大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中医提倡养生***有哪些的问题,于是小编就整理了2个相关介绍中医提倡养生***有哪些的解答,让我们一起看看吧。

  1. 像八段锦一样的养生功有哪些?
  2. 老子《道德经》里面关于养生的理论是什么呢?

八段锦一样的养生功有哪些?

五禽戏太极拳、十二段锦、六字诀、大舞、太极养生杖等。

太极拳是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳。

中医提倡养生功法有哪些,中医提倡养生功法有哪些呢
(图片来源网络,侵删)

老子道德经》里面关于养生的理论什么呢?

《道德经》中能被做为养生之处很多,养生不仅仅是现代所谓的“***”们告诉你怎么搭配事物,怎么运动等。看看那些过百岁的老道士,一生清贫,馒头咸菜度日,再看看那些90岁以上的抗战老兵爷爷们,他们平时有“养生”的概念吗?相反很多注重养生的却搞出一身病早早的走了。每个人体质不同,生存环境不同,同样的方法不会适用于所有人的。

《道德经》中养生的核心在很多章节中都有可用之处,比如十六章,致虚极,守静笃……这一段,返本归元,复归自然则是最佳状态。

再比如:第十章中,营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?专注守一,不妄思,如同婴儿般呼吸绵长轻柔,都是有利养生的内容。

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养生的方法有两部分,一内一外,心态的重要程度,要大于那种精致特殊的外在手段,《道德经》重点在于指向大道真理,生命转变是由内而外,心态上不提升,怎么养生都没用。

道德经是老子写给关令尹喜的,尹喜喜欢道家修炼之术,所以道德经是一部道家修炼之书,治国与治身同理,所以你看道德经有不少章是讲治国,在讲治国时隐藏着治身法诀,有些章讲治身,在讲治身时,隐藏着治国方略。

如果说纯粹的养生理论的话,老子的著作中,可以说既没讲,也都是在讲养生的理论。而道家的第二号人物庄子,倒是在他的作品《庄子》中,专门有一章节叫《养生主》,讲养生的理论。

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我们为什么说,老子的《老子》中,没有专门的养生理论呢?这是因为,老子的思想,在本质上是一种政治哲学,或者说是谋略学,军事学。他其实讲的是治国理政的理论。他的无为理论,他的清静理论,他的无欲理论,都是要告诉统治者,要用自然之道来治理国家,而不是瞎折腾。用老子一句形象的话来说,就是治大国如烹小鲜。

那么,我们又为什么说老子的文章,通篇都在讲养生的理论呢?这是因为,老子的关于道的哲学,是一种自然哲学。老子认为,世界是遵循道的规律而发展的,没有人能逃得过道的支配,包括人类社会,包括我们自身在内。

老子的养生理论的核心是道,是道法自然。他认为,人不能违背自然规律,不能违背自身的规律,只有按照事物本来的样子,按照事物应该的样子去做,才能得到和谐。老子从自然界的规律中,看到了人类的发展的规律。他认为,自然界所有柔弱的东西都是充满生机活力的,所有坚硬的东西都是呈现出死亡的状态。所以,人的生命,也应该以柔弱为主,这就叫做柔弱胜刚强。

在老子所处的社会,战争频繁,民不聊生,所有的武力、战争和争强好胜,最终都会以死亡而告终。所以,人要想保全性命于乱世,就必须守拙、守弱。保住生命,这才是养生的基础。

老子认为,大自然是无欲无求的,它是没有仁义道德,没有欲望的。而人也应该过一种清心寡欲的生活。老子说,欲望越多越痛苦,外界的声色货利,对人的影响很大。所以,要养生,就必须寡欲,减少不必要的欲望。用老子的话说,这叫做知足者常乐。反过来说,欲望会给人带来伤害,所谓金玉满堂莫之能守。你不仅无法守住财富,这些财富反而可能带来杀身之祸。

老子还认为,养生的关键,在于保持心灵的宁静。他提倡养生要保养自己的心灵。老子说过一段著名的话,我们可以把他看作是老子养生理论的核心。老子说:

<span style="font-weight: bold;">“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久。没身不殆。

这句话的意思是:

我们要养生,就要尽力使心灵的虚寂达到极点,使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长,我从而考察其往复的道理。那万物纷纷芸芸,各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清静,清静就叫做复归于生命。复归于生命就叫自然,认识了自然规律就叫做聪明,不认识自然规律的轻妄举止,往往会出乱子和灾凶。认识自然规律的人是无所不包的,无所不包就会坦然公正,公正就能周全,周全才能符合自然的“道”,符合自然的道才能长久,终身不会遭到危险。

 “养生”一词,最早见于《庄子·内篇》。“养”,即保养、调养、补养、护养;“生”,即生命、生存、生长。“养生”意义有二,一是如何延长生命时限,二是如何提高生命质量。

  老子是道家学派的创始人,庄子是道家学派的代表人物。明代焦弱侯《笔乘》有言:“老之有庄,犹孔之有孟。”意即庄子的许多思想都是师出于老子的。所以,尽管庄子最先提出“养生”一词,但关于养生之论,我们还是应追溯到老子。

  老子遗世之著作,仅有《老子》一书,也叫《道德经》。该书言仅五千,但字字珠玑,句句玄妙,博大精深,涵盖天地。

  《老子》并不是一部养生书,但综观全书,其中闪耀着诸多老子鲜明而独特的养生智慧:

  顺应自然“人法地,地法天,天法道,道法自然。”老子认为,自然界处于不断发展变化之中,人体必须与自然规律相适应才能生长。否则,逆自然规律而动,必染疾折寿。

  宽容无争“上善若水。水善利万物而不争。”老子认为,人若像水一样虽然滋润万物而与万物不争,心胸宽阔,公而忘私,保持节操,便能健康长寿。 恬淡寡欲“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”老子主张恬淡寡欲,清净为上。他告诫人们要淡泊名利,寡欲清心,经常保持心平气和、致虚守静的心理状态,这样才能延年益寿。

  老子说:“万物莫不尊道而贵德。”他认为,养生必先修德,只有提高道德修养,才能净化心灵,从而使身体强健。所以,他的诸多养生思想都与修身养性联系在一起。


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