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想不明白，龙，生性骄纵奢淫为什么地位还这么高？
若是洪荒类的神话***的话，我可以提点意见：在天地初开的时候，开始经历的就是天地的霸主龙与凤，为争霸天地导致了龙凤劫，也就是龙凤强大种族的衰落，不是因为能力，而是因为数量，之后巫妖才登上历史舞台，天归妖族，地归巫族，而后又引发了巫妖大战，最后三清出马人教方立，开始出现人的历史。
而在一些古代神话中（比较耳熟能详的，女娲造人，大禹治水这种的，就有提到轩辕神农伏羲女娲的造型，都是以龙为象征的，不是龙首人身，人首龙身什么的一大堆，而后炎黄统一众部落，所以后人以龙的传人自居。在正统的神话故事里，一般，龙都是高贵，神秘，强大的象征，故皇帝以此自居
玄鸟就是凤凰， 玄乃天也，，天鸟，天鸟，有资格称天鸟的就只有凤凰，而商朝出土的器物里，只有凤凰不见燕子， 而秦赵同宗， 皆出东夷，乃商代贵胄之后。 远古时代凤凰地位远比龙高， 玄鸟凤凰属性的风， 而商人认为风是天的使者，通过风能把信息上达昊天。 所以崇玄鸟。
秦赵同样崇拜玄鸟。
秦始皇祖龙的称号，是后人加上去的。 到了汉朝，龙是四灵之一， 到唐朝，龙的的形象基本完善， 并且接受了佛教的一些文化，有了龙王的概念， 元朝时期，龙开始流行， 而到明朝，出现了崇龙的高峰期， 蟒， 飞鱼，麒麟，斗牛的图案都似龙非龙， 人们就疯狂把各种 类龙图案像龙的形象靠， 早期的飞鱼还有鱼形，到了后期，除了尾巴，全变成龙形，连嘉靖皇帝都分不清楚， 其他的还有五爪斗牛，五爪蟒的形象， 已经和龙毫无区别， 导致只能用穿在皇帝身上是龙，穿在其他人身上就是蟒的方法才区分。 连连***里说道西门庆的穿着，都是像历代的君王，当今的天子。 明朝全民是疯狂崇龙的时期，无论男女，身上都绣龙， 连兵器上都是，兵器本来传统是睚眦吞口，明朝 刀剑鞭锏全都变成龙吞口。
到清朝，皇帝想在民间禁龙都办不到了，只能退而求其次，民间禁黄不禁龙。
因为和传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系，但更重要的，是因为龙几千年来常常成为中国奴隶、封建社会最高统治者的"独家专利"，是皇权的代名词，因此，皇帝自比为"真龙天子"，身体叫"龙体"，穿的衣服叫"龙袍"，坐的椅子叫"龙椅"，乘的车、船叫"龙辇"、"龙舟"……总之，凡是与他们生活起居相关的事物均冠以"龙"字以示高高在上的特权。
图腾龙，和生物龙是两个不同的事物！图腾龙是人精神上所有正向性的极端高度显体；生物龙就是个纯粹的生理俱全的生物，是生物体力量上的强大！图腾龙是精神上的强大，净化一切逆向性力量的凌驾之力！
这里有几点我先跟楼主讨论下：
我们经常会说昏庸无能的帝王骄纵奢淫，如后期的纣王，隋唐的杨广后期也是。历史上的人物很多，但大多是用来评价帝王的。对于动物，如楼主说的龙，其一般指的神话或***剧中的龙王，龙太子等。其实这也是一种人化的手法，呈现给观众的是作为一方帝王，生活迷乱不堪，虽指龙但大家也能看到其实就是人形的一系列生活常态，本质还是指人生活作风问题让普通人反感，不易接受。
俗话说得好，我们都是“龙的传人”，龙作为华夏民族的图腾一直延续至今。是否真的有龙存在（这里的龙并非恐龙）已然不是我们最关心的问题。我们在意的是龙给我们带来的雨水，祥瑞之兆，是我们心中对未来的美好生活的一种憧憬。我们作为龙的传人，更应该有龙的气魄和意志，那么为了更好地统治和传承，在古代，皇亲一般会把自己与龙挂钩，比如古代皇帝叫“真龙天子”，这是一种地位的象征，更好的统治和管理国家。
青龙：龙、白虎、朱雀、玄武，“天之四灵”之一，又称为苍龙，代表东方，青色，因此称为“东宫青龙”。
虺（huǐ）：《述异记》载：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期。
按照古籍记载的神话和传说，龙一生要进行四次变态，也就是四次进化，每一次外形都会发生变化，名称也不同，幼年和成年，只有成年的才叫龙。对应人来说，就是幼年、少年、成年、中年和老年的区别，五种时期，四次进化。所以龙也是慢慢进化来的，并非生下来就是，所以陈胜吴广高呼“王侯将相宁有种乎？”也是符合龙的进化历程，我们都是一步步爬上来的，并非生来娇贵。
虬（qiú）：据古籍记载，幼年形态的龙，叫做虬龙。《说文解字》：龙无角者。各本作龙子有角者。今依韵会所据正。然韵会尚误多子字。李善注《甘泉赋》引《说文》虬，龙无角者。
螭（chī）：龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的类龙生物。螭若龙而黄北方谓之地蝼。螭龙寓意美好，吉祥，招财，也寓意男女的感情。【小编觉得和火影中 纲手的召唤兽比较相似，自行脑补】
角龙：指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”。真龙和蛟龙完全是两种层次的生物了，这是龙最大的一次“变态”，而龙还可以继续第三次进化，龙五百年为角龙，即长角的龙。也就是说龙成形后还在继续努力，朝着下一目标进化，不可谓不奋斗啊 ！
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