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魏晋南北朝流行的“玄学”是一门什么样的学问？
魏晋玄学是中国哲学、中国思想史发展的一个重要阶段，与先秦诸子学、两汉经学、隋唐佛学、宋明理学、清***据学皆为中国哲学、中国思想史的重要脉络。
魏晋时代是一个政治动荡的时代，经历党锢之乱，诸多名士遭到政治上的摧残和压迫，因此诸多知识分子便把论辩的中心从政治转移到“有无”、“本末”、“虚实”等玄理问题上，清谈之风盛行，逐渐形成了魏晋玄学风气。
魏晋玄学是在汉代儒学衰落的基础上，由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的，研究世界的本体问题（世界的本质）以及人生哲理，对魏晋南北朝时期整个社会的影响是广泛而深刻的，特别是对这一时期人们审美心理和文学产生了深刻影响，如我们在诗词中非常熟悉的“意境说”、“境界说”就是在魏晋玄学思想的影响下形成的。
“玄”这一概念，最早见于《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”王弼《老子指略》说：“玄，谓之深者也。”因此，“玄”主要指的是精妙、高深之物，魏晋玄学以探讨“有无”问题为核心，以何晏、王弼为代表的“贵无”派玄学家认为“无”是世界的本体，是万物所存在的依据。以郭象为代表的“崇有”派玄学家认为“无”对于万物没有任何意义，世界中的每一事物，都是无待而自足的、绝对而无限的。此外，魏晋玄学集中讨论了“本末”、“虚实”“名教与自然”“言意”等关系问题，通过对具体有限的“末”“实” “言”的体悟，但又不执著于“末”“实” “言”，从而达到“本”“虚” “意”。
魏晋玄学的主要内容保存在魏晋玄学家对《老子》、《庄子》、《周易》这三本经典的注释之中，如魏晋玄学最重要的思想家王弼，他的思想主要保存在《老子注》、《老子指略》、《周易注》、《周易略例》之中。
对于头条中的某些作者将魏晋玄学归结为养生、按摩、炼丹***等观点，恕不敢苟同，且将中国养生学提高到中国哲学的高度，这不是误人子弟么？魏晋时代是道教发展的一个重要时代，对于道家思想的传播是具有重要意义的，但我们不能将道家和道教相混淆，更不能将道教的养生***神化。
玄学是属于道学和黄老学说，中国最有意义的玄学是黄帝和张良诸葛亮刘伯温做的奇门遁甲，一般人是看不懂的，看懂的足可以与数学家和科学家与历史地理政治学家争高低了。
道学的最高表现就玄学与德学，所以道德经第一编就说：道可道，非常道，名可名，非常名，无名，万物之始，有名，万物之母，故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼，此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
股骨头坏死理法是黄帝内经:风客淫气，精乃亡，邪伤肝也；信否？
缺失了“象形科学”的概念，笃信哲学“唯”物的理论，才会有你的这个问题。
中医是中华象形科学文化的一个组成部分，与今天的概念似乎都不同，天地不是天地，人不是人。
风者，动也，动者，天也，天者之动，客气也，淫者，水浸也，随理，随理者，水不能固，水不能固，凝固之形散也，精者，无极本体也，无极本体，天一生水，精水（精气）散则无极本体亡也，精水之亡，也不能生有木性的生长，木不能生长，火则缺失，高寒也……。与西医物形概念没有半点关系！现代中医好好琢磨一下，对否？幸亏我没有接受现代中医专业教育。
这个问题我最有发言权了，因为我就是骨坏死患者，07年因股骨颈骨折在石家庄省二院做的手术，08年得的骨坏死，主任说我是最不听话的，因为主任说让我歇三年，不许干活，可我第二年就开始干活，因此……。
主任说，现在不能换，得往后拖，换一次顶20年，换第二次就难了，那时才42岁。偶尔在某书看到***治疗骨坏死，
到现在已有十几年了，啥活也做，而且也不疼了，并且也没换股骨头
股骨头坏死是不可逆的。凡是不做手术，非要听偏方，吃中药的，都是疼的轻。
各种的零碎花钱，今天三百，明天一千，跑来跑去钱一点儿也没少花，咀一点都没少遭。到最后，疼的实在没办法了，还是要去医院里换股骨头。
换完就恨自己:“早知道换完这么舒服，我就不花这些年的冤枉钱了！”
奉劝各位股骨头坏死的患者，多去做过置换手术的人家问问，看看。打听打听，别听信偏方，毛用没有，干糟蹋钱。
最后提醒，去正规医院，找正规医生，做正规手术。把手术风险降到最低化。
邻家肝腹水鼓胀欲崩，医院说趁早抬回去准备后事，活不过几天了，村医下药一剂，全家赶紧下地刨来几斤煎水灌下，泄泻三天，剩肚皮一堆如泄气皮囊，存活至今已有十几年了，本地人没人觉得离奇，只说他运气好。
十多年前，美国9.11***后的第二年，我也发生了9.12***，骑自行车不慎摔倒，送医院经摄片诊断股骨头骨折，在骨科朱大夫的诊治下，进行了股骨头置换手术，亦即使用了人工股骨头，恢复了行走功能。这是***用现代科技使患者恢复健康。至于中医学谈的肝气，肾气说法不适用于这种紧急股骨头创伤，我想如果因其他原因引起的股骨头坏死，如果现在的骨科大夫，也会首选用人工股骨头置换这一高效科学的方法。
脸颊和下巴想要立体感需要敷什么面膜？
谢谢邀请！提升视觉上立体度一般来说有一下几种方法：1.减肥 亚洲人脸部容易堆积脂肪，尤其是眼窝这些地方，适当减脂后能够使被脂肪堆积变形的五官恢复鲜明的模样。如果全身减脂后脸部还是残余脂肪，可以通过脸部***和做脸蛋操消除脂肪。2.去水肿 和1同一个道理，也差不多是用局部***。3.***五官 这个方法比较玄学，通常是***眼眶和鼻子，不确定是不是每个人效果一样，但时常***眼眶个鼻子对健康有好处。4.化妆 修容额头，山根，下巴打高光塑造凸的部分，眼影和鼻影塑造凹的部分，两边脸颊修容。5.增强颜色对比度 对亚洲人来说是提升五官鲜明度最好最大众的方法就是提高颜色对比度。简而言之“乌发雪肤红唇”，这个可以通过护肤和化妆改善，保养头发要用护发素，不乱染发烫发，做好美白防晒，休息一定要做好，饮食运动完要规律。唇色可以选鲜艳的红色或少女的粉色，(⊙o⊙)哪个适合自己。6.凸嘴 凸嘴可能会导致下巴后缩，如果需要纠正就去正牙，不严重的话平时表情不要抿嘴，免得拉长人中，而是两边脸颊微笑，同时伸下巴。7.睫毛眼窝平的话可以使用长而翘起睫毛的睫毛，凸起来的眼睫毛能在侧面提高五官额的立体度所以，单纯的依靠敷面膜并不能使脸部变立体古代有哪些科举考试的有趣故事？
古代的科举考试是皇帝为了选拔人才而设立，因此也不可避免的带上了主观色彩，这里就说几个因为各种原因倒霉或者***的考子。
吴兆骞是吴江人，清初的著名诗人，文***极好，少年时就有盛名。在顺治十四年吴兆骞参加乡试，中了举人。然而之后不久有人揭发考场舞弊，朝廷震怒，在次年下令全部入京复试。本来以吴兆骞的文***倒也不在乎这个，问题清廷为防止舞弊，在考场直接派兵守候，每个考生身边站上一个持刀军士。
考生们都是文弱书生，哪见过这种场面，各个都是胆战心惊，又怎么可能考出正常水平。吴兆骞也不例外，吓的全身发抖连试卷都没写完，结果自然是认为他也是舞弊才考上的，直接除名，打了四十大板，抄家，全家流放宁古塔。
宁古塔地处北方，环境恶劣，流放宁古塔可谓九死一生。吴兆骞虽然靠着一身文***很快得到赏识，得到了一个教书的轻松职位，后来甚至黑龙江将军巴海也慕名请他来教授自己孩子，但是过的也是凄苦无比，写下了不少慷慨悲凉的诗作，被称为边塞诗人。
后来经好友顾贞观搭救，吴兆骞在宁古塔待了整整23年以后得以重返故乡，不久病逝，可以说是被一次科举毁了一生。
有倒霉的就有***的，乾隆五十四年殿试的状元胡长龄，原本不过排名第十，不过乾隆看了他的名字“长龄”，79岁的乾隆觉得这正好对上自己长寿，于是心情大悦，亲自把他提到了第一名，钦点为状元。
而清末的朱汝珍和刘春霖也是因为慈禧阅卷时的心情而一喜一悲。殿试结果原本是朱汝珍第一，刘春霖第二。不过朱汝珍是广东人，慈禧想起这些年给她添堵的洪秀全、康有为、孙中山都是广东人，顿时多了几分恶感，而一个珍字让她又想起了珍妃。而刘春霖是直隶人，此时又恰逢有旱情，“春霖”两字寓意雨水，可谓大吉大利。
所以慈禧大笔一挥，两人次序调换，刘春霖成了状元，而朱汝珍屈居榜眼，可谓有人***就有人倒霉。
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