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《红楼梦》中秦可卿为什么一天要换四五次衣服？
据文本第八回可知，秦可卿是秦业从养生堂抱养过来的，“长大时，生得形容袅娜，性格风流。因素与贾家有些瓜葛，结了亲，许与贾蓉为妻。”
可知其容貌是极为出众的，作者又道她鲜艳妩媚似宝钗，风流袅娜如黛玉，周瑞家的夸香菱时，也是拿秦可卿作参照，说香菱有东府大奶奶的品格，足见秦氏出挑。
又第十回，尤氏接待璜大奶奶时，通过尤氏之口，便知秦可卿性情温和，深受长辈喜欢，行事亦有度，但心思细腻，敏感，“不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢。”
秦可卿生病期间一日要换四五次衣服，也是经尤氏之口道出，“三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉。他们大家商量着立个方子，吃了也不见效，倒弄得一日换四五遍衣裳……”
其实秦可卿在病中，即使不换衣服也不会被责怪，但她坚持一日换四五次衣服，原因有三：
<span style="font-weight: bold;">一、其人知书达理，懂礼节。第五回，宝玉要睡午觉，由秦可卿来安置，此时书中道“贾母素知秦氏是个极妥当的人，生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人，见他去安置宝玉，自是安稳的。”
能得到贾母的如此肯定，说明秦可卿是极明礼，懂礼节的。又观第十三回，秦可卿死时，作者那一番十分经典的言论“那长一辈的想他素日孝顺，平辈的想他平日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、爱老慈幼之恩，莫不悲嚎痛哭者。”
秦可卿生病后一天换三五次衣服这事，原本是婆婆尤氏和公公贾珍说的。言语中，足可见这公婆俩对儿媳妇的关心——（第十回）尤氏答道：“倒没说什么，一进来脸上倒像有些个恼意似的……可倒殷勤的很，三四个人，一日轮流着，倒有四五遍来看脉！大家商量着立个方儿，吃了也不见效。倒弄的一日三五次换衣裳、坐下起来的见大夫，其实于病人无益。”贾珍道：“可是这孩子也糊涂，何必又脱脱换换的。倘或又着了凉，更添一层病，还了得?任凭什么好衣裳，又值什么呢，孩子的身体要紧。就是一天穿一套新的，也不值什么……”秦可卿为什么会在病中还要一天换四五次衣服呢？因为她知书达礼。即使是生病了，身体虚弱，容颜憔悴，她也不会让自己不体面地见大夫。于是，大夫们“一日轮流着，倒有四五遍来看脉”，秦可卿就得“一日三五次换衣裳、坐下起来的见大夫”。其实秦可卿病着，不换衣服见大夫也是情有可原的。但是对于秦可卿而言，恪守礼数已经成为她的生活习惯。所以贾珍才会说她：“可是这孩子也糊涂，何必又脱脱换换的。”正是因为办事得体，不失本分又恪守规矩，秦可卿才能成为让贾府里上下左右都称赞的角色。“老祖宗”贾母评价她——素知秦氏是极妥当的人，生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人；婆婆尤氏评价她——他这为人行事，那个亲戚，那个一家的长辈不喜欢他……虽则见了人有说有笑，会行事儿，他可心细，心又重，不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢；连蓉哥儿我都嘱咐了，我说：“你不许累掯他，不许招他生气，叫他静静儿的养几天就好了。他要想什么吃，只管到我屋里来取。倘或他有个好歹，你再要娶这么一个媳妇儿，这么个模样儿，这么个性格儿，只怕打着灯笼儿也没处找去呢！”合族人丁并家下诸人评价她：那长一辈的，想他素日孝顺；平辈的，想他平日和睦亲密；下一辈，想他素日的慈爱，以及家中仆从老小，想他素日怜贫惜贱、爱老慈幼之恩。所以即使秦可卿和她公公贾珍做了有伤风化的事情，婆婆尤氏仍然会真心维护她。就比如秦可卿在病中，璜大奶奶因为秦钟的事来找秦可卿兴师问罪，尤氏几句话就将璜大奶奶给堵了回去。临了，还不忘让璜大奶奶帮忙给秦可卿寻个好大夫——（第十回）金氏此来原要向秦氏说秦钟欺负他侄儿的事，听见秦氏有病，连提也不敢提了。
《红楼梦》第十回，贾璜妻子欲为侄儿到宁府找秦可卿说理时，撞见了尤氏，谈话中才知道秦可卿病倒了。据尤氏所言，秦可卿是经期两月没来，话也懒待说，饭也懒待吃，成天躺着等医生看病。
听到尤氏的话后，贾珍也甚是担忧，言语中是衣服不值得什么，多得是，但是担心秦可卿脱换衣服会加重病情，觉得秦可卿是糊涂了。
贾珍担心是有道理的，秦可卿病中原本就虚弱无力，最需静养，却每日起来换四五遍衣服，还需要坐起来应付医生，费神费力。那么秦可卿作为病人本人，为何看个病还要如此大费周章呢？为此，很多人生出了各种阴谋论来，更有的直接将秦可卿当成了勾栏姐儿，认为是其见到个外面男子就想着花枝招展，不成体统，这真是冤煞秦可卿了。
秦可卿频繁更衣，最最重要的原因，是礼仪所致！
在古代，贵族人家对衣着有着严格的规定，什么场合穿什么衣服，作为钟鼎簪缨世族，贾家一直如此，所以在第三回黛玉进府，宝玉自外面还愿回来后，才见了贾母便返回，继而穿了家常衣服出来，方见到了林妹妹，贾母为此嗔他：“外客未见，就脱了衣裳”。可见在见外客，按规矩是不能穿家常衣物的。
这种礼仪在元春省亲时就有所体现，元春刚进入贾府，便马上更衣，而后在贾母等人拜见过后，再次更衣，才能与祖母母亲叙旧，这都是有严格的规定的，穿着朝服时，贾母贾政等人就是臣民，需要叩拜，而要与家人共聚天伦时，就需要穿 礼服。
秦可卿作为公府少奶奶，自然深知这个礼仪。而且秦可卿素日就是个要强的人，处处都想做到完美，最怕落人褒贬，他人不过随口两三句话，都够她度量个三四天。这样一个秦可卿，即便在病中，即便换套衣服都很费力，她也会尽量做到没有差错。
其次，与秦可卿病症有关
秦可卿突然病倒，几个太医也是每日轮流四五遍的为蓉大奶奶请脉看诊。
这个情况就被婆婆尤氏念叨给了公公贾珍：
“（太医们）大家商量着立个方子，吃了也不见效，倒弄得一日换四五遍衣裳……”
今天的人们实在是不能理解，不过每天是请脉，干嘛还要换衣裳呢？只能说贫穷限制了想象力，封建社会的贵族大地主的奢华与讲究我们不懂。总之，请过了一次脉，少奶奶就得换一次衣裳。
于是贾珍发表了意见：
“可是，这孩子也糊涂，何必脱脱换换的，倘再着了凉，更添一层病，那还了得。衣裳任凭是什么好的，可又值什么，孩子的身子要紧，就是一天穿一套新的，也不值什么……”
这些事在今天看来，公公关心儿媳妇也是人之常情，算正常，可是我们必须要放到封建社会的环境里去分析。秦可卿每见一次太医，诊脉后都要换衣裳，这应该是是贵族内帷女性见外人之后的必要礼仪。封建社会对女性尤其是贵族女性的要求是极为苛刻的，大门不能出，二门不能迈算最基本的要求，还有一句话叫“饿死事小，失节事大”。就是说，生命和名节、脸面相比，简直不值一提。秦可卿被一位大夫请完了脉，就得换一次衣裳，这个换衣裳是统写，恐怕净手也是必须的。
这个价值观贾珍在面对儿媳妇秦可卿时给颠覆了：身子最重要，其它全都不是事儿。读者朋友们，千万别小看贾珍的这个表态，他的身份是公公，也是贾氏族长，是国法家规的维护和执行者，《红楼梦》时代可不兴以人为本，贾珍也不懂。
秦可卿病了，贾府里，首先应该着急的应该是贾蓉，再就是尤氏等长辈来操心，贾珍亲自过问儿媳妇脱脱换换的更衣，操心儿媳妇吃哪一处的人参，为儿媳妇到处寻大夫。在《红楼梦》的那个时代，是绝对不正常的。曹雪芹这么写贾珍，只有一个目的，就是让读者自己思考，这公公对儿媳妇关心太过了，太不正常了，两人到底是啥关系，其实早在贾珍的这个态度上，已露出了端倪，为秦可卿淫丧天香楼埋下了伏笔。
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