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伊露岛和双鱼岛哪个更适合度蜜月？
我和老婆蜜月就是在众信旅游定的伊露岛，这个岛只有一个的，这是个5星岛屿，现在内飞和快艇都可以上岛了，适合亲子和家庭，蜜月，岛上有儿童俱乐部。伊露薇莉岛现在改名字了，叫玛娜法鲁岛，6星岛屿，沙水都带泳池，离马累很远。差不多要70分钟的水飞，内飞+快艇要90分钟，比较远的。但是相对来说性价比都高于双鱼岛
双鱼岛更适合度蜜月，洁白的沙滩，成群结队的鱼儿，这里安静甜蜜，是所有恋人的天堂。双鱼岛海边的“水上屋”是浪漫的象征，外观漂亮，内饰豪华。伊露岛位于一个天然美丽的沙滩上，更多的是热带植物，还有一些奇特的动物。虽然伊露岛也很美，但是度蜜月的话更适合去双鱼岛，在这里拍结婚照也很不错，每一处都可作为背景。
双鱼岛上有很多有意思的活动，是冲浪、潜水的绝佳之地。第一眼看到它是，你就会感叹太美了，简直就是人间仙境，尤其是海水的颜色，由浅及深，由淡蓝色到深蓝色。在海水边游玩还会看到水里成群结对的鱼儿，时不时还会有淡水观赏鲨鱼，它们都很温顺，和海水是一个颜色的。
清代的天地会是如何产生的？
清代最主要的秘密会党为天地会，活跃于南方数省及海外华侨中间。其名取自“一拜天为父，二拜地为母”之意，会内则通称洪门。传说中的天地会起源甚早，为明朝遗老于康熙年间所创，且以“反清复明”为宗旨。所谓洪门，也被认为取自明太祖年号洪武。这些都只是传说，档案史料则表明，天地会起于1761年（乾隆二十六年），为福建漳浦县的洪二和尚，即万提喜，俗名郑开所创。福建漳、泉一带，为南明***反抗清王朝的最后基地之一，也是清王朝禁海令的直接受害地区，民风粗犷，其纠众结会习俗久已有之。天地会吸收了其他一些早期会党的组织形式和结拜方式，但又独创了“开口不理本，出手不离三”，“取烟吃茶，俱用三指”，以及“木立斗世”等暗号。“五点二十一”或“三八二十一”则暗喻洪门，也是天地会的象征。
天地会以开山立堂、结盟拜会的方式招募群众，标榜“忠义堂前无大小”，成员彼此之间以哥弟相称，一般会众也“多得与闻秘密之事”。至少在形式上看，天地会要比以传教的方式吸收徒众、实行教主的家长制统治的教门更“民主”些。天地会宗教信仰淡薄，注重现实的利益，也更适合那些流动性很强的“江湖”游民的需要。天地会的组织形式也很具有生命力。它的各个山堂互不隶属，彼此独立，但又有一套相互识别、联络的暗号隐语。不同山堂的弟兄也有相互协助的义务。这使得它在处境恶劣时便于隐蔽分散，保存有生力量，不致一网打尽，条件适宜时又能迅速传播扩散，相互联络一气，造成极大声势。
关于天地会的源头，其实有很多的说法。今天就介绍其中一个吧。天地会的前身就是洪门，我们就从洪门说起。
一、洪门的传说
相传，洪门的始祖是殷洪盛。殷洪盛又名殷洪英，山西平阳府太平县人。明祟祯四年（1631年）考中进士，祟祯七年（1634年）受聘于直隶大同镇守姜镶幕中，参赞军机。他为人精明练达，慷慨好义，许多豪侠之士从各地慕名而来，投到他门下。明亡之后，殷洪英一直从事反清复明活动。顺治二年（1645年），殷洪英去世。此后，洪英门徒蔡德英等五人来到杭州投奔潞王朱翊镠，不料朱翊镠降清，他们又投奔了台湾的郑成功。顺治十八年（1661年），郑成功为了团结将士反清复明，开立“金台山明远堂”，这便成为郑成功创立洪门组织的起点。
为了发展大陆上的反清组织，郑成功派蔡德英、方大成、胡德帝、马超兴、李式开五人到福建蒲田县九连山少林寺拜主持智通长老为师，于是五人受戒为僧，继续进行反清复明活动。此五人都是洪门始祖洪英的徒弟，后来便称为洪门前五祖。
雍正十三年， 雍正皇帝下令将少林寺门头二十五房悉数烧毁，下令将僧人全部迁往到山东、山西、河南等地务农，这也是火烧少林寺的原型，蔡德英等人逃出少林寺后，得到了惠州宝珠寺和尚吴天成、洪太岁、姚必达、李式地、林永超五人援救，吴天成等五人为洪门后五祖。
乾隆时期，苏洪光主持洪门，他将组织名改为天地会，又名三合会、三点会，以天为父，以地为母，以日月为姐妹，取天时、地利、人合，将三者之义合为一体。
这就是天地会产生的传说之一，有点武侠***的味道。
二、与哥老会的关系
哥老会的起源现在也是说不清，大多数认为哥老会是由一个四川的团体组织——啯噜，演变而来。
从现有文献和档案资料上看，啯噜出现的时间大约在乾隆初年或更早一些，其活动范围最初主要在四川重庆一带，其成员大多是穷苦的青少年。后来，由于湖广、江西、陕西、广东等省流民大量涌入四川，这些流民中出现了一种武装集团，同四川本地资质相融合，从而形成了“啯噜”这种秘密帮会，啯噜成员被称为啯噜子。
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