坷，如果要到达你想去的地方，那就要勇敢地面对，克服一切预想不到的困难。
这样，通过百般努力地坚持，定能实现富有辉煌成就的人生价值。（图片源自网络）
不敢忘。
一个相爱的人，一个温馨的家，一个爱的结晶，一份还好的工作，健康长寿的双亲陪伴在一起……虽不富足，尚可养家……且来日方长……如此，便是年少时设想无数次的关于未来的美好的梦，美到每每想起时好像自己已然步履轻盈徜徉其中了，而年少的心似乎微醉了……只因
初心，太美！
日月如梭！
一个还算男人的男人，一份还顾得上吃喝的工作，一个叫家的不太宽敞但每天必回的地方，一个落单的孤婆婆在絮絮叨叨……什么时候落的这番情境？自己也懵……还好，一个漂亮聪明且优秀的孩子，嗯，是我毕生的骄傲了……猛然掐指，不惑之年了？！怎么的……就不惑了？光阴岂止似箭？我怀疑我的光阴中间某段肯定被偷了……
结婚，生子，打拼，义务，责任，尽孝……好像过的也不是特别糟……只是离最初的设想太偏太远了，远的像光年一样只可听说却够不着……
曾经年少的梦，是那么美，美的简单纯粹，美到精致绝伦，美的有些青涩……像一道曙光，陌生而熟悉，似曾刹那见过……
初心，没忘，不想忘，真的，在喧嚣的现实面前，偶尔的跃出脑海，让不惑的自己偶尔像孩子般痴傻一下，不失是一剂宁神聚力的神奇良药。
任路途荆坷，携初心前行！
不忘初心。
惟楚有材，于斯为盛是什么意思？
意思是：楚国真是出人才的地方啊，这里人才更是鼎盛。“唯楚有材，于斯为盛”是湖南***沙市湘江之畔的岳麓书院门前的一幅对联。上联“惟楚有材”，出自《左传》。原句是：“虽楚有材，晋实用之。”
下联“于斯为盛”，出自《论语·泰伯》“唐虞之际，于斯为盛。”
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