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什么是“赋”？你最喜欢哪几篇“赋”？
诗词歌赋。古散文皆赋，因拼凑韵律，***借文字费解。后改为白话文，赋就不存在了。所以现代人要读懂古文更费解了。经类，药类，卦类，阴阳宅类，针灸类，等金汉类。又如老子，道德经，阴符经，参同之类，故意隐藏弦外之音，话外话不向白话文直白，更难理解了。
肚腹三里留，腰背委中求，脸面寻列缺，发热合谷收。之类的。
野狐试答
题主好，赋是以“颂美”和“讽喻”为目的的一种韵文体，介乎在诗歌和散文之间，赋起源于战国，胜于两汉，宋以后逐渐衰落。
《周礼》有“六诗”的提法，《毛诗序》称作“六义”，就是风雅颂，赋比兴。“赋”是铺的意思，《诗经》中的赋，作为铺陈言志的一种表现手法，对于赋体的产生有着很大的影响。
赋作为一种文学体制，可以追溯到战国中期的屈原。《离骚》、《九歌》等篇章，虽然并没有以赋来标示，但西汉刘向校书时称为“屈原赋”，后世也把屈原作为赋的鼻祖。
赋作为一种文体的名称，最早开始于战国后期荀况的《赋篇》。赋总的特点是：“铺***摛文，体物写志。”赋随时代发展有着很大的变化，不同时期的赋又有着一些具体的特点。
汉大赋由枚乘的《七发》开始，代表作家有司马相如、杨雄、班固等，汉大赋一般都是长篇巨著，结构严密，气象宏大，文***飞扬，肃穆凝重，具有庙堂气息，被看作赋的正宗。汉大赋常用主客问答的形式，用典多，偏难字词很多，有以此夸示才学的嫌疑。汉赋是“劝百讽一”，劝帝王节俭，结果是以夸富和炫耀为主，汉大赋代表作有《上林赋》、《子虚赋》。
骈赋也叫排赋，流行于魏晋南北朝。骈赋全篇由四言、六言的对仗句组成，句式整齐，辞***华丽，富有音乐性，抒情性很强，一般都比较短小。魏晋南北朝骈赋著名的有庾信的《哀江南赋》，江淹的《恨赋》、《别赋》，鲍照的《芜城赋》，陶渊明的《归去来兮辞》……魏晋南北朝是一个思想解放的时代，文学的个性化色彩很强烈，名家辈出，佳作如云。
赋，是我国古代的一种有韵文体，介于诗和散文之间。类似于后世的散文诗。它讲求文***，韵律，兼具诗歌和散文的性质。
赋的主要特点在于以下五个方面:
1句子的字数方面主要是四字或六字句；
2句式方面不仅追求错落有致，还追求骈偶
3语言方面追求声律谐协；
4文辞方面比较讲究藻饰与用典；
5内容方面，则倾向于写景，以景抒情。
我最喜欢杜牧的《阿房宫赋》，曹植的《洛神赋》，欧阳修的《秋声赋》，苏轼的《前赤壁赋》。
例如曹植的《洛神赋》，描写洛神女之美的句子有:
翩若惊鸿，婉若游龙。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
华荣婀娜，令我忘餐。
读各位大文豪佳作，夜深深而不寐，思绵绵而增慕。
赋，它是一种比较特殊的文体，以铺陈扬厉的手法状物写情，讲究押韵和对仗，是非诗非文、亦诗亦文，介于诗文之间的一种文学样式。所以郭绍虞先生把赋概括为跨诗与文的“两栖动物”。
代表作品主要有:杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。
赋是我国古代带一种重要文学样式，讲究文***，经历了漫长的变化过程。
最早以赋命名的文章《赋篇》，作者荀子，著名的散文作家，生活的春秋战国时期，又是百家争鸣的繁盛时期。
比如宋玉写的词赋《风赋》，居然将风阶级化，足以令人瞠目结舌。
风本来是大自然的一种现象，可是宋玉告诉楚襄王，风从不同的地方产生，也就有了不同的性质。
帝王享受的是雄风，带着花香，具有大王之风；而百姓的风刮动沙土，是雌风，吹到人身上，极不舒服。
宋玉另一篇更出名的就是《登徒子好色赋》，其中对美女的描述：增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。
这句话流传至今，根据宋玉的描述，将对妻子感情专一的登徒子，描述成了一个好色之徒，于是后来跟着延伸为对不庄重的男子的称呼。
由此可见赋在当时的影响力，同时也说明了赋具有辩论的特色。
武安君是谁？
武安君，古代封号名。武安者，以武功治世、威信安邦誉名。最早出自西周，历朝历代国之能安邦胜敌者均号“武安”。“君”是卿大夫的一种新爵号。代表人物有白起、李牧等。
释义
最早出自西周，历朝历代国之能安邦胜敌者均号“武安”，武安君亦如此，战国时期盛行的封君制是春秋时期分封卿大夫的继续。“君”是卿大夫的一种新爵号。《仪礼·丧服》篇讲：“君，至尊也。”郑玄注：“天子、诸侯及卿、大夫有地者皆曰君。”唐贾公彦又疏道：“以其有地则有臣故也。”这里指出了称君的两个条件，一是据有土地；二是属有臣子。
相关人物
秦国名将白起数立战功，秦封其为武安君为先。《史记正义》说他获武安封号的原因是：“言能抚养军士，战必克，得百姓安集，故号武安。”
战国时李牧数退攻赵秦军，赵王谓“李牧为寡人的白起啊”，故赵惠王封李牧为赵武安君。
而南方楚国名将项燕被楚王赞为楚国的武安君，但无史料记载项燕受封为武安君，曾击败名将李信，大挫秦师，但生不逢时。
战国时代的另一个武安君则是纵横派代表人物苏秦。苏秦为合纵长，被赵肃侯封为武安君，之后出使六国，并佩六国相印，***用合纵策略使山东六国与秦国对峙。
结局
白起天下无敌，最终自刎而死。
历史上的武安君有四位，分别是白起、李牧、项燕、苏秦。
1、白起
白起（？—公元前257年），秦国白氏，名起，郿邑（今陕西眉县常兴镇白家村）人。战国时期杰出的军事家、“兵家”代表人物。
长平之战，重创赵国主力。担任秦军主将30多年，攻城70余座，为秦国统一六国做出了巨大的贡献，受封为武安君。
2、李牧
李牧（？－公元前229年），嬴姓，李氏，名牧，赵国柏仁（今河北省邢台市隆尧县）人，战国时期的赵国名将、军事家，与白起、王翦、廉颇并称“战国四大名将”。
李牧生平事迹大致可划分为两个阶段，先是在赵国北部边境，抗击匈奴；后以抵御秦国为主 ，因在宜安之战重创秦军，得到武安君的封号。
3、项燕
项燕（？—公元前223年），泗水下相（今江苏宿迁市宿城区）人。战国末年楚国名将。世代为楚国将领，受封于项，后用为姓氏。率军大败了秦将李信。项燕被楚王赞为楚国的武安君，但无史料记载项燕受封为武安君。
4、苏秦
是白起
白起（约公元前315年—公元前257年），《战国策》作公孙起，郿邑（今陕西眉县常兴镇白家村）人。战国时代军事家、秦国名将，兵家代表人物。
白起熟知兵法，善于用兵，交好秦宣太后、穰侯魏冉，辅佐秦昭王，屡立战功。白起在伊阙之战中，大破魏韩24万联军，彻底扫平秦军东进之路；伐楚之战，攻陷楚都郢城；
长平之战，重创赵国主力。白起担任秦军主将30多年，攻城70余座，为秦国统一六国做出了巨大的贡献，受封为武安君，功高震主。因白起得罪应侯，接连贬官。秦昭襄王五十年（公元前257年），白起被赐死于杜邮。
后周柴荣的姑妈柴氏，一生嫁了两位皇帝，有一次婚礼在旅店举办，她有什么***故事？
五代十国是一个超级大乱世，与局势动荡不安相伴而生的，是层出不穷的奇人异士。在这些人当中，有一位女子的经历非常***，她本来是皇帝的嫔御，在被遣返回家途中竟然委身下嫁一个流浪汉，而更令人惊奇的是，20多年后，这个流浪汉竟然成为开国皇帝，而这位女子则成为开国皇后。这位***女子，便是后周太祖郭威的发妻柴氏。
柴氏，邢州龙岗人，本名、生卒年均不详，生于豪右之家，父亲柴翁、弟弟柴守礼均以经商发家致富，是当地数一数二的大财主。柴氏自幼天生丽质、性情温顺，年刚及笄便以秀女的身份入宫，成为后唐庄宗李存勖身边的嫔御。所谓嫔御，即古代帝王身边的侍妾，地位介于宫女和妃嫔之间，类似于清朝的答应，能否得宠并跻身为“主子”，还得看自己的“造化”。
柴氏的运气明显非常差，由于皇后刘玉娘专擅宫闱，导致皇帝难得有机会临幸其他妃嫔，更不要说地位低微的嫔御。因此，柴氏入宫后很少有机会能见到皇帝，至于想得到临幸更无异于痴人说梦。更加倒霉的是，李存勖在位仅3年时间，便被心腹大将郭从谦射杀，皇位则***哥李嗣源（后唐明宗）夺走，时在同光四年（926年）四月。
按照朝廷的惯例，新帝登基后要将前朝的嫔御、宫女们放回家，让她们自主择偶，以此来显示皇帝的仁德，柴氏自然也在被遣返之列。柴翁夫妇当初抱着“攀龙附凤”的心思把女儿送进宫，满心希望她能闯出一番大名堂，如今却听说她被“扫地出门”，心中的郁闷可想而知。但不爽归不爽，柴翁夫妇还是带着奴仆赶往洛阳，将柴氏接回家。
柴皇后的***故事如果用一句话形容，就是：再嫁一位皇帝，赚回一座江山。
据记载，柴皇后曾是五代十国时期，后唐开国皇帝唐庄宗李存勖的“嫔御”。但是在混乱的五代十国时期，“黄袍加身”谋朝篡位成为常事，宫廷***更是时有发生，在唐庄宗李存勖死于“兴教门之变”后，柴皇后与大批宫人被“遣散归家”。
但是“嫔御”可以是皇帝的侍妾、女官与宫女，每一个朝代都不同，而在五代十国时期朝代更迭太过频繁，实在无法判断柴皇后的具体身份。
但是唐庄宗李存勖后宫留下名号的妃子，并没有柴皇后，可见并不受唐庄宗李存勖的宠爱。
柴皇后被遣散回家的途中，遇见了穷困潦倒但不掩伟岸身躯的“郭雀儿”。
此时的郭威只是一个小小的“马步军吏”，也许真的有雄才大略，但是只有柴皇后看出来并且倾心于他。柴家虽然不是什么名门望族，但是称为一方豪族还是没有问题的，因此柴皇后的父母，都希望能够柴皇后能够嫁给一方节度使，而不是穷小子“郭雀儿”。
最终在柴皇后的坚持下，将自己在宫里多年的积蓄一半交给父母，一半作为嫁妆，就在简陋的“旅舍”之中拜堂成亲，这就更谈不上什么“彩礼”了。
郭威虽然胸怀大志，但是从小就穷困潦倒、衣食无着，没有经过良好的教育。柴皇后不但能够打理家业，更是为郭威出谋划策，堪称是“女诸葛”。
柴氏是刑州龙岗人，年轻时生的貌美如花十分漂亮，所以后来成为了后唐庄宗李存勖的一名嫔妃，926年被李存勖杀死，柴氏慧眼识人，又与郭威与结合，但是一直无后，于是把十几岁的柴荣视为己出。郭威成为皇帝后，柴氏已经故去，郭威便下诏追封柴氏为圣母皇后，并且从此不再册封皇后。
柴氏的婚姻故事非常***。古代女子嫁人，从来是父母做主，媒妁之言，与丈夫的第一次见面，通常都是洞房花烛夜，所谓婚姻自由那就是***故事。五代时期就有这么一位奇女子，实现了现代人才有的浪漫爱情——一见钟情，婚姻自由。她就是五代后周皇帝周太祖郭威的皇后柴氏。柴氏没有留下姓名，有野史说她叫柴守玉，邢州尧山（今河北邢台市隆尧县）人，与郭威同乡。柴氏自幼生得貌美如花，因此她被选入后唐庄宗李存勖宫中为妃。在宫中的生活情况如何，没记载，从后期她个人财产来看，应该还是比较受宠的，否则不可能积攒下五百万缗的钱财（宰相收入每月约300缗）。不管数字是否可靠，但从数量级上看，她是标准的***。
公元926年，李存勖因士兵哗变被杀，李嗣源继位，是为唐明宗。新皇很厚道，先帝的嫔妃不好意思享用，于是就大批遣散，柴氏就是其中之一。
柴氏父母前来迎接女儿，一家人走到黄河边上，遇上大雨。雨一连下了十几天，行程受阻，一家子只好暂住旅店等候天晴。也许这就是天意，让柴家小姐有意逗留几天，等待她的美满姻缘。所以，姑娘们记住了，以后天气不好不要皱眉头，多抬眼看看窗外的小伙子。柴氏就是这么做的。这一天她眼巴巴地看着窗外的天，突见门外走进一个伟岸的身躯。是个年轻的小伙子，他穿得破破烂烂，但这丝毫不影响他一脸的英武之气，走路的气势是那么雄壮威猛。柴家小姐看得怦然心动，悄悄问店家此为何人。店家说：此马步军小吏郭雀儿。御林军中的一名士兵。
柴家小姐心想，士兵？这架势哪是士兵？分明大将军嘛！一时芳心暗动。她决定把握住自己的命运，于是向父母提出要嫁给这个郭雀儿。父母大吃一惊，什么雀儿鸟儿的，一个既穷地位又低下的小吏，怎么配得上我们家姑娘，雨下得再大，也不至于进到女儿脑壳里啊。于是展开轮番劝解：以你的品貌和身份，高了不说，嫁个节度使还是绰绰有余，为什么嫁这么个乞丐似的玩意？
柴小姐说，你们光看他现在穷，但他是个英雄、贵人，早晚会出人头地，前途不可***。父母使劲揉揉眼，也没看出郭雀儿哪像英雄，但女儿心意已决，无法劝动，只好应了她，并帮她向郭雀儿提亲。天上掉下个林妹妹，这为小名“雀儿”的郭威美出鼻涕泡了。两人当即在旅店举行了婚礼，够新潮，够前卫！也好，免得郭威要下彩礼定聘，郭威穷得叮当响，也花不起，就当旅游结婚了。他俩当时可能也没想到，他们创造了一项纪录：中国唯一一对在旅店结婚的皇帝和皇后。
有了柴小姐之后，郭威的生活变了，他也不再去耍钱和喝大酒了，穿着行为也越来越人模狗样了，官也越升越快了，一直做到军界最高级别——枢密使。
唯一遗憾的是，柴氏一直没有生育，于是，郭威就让她的内侄柴荣过继给她做养子。也有说，柴氏生了两儿一女。从史料看，郭威在娶柴小姐之前应该有过婚史，并且已有子女了，柴氏应该是续弦。这些不重要，重要的是郭威非常宠爱这位柴夫人，自由恋爱就是好。
如果世道太平，如果郭威只是寻常百姓，这一家人也许就此平平淡淡，恩恩爱爱度此一生。但郭威不是，他是后汉位高权重的枢密使，统领全国兵马。后汉高祖刘知远对他信任，但新皇帝刘承祐并不信任他，有猜忌就有裂痕，有裂痕终究会决裂。终于有一天，刘承祐下了黑手，把郭威留在京城的郭氏满门抄斩，包括他钟爱的妻柴氏！
郭威悲痛欲绝，一瞬间一家人阴阳两隔。郭威被逼举兵造反，仅仅两个月，郭威打垮了刘承祐，他被部下拥戴，黄袍加身，建国称帝，国号“周”。郭威称帝后，按惯例要立皇后，令人想不到的是，他立的皇后竟然是已经去世的柴氏。大臣们反对，这毕竟不合常理。但郭威像当年柴氏选择他一样决绝：我郭威一生只有一位皇后，柴氏！爱情的浪漫不光是花前月下，即便阴阳两隔，亦可感天动地。
公元954年，50岁的郭威病逝，他将皇位传给了他和柴氏的养子——柴荣。
到此，以上就是小编对于邢台至尊养生spa的问题就介绍到这了，希望介绍关于邢台至尊养生spa的3点解答对大家有用。