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固始电影院都停业了吗？
固始县电***现在已经开始正常营业了，前段时间是因为受疫情的影响，按照固始县疫情防控指挥部的要求，固始县所有的商店，当辅，餐饮以及各种活动室和健康，健身会所等全部关闭了，后经过县疫情防控指挥部的要求在全县开展连续三轮核酸检测均无一人阳性后，开始慢慢解封了。
古代第一例“活体解剖”出在什么朝代？有什么故事？
司马迁在《扁鹊仓公列传》中曾介绍过一位上古时代的名医：“上古之时，医有俞附，治病不以汤液醴漉，镕石，挢引，案杬，毒熨，一拔见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏。”看来俞附是一个手术高明的解剖者，只是传记的神奇性让人难以信置。但是这份记载却是条理分明，层次清楚：先是割开皮肉，疏通经筋，***神经，接着拉开胸腹膜，抓起大网膜，最后洗浣肠胃，漱涤五脏，使人怀疑作者在写作时加进了西汉时期的解剖知识。汉代时，我国的解剖知识已相当丰富。因为金属刀具的大量使用已为解剖学的发展创造了物质条件。
著名医书《黄帝内经》开始正式记载人体解剖。“解剖”"两字最先在《灵抠·经水篇》中出现，“若夫八尺之土，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。其脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少……皆有大数。”二千多年前的中国医人，开创了解剖尸体的先例。《内经》中的《肠胃篇》、《经筋篇》、《骨度篇》、《脉度篇》等，都是记述解剖学的专章。其中对人体骨胳、部位、脏腑、血管等，均有长度、重量、体积、容量的详细记载。书中一些解剖学的名称，主要脏腑的命名，到现代还在运用。
古代第一例“活体解剖”出现在什么朝代，有什么故事？
你说的这个古代应该是我们中国古代吧？因为你提到了“朝代”两个字。
个人认为，中国古代第一例“活体解剖”应该发生在新朝，这个短暂而鲜为人知的朝代。新朝是什么朝代呢？出现在西汉和东汉之间，王莽篡汉之后建立的一个***。
据班固的《汉书·外戚传》记载，公元16年，王莽活捉政敌王孙庆，“使太医、尚方与巧屠共刳剥之，量度五脏，以竹筵导其脉，知所始终，云可以治病”。
参加解剖的有太医、尚方官员和屠夫；研究的项目是内脏的大小和相对位置，以及血管的分布和循环规律。说这样可以治病。
可以这么说，这次解剖的确可以在一定程度上为之后医生治病提供科学根据。
但是按照当时老百姓的价值观来看，做出这样的事情是非常残忍，有违人性的，***不过头点地，将人解剖开来，不仅仅是侮辱死者本人，还侮辱了死者的父母。因为古认为，身体发肤，受之父母，不可毁伤不可毁伤。
在王莽兵败才说得通被杀之后，这也成了王莽的污点，自己也遭到身首异处的报应。
不过，有好事者认为王莽是现代人穿越过去的，这样才感觉说得通。就说这么多。
中国古代的“活体解剖”具体是什么时候暂不可考，毕竟古代讲究身体发肤受之父母，没有哪个人敢“冒天下大不为”的解剖人体。
不过据历朝历代史书记载也有端倪。
根据《三元延生参赞书》，元代***飞所撰的养生著作。记载了胎儿在母体里孕育的不同阶段的形态。
一七日，如藕根。二七日，如稠酪。三七日，如鞋袜。四七日，如温石。五七日，有风触胎名摄提，头及两臂、腥，五种相现。六七日，有风名旋转，两手足四相现。七七及八七日，手足十指，二十四相现。九七日，眼耳鼻口及下二穴，大小便处九种相现。十七日，有风名普门，吹令坚实，及生五脏。十一七日，上下气通。十二七日，大小肠生。十三七日，渐知饥渴，饮食滋味，皆从脐入。十四七日，身前身后，左右二边，各生五十条脉。十五七日，又生二十条脉。一身之中，共有八百吸气之脉，至是皆具。十六七日，有风名甘露，安置两眼，通诸出入息气。十七七日，有风名毛拂，能令眼耳鼻口，咽喉胸臆，一切合入之处，皆得通滑。十八七日，有风名无垢，能令六根清今。十九七日，眼目鼻舌，四根成就；得三种报，日身、命、意。二十七日，有风名坚固，二脚二手，二十指节，至一身二百大骨及诸小骨，一切皆生。二十一七日，有风名生起，能令生肉。二十二七日，有风名浮流，能令生血。二十三七日，生皮。二十四七日，皮肤光悦。二十五七日，血肉滋润。二十六七日，发毛爪甲皆与脉通。二十七七日，发毛爪甲，悉皆生就。二十八七日，生屋宇园池河等八想。二十九七日，各随自业，或熏或白。三十七日，熏白相现。三十一七日至三十四七日，渐得增长。三十五七日，肢体具足。三十六七日，不乐住腹。三十七七日，生不争、臭秽、黑暗三想。三十八七日，有风名蓝花，能令长伸两臂，转身向下。次有趋下风，能令足上首下，以向生门。
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