大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中医养生的5大原则的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中医养生的5大原则的解答，让我们一起看看吧。
中医关于养生的原则是什么？
一说养生，大部分人都认为到中老年人才重于养生，其实每个人都从小开始就应该养成习惯进行养生了。所谓的养生就是人以顺其自然，适应于四季，有利于身心健康为原则。根据这个原则，每个人都要遵循四季的变化，进行运动的调节，饮食的调节，以满足人体所需，以达到身体健康，延年益寿的目的。
顺应天时变化，随日升降而起居休息，向阳而生。饮食有节，不胡吃海喝，饮食清淡，不过于咸辛酸辣。保持乐观心态，不怨天尤人。学会有益的文体活动，坚持锻炼。坚持自己按摩泡脚，通经活络。
形神一体是中医学认识人体的基本观。通俗讲，人有物质身体，同时有元神存在，这才能组成一个活生生的人。“得神者生，失神者死”。形为神之府，神为形之用，二者密不可分，而元神对物质身体具有统领、驾驭作用。所以，养生包括两部分内容：养身，养神。养身很重要，养神更重要。如何养身？“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”；如何养神？“恬淡虚无”“精神内守”。
古代中医都遵循的“六不治”是指什么？
古代中医六不治：1骄姿不伦于理，意思是人非常傲慢，骄横，不治！2重财轻身意思是病非常严重也舍不得花钱医治，不治！3衣食不能适，意思是吃的不好，暴饮暴食，不治！4阴阳并，脏气不定，意思是阴阳失调，肠胃，内脏消化系统紊乱，不治！5形赢不能服药，意思是身体虚弱药都不能服下去，不治！6信巫不信医，意思是不信医生，信巫术，不治！
《史记·扁鹊仓公列传》言：“人之所病，病疾多；而医之所病，病道少，故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，脏气不定，四不治也；形赢不能服药，***治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。”
1、骄恣不论于理者。简单说就是以权势搞特殊化，视医生为奴，认为医生就应该专门为他们服务，稍有不满就“医闹”的人。
2、轻身重财者。很容易理解，要钱不要命。现实中主要是某些为了几块钱药费来回更改医保信息，医生如果不同意更改医保信息则耿耿于怀的人。此外，这类人也很喜欢用廉价但无效的药代替真正的用药，当因为他们的贪财轻病而搞到病情发展时，又跑出来医闹。
3、衣食不能适者。主要是指不遵医嘱的患者。如饮食不节，不肯忌口，不肯节欲，抽烟喝酒，熬夜等等，有这种情况的患者也是相当讨厌的。
还有一类患者，也可归于“衣食不能适”里。这类患者疑心特别重，总是怀疑医生给他们开贵的药，也很喜欢用廉价但无效的药代替真正的用药，这类患者在所有患者里为讨厌者之最。
4、阴阳并，脏气不定者。意思是指讳疾忌医，喜欢把小病拖成大病，不到爬不起来就不打算看病的人。小病扛，大病拖，这类患者多见于顽固的中老年人。《扁鹊见蔡桓公》都知道吧？这类患者，不是不救，而是来就诊的时候差不多已没救了。
5、形赢不能服药者。也就是情况危殆，无***常施治的患者。所谓“药医不死病”，把一个癌症晚期多处远转移一天吐300CC血的患者送来，没救了就是没救了。
——其实个人到现在也还抱持着这种思想。很多癌症患者，你让他住ICU，每天花钱比烧钱还快，患者还要承担疾病痛苦，这种情况，强行治疗的意义实在不大。
6、信巫不信医者。这也很容易理解，某些患者的确是信什么大仙菩萨，有病了，天天喝朱砂符水，喝雄黄水，送来控制住病情，回去继续喝；明明肺病严重，屋子里点香点得跟要自焚似的。这类患者，你不要指望他能遵医嘱。那就由着他吧。就算真有大慈大悲的神仙下凡都未必肯理他。
到此，以上就是小编对于中医养生的5大原则的问题就介绍到这了，希望介绍关于中医养生的5大原则的2点解答对大家有用。