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贾府为何肯“屈尊”下帖子请妙玉?
贾府为了迎接元妃省亲,不省耗费银钱,不计工本地修建了豪华的大观园,加深了财政危机,搞得捉襟见肘入不敷出,露出了败亡之相来了。
这个刘姥姥眼中神仙地一样的园林,不仅有构思精巧的山水景致,考究的家具陈设,文化味浓的牌匾楹联,有众多的丫环小子工匠,还有艺术工作者,宗教神职人员,可见其排场富贵景象非同一般。
贾蔷从姑苏***买了十二个女孩,并骋了教习,注意"***买"说明艺人的身份是奴才,虽然唱戏为搞艺术,在贾府却是身份卑贱的。
接下来林之孝家的来报,***访骋买了十二个小尼姑小道姑,新做了二十份道袍。"访骋"还得了解调查一下专业,也包含了协商讨论的意思。甚至还有邀请之意,总之对小尼道姑比小戏子要客气一点点的。毕竟不看僧面看佛面,她们也是出家人了。
然后林之孝家的又说,有一个苏州人氏法号妙玉,乃带发修行的,祖上也是读书仕宦之家,今年十六岁,身边还带着老妈小丫头伏侍。文墨极通***也烂熟,师父极有名的。不等说完,王夫人便问:何不接来?
林之孝家的讲请过了,但人家说侯门公府,未免以势压人拒绝了。王夫人笑道不妨下个贴子请她,备车轿去接是了。
要说妙玉不过一小小修行道姑,为何贾府屈尊下贴去请?
<span style="font-weight: bold;">要知贾家有下贴此举,一来显得郑重,是诚心去请妙玉,也对其出身高看了一眼罢了。妙玉系出名师,又出身读书仕宦之家,带发修行的千金小姐,自然非无名草根可比。名院大寺的又不肯独居家庵,身家富贵清白,又有才情的道姑的确难寻,住进来愈发显得大园观水准高。
二则显得自家心诚,懂礼诗书气派。王夫人平日礼佛行善,自然晓得佛道规矩:平常求尊小铜石佛像,也要挑吉日言"请”,方显得诚心,何况这么个大活人?
三是表现贾家尊佛崇道之心。贾敬在京修道也算长尊者,之所以要在园子修个家庙翠栊庵,也是此因,贾母对马道婆言听计从,出手阔绰大方,富贵人家行善积德,更求福寿绵长之意。她去清观打醮就十分诚心。重道的精神生活,也是贾家文化的一大特色。
不过元元认为曹公此笔,另外还是为了介绍妙玉的来历,未见其人未闻其声,其清高傲娇的性子,已铺下浓浓一笔了。
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“清高”一词现代不能算一个褒义词,有时还会有贬损之意,充其量算个中性词,但在《红楼梦》里,“清高”却是一个褒义词,要说红楼人物里最清高的人,妙玉当仁不让排第一。清高和阶层有着绝对的关系,刘姥姥的人生词典里和这个词是绝缘的,小门户家的邢岫烟虽说气质如闲云野鹤,却极其的接地气,是个荆钗布衣的女儿,基本没清高的资格,按说林黛玉这样的姑娘是可以清高的,家世背景学问容貌都是一流,可是林黛玉自觉的把清高收了起来,话不多说一句,路不多走一步,就怕落下人的耻笑。
论寄人篱下,妙玉比黛玉更甚,黛玉是自己敏感多思,贾府里的人,从上到下,谁又敢轻视她呢!妙玉则完全和贾府无任何亲属关系,可是炒玉在与贾府所有人的交往中,她可曾有一丝一毫的攀附、献媚,哪怕说两句好话都没有过的,是相当孤***冷,而且她骨子里对贾府还有那么一点瞧不上,大家喝体己茶时,宝玉质问她为什么单给自己一个小的?妙玉冷笑道:恐怕你们贾府还找不出一个这样的,贾府都不入妙玉法眼,所以妙玉的身份神秘又高贵。
妙玉身上是有谜团的,她是一个相当特殊的存在。首先十二钗里她排位极高,在她之前的有宝钗、黛玉、元春、探春、史湘云,第六位就是妙玉了。要知道前面五位,两位是宝玉的亲姐妹,又是皇族王族之人,宝、黛、湘都是与宝玉有感情或婚姻纠葛之人,每个人都可算得上主角,毫无血缘和亲属关系的妙玉紧随其后,高于迎、惜、凤、李、秦等宝玉的亲眷,这一点就极可疑并且特殊了。
其次妙玉的日常用具相当扎眼,她给贾母奉茶用的是海棠花式雕漆填金云龙献寿小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟。这两样东西,都不是一般贵族可以用的。这个茶盘里面是雕龙的,这在古时那个龙代表皇帝的时代,非***用龙饰,那叫僭越,是杀头的罪;成窑五彩钟,这个东西是明代成化年间官窑烧造的,就算是在明代,也是稀有的珍品,传到清代,数量更少,传到今天的,都是清代仿制的,北京故宫博物院收藏了一对斗彩鸡缸杯(注意,不是五彩),称得上是稀世珍宝,香港苏富比在2014年7月19日拍卖过一只成窑斗彩鸡缸杯,成交价2.8亿港币。斗彩,在珍贵程度上是不如五彩的。所以妙玉的五彩盅子就算在《红楼梦》时代估计也只有***或王族可能有。
妙玉给其他人用的茶杯是官窑脱胎填白盖碗,可千万别认为这是个普通茶具,官窑就是专门给***烧器具的机构,皇室以外的人家用瓷器只能是民窑的,像贾府有没有官窑器呢,是有的,贾府元宵夜宴上就出现过官窑器,这个官窑器一定没地方买的,只能皇帝御赐或者王爷的馈赠,这种事***里有多处描写,比如宁荣两国公是立国功臣,皇帝多有赏赐是在情理之中的,荣禧荣的大匾上就盖着皇帝的印玺,匾下是一幅墨龙大画,显然这些都是御赐之物,两边对联是王爷的书法,其实宁荣两府都是敕造的,也就是皇帝下令用国库的钱建造的,这就相当于哥们儿大家一起打下江山,论功封爵封赏,分大别墅,当然还会有田产。
贾府对御赐或官窑之物的态度与妙玉截然不同,贾府对这些器物是比较郑重、庄重的,比如重要时节拿来用、拿来摆,可是妙玉视这些东西极为普通平常,不过给众人喝茶而已。奉贾母的是更稀有的成窑五彩,妙玉也并不重视,因为刘姥姥用了,他嫌脏直接就说不要了,扔了去。和黛玉、宝钗、宝玉喝茶用的(分瓜)瓟斝[ban pao jia],点犀(乔皿,上下结构)[qiao]、绿玉斗才是真正入了妙玉之眼的奇珍,而这些东西,妙玉笃定贾府肯定是没有的。
妙玉的身份一定是高过贾府的,贾府已经是臣子最高的公爵了,那妙玉的出身一定是皇族,她非常有可能是位王爷的女儿,要知道贾府爵位已经传至第三代了,所谓一朝天子一朝臣,四王八公已是旧势力,以忠顺亲王为代表的新权贵已经崛起,妙玉是没落王爷的骨血很有可能,***里还真举了一个例子,义忠亲王***岁不是就坏了事嘛。所以,做王爷也不等于进了保险箱。
其实还有一处,妙玉是小时候多病不得己才出家的,家里是为她买了许多替身儿,注意这不是一个两个,是很多个,只不过不管用,同样体弱多病,和尚要领去的还有林黛玉,你看林黛玉就没有什么替身儿之说,倒不是说林家买不起,这里个人认为就是指尊贵程度而言的。
***里凡提到妙玉,不是物品珍稀,就是态度孤冷,一副格格不入的调调,对于这种不融,妙玉一贯表现得淡定从容,她压根就不想融。这样的人,要么极低,要么极高,妙玉显然属于后者。
妙玉进贾府,实际上仍然是寄人篱下,但贾府不请,她肯定不会来。这份傲娇,独属妙玉,关键贾府心甘情愿,也很受用的样子。