大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于浅谈中医养生方法论文的问题，于是小编就整理了1个相关介绍浅谈中医养生方***文的解答，让我们一起看看吧。
学中医经典怎么提高自己古文和医理的理解能力？
不知道你是怎么做的，不过我可以分享我的方法给你。
陶渊明的《五柳先生传》里面有这样一句话：“性嗜酒，便饮辙嘴。好读书，不求甚解。”意思就是说他读书不求甚解，当然这可能是谦虚的说法。但是我认为，读中医经典也是一样，首先培养浓厚的兴趣，有了兴趣，可以每天早晨起来多朗诵，寻求那种感觉，不要想着背下来，更不要想着按照别人翻译的意思去理解。只有这样一遍一遍的读下去，坚持久了，自然就理解了每句话的意思。方式还有一个重要前提，那就是保证正确认识每一个古文字。这样才能做到，书读百遍，其意自现。这样做的组合成好处就是能够培养自身的中医素养，中医思维，而不至于嚼别人的剩饭。
所有的中国经典学习很简单，三个字“信，愿，行”而已。相信它是正确的，宝贵的；愿意真正理解和掌握它，然后就是付诸行动。
简单概括就是需要用心去学习实践。虚心，努力，不放弃。
我不知道你是什么情况，说一下我的经验吧。学经典的话，肯定要古文过关的，要不然很多东西搞不通。你可以买繁体版的，不要怕麻烦，不认识的，就网上查，看每个字的出处和意义，很多字都可以追溯到甲骨文和金文时候，那个才是它的原意，还原它本来之面目，这样能有很多意外收获。
希望对你有用。
中域教育为你解答：
医古文，是学好中医的一门必修基础课，是通向打开祖国古典医学宝库的一把金钥匙。因此探索有效的学习方法，是至关重要的。笔者在医古文学习中，根据亲身体会，总结出一些学习方法，用其学习古典***，收到了事半功倍的效果。
供初学者参考，以期达到抛砖引玉的目的。
一、中心概述法：
是指学者在学习每篇课文前应首先了解课文前“说明”中交代的时代背景、作者、文章出处、中心大意等。这样，学者不但能做到胸中有数，在学习中逐步深入，而且对不同时代的字词大意和文章风格还能有所鉴赏。
例如学习“《脉经》序”时，就必须知道本文出自《脉经》，作者王叔和，魏晋之际的医学家。《脉经》共十卷，是我国最早的脉学专著。本文指出了脉诊的重要性和复杂性，说明编著《脉经》的原因及其内容体例，勉励后学者深入钻研，赶上前贤。知道了这些后，就能很轻松地边阅读边理解到文章大意。
其次，根据文章“说明”，还可提供两种学习方式：一是根据交代的年代，可将文章按时代先后次序排列一下，然后可按文言的接近程序归为三大类。一类是先秦两汉文章，如医师章、秦医缓和、“素问”三则、异法方异论等；二类是晋代至宋金时期的文章，如《脉经》序、《甲乙经》序、养生论、极言篇等；三类是明、清两代的文章，如赠医师葛某序、医原、诸医论、《本草纲目》原序等，通过这种由古到今、承上启下、循序渐进的学习方式，可以了解和鉴赏到不同时代的文言变化和文章风格。
中医经典的学习，很难。一部《伤寒论》，从它撰写出来后已有1800多年，研究《伤寒论》的医家成百上千，真正成名者，少之又少，为什么呢？因为很多医家研究《伤寒论》及其他经典大都以经释经，从理论到理论，没有把经典的理论与临床很好的结合在一起，故不能有很好的成效。我认为学经典，去提高自己古文和医理的水平要从以下几个方面着手：
1、对于年轻人，背诵古文和经典著作是必须要做的基本功，而对于中年以上的学习者，多看古文和经典著作，不要去看注释，读书不求甚解，一次读不懂，没关系，多看几遍，其义自见，把经典当成***来读，反复看几遍，古人不是说：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟！关键要有铁棒磨成针的毅力，持之以恒。
2、当把经典看了几遍以后，再看著名医家对经典的注释条文，及当代医家学经典的心得，参考书目如《医宗金鉴》、《陈修园医学全书》、娄绍昆的《中医人生》、人民卫生出版社出版的《名老中医之路》等。
3、它是学习经典提高理解能力的最为关键的一点，就是学经典，用经方，多临证，只有把经典经方用于临床，才能很快的理解和掌握，并提高自己诊疗疾病的水平，达到一剂，二剂已的效果。
希望以上三点建议能对您学经典能有所帮助！
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