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1. 请问成都的高档会所都那些？
2. 历史上都有哪些特别让人咋舌、好玩的事情？

请问成都的高档会所都那些？

太多了，光我晓得的都不止40家。

历史上都有哪些特别让人咋舌、好玩的事情？

一、最早的征婚启事

1931年刊登于《民国日报》，题为《一般女士征求如意郎君的标准》，内容如下：

（1）面貌俊秀，中等身材，望之若庄严亲之甚和蔼；（2）学不在博而在有专长；（3）高尚人格；（4）风姿潇洒，身体壮健，精神饱满，服饰洁朴；（5）对女子的情爱，专而不滥，诚而不欺；（6）经济相当的独立；（7）没有烟酒不良嗜好；（8）有创造精神，保守能力。你达标了吗？

姑娘你确定吗？这还是一般女士的标准，那杰出女士呢，不敢细想。而当时的民国男子也不示弱，更在同一天提出十条征婚标准以为回应：

（1）要有清洁的嗜好和能力；（2）要有概括地眼光及学识；（3）要有缜密而周到的心思；（4）要有充量而素养的情感；（5）要有治家的兴趣和能力；（6）不要眼光势力；（7）不要自我太强；（8）不要太无意见；（9）不要见人羞怯；（10）不要态度虚浮。

梁启超有三个儿子：建筑家梁思成、考古学家梁思永、军事专家梁思忠。***第二位夫人王桂荃曾与外孙闲话家常时妙语点评：你二舅思成学建筑，要造房子；四舅思忠学军事，免不了要毁房子；房子毁了，埋进地下，三舅思永又要去挖地底的房子。他们一造，一毁，一挖。”

分工明确，没毛病，看来***早就给儿子规划好了，真是有了一个好爸爸，走遍天下都不怕。少年强则中国强看来也不是白说的，梁公身体力行之，让人佩服。

一，古代也要考驾照，也有交通法。

现代人抱怨考驾照越来越难，都想这要穿越到古代就好了，可以纵马驰骋，其实是想多了，因为古代照样得考“驾照”，不遵守交通规则不光罚款，还有可能要发配坐牢的。秦朝时就已经出台了“驾照”。秦《除吏律》规定：御人（也就驾驶员）技术四次不过关，撤销驾驶资格，罚四年徭役并处罚钱。车夫的驾驶技术太差，相当于吊销驾驶证。甚至古人还专门开设“驾校”来培训司机，有专门的课程“五御”，通过考试才能有机会驾驶马车。学好了驾车本领，就能随意驾车行驶了吗？错了，古代也是有交通法的。《唐律疏义·杂律》规定：“诸于城内街巷及人众中，无故走车马者，笞五十。”在没有公私缘由的情况下，在街道、小巷中快速驾马或者驾车的，要被处以竹板或荆条抽背的处罚。如果因为超速而造成严重后果的，比如人员伤亡，就不是打***这么简单了。要按照斗殴杀伤人的罪行减一等处罚。其实也有例外的情况，比如执行公务，具体的内容就是公文传递，朝廷命令发布，或者是有急病找大夫，有要事要追人，也是情有可原。这些情况下，可以免于处罚，不过罚款还是要交的。说明古代交通法还是挺人性化的。在唐朝的司法中，还有一种叫保辜的，也就是先将肇事的司机取保候审，让他去给受害人治病。所以保留罪名，先行住院治疗，等痊愈以后再量刑处理。关于超载，唐朝也有明文规定。超过了五十斤货物，或者超了一个人的，那就要打五十板子。如果超了一百斤或者两个人，那就要打一百板子，也就是打***，这里超载主要是针对客船、商船的。唐太宗李世民颁布的《仪制令》可谓是我国最早的交通规则。“凡行路巷街，贱避贵，少避老，轻避重，去避来”。这就是说当时一般平民百姓要给当官的让路，年纪轻的给长者让路，轻装的车要给载重的车让路。“去避来”就是说出城的要给进城的让路。这一交通规则与现代的“礼让三先”有异曲同工之妙。后来，唐太宗时期大臣马周更是提出“来左去右”，规定人们进城的时候，靠左边走，回来的时候靠右边走。

二，古人也愁房。

房子"永远是中国人心中最关心的一件事情。北上广等一线城市的房价让人望而生畏。大家是不是都幻想着回到古代，住着大别墅，娶几个如花美眷，好吧，你也想多了，古代住房同样紧张，通过租房的方式过日子的名人也不在少数。

租房的***最早出现在唐宋之间。这段时期土地和户籍对人们的束缚降低，出行变得更自由，因而商业快速发展，大型城市聚集了大量的外来人口。盛唐时期的长安城，常住人口就有175万之多，加上流动人口，有180余万，不可想象吧，所以房子紧张也很正常。我们著名的白居易同学时常感叹：“游宦京都二十春，贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍，不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地，免似漂流木偶人。但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。”这位乐天居士虽然是当官的，俸禄不少，但是还是买不起房，在长安任职时四处租房，白居甚是不易。另外杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”崇高梦想则是在县署公租房里写下的。中介也已经普遍出现，叫牙郎或者牙人，知见人，服务态度不比现代人差。宋朝没房子的的名人也不少，其中就有大名鼎鼎苏轼大文豪，在首都当了N多年官，却经常借住在同乡范镇家中，一直也没能在京城买上尺椽片瓦，以至于给儿子苏迈办喜事，请同僚吃饭都得借范镇的房子，是不是很毁三观。后来，范镇死的时候，苏东坡还写了一幅挽联：“高斋留寓宿，旅食正萧然”，表达了对范镇留宿的感谢之情。

历史上谥号为灵的国君基本上都是***，他们的人生就是一个大写的杯具！

晋灵公生性残暴、喜欢奢侈。有一次站在高台上看街道上面的行人，突发奇想，叫侍卫送来了弹弓，专门往行人头上打，观看行人惊恐躲避的样子以取乐。

晋灵公还特别喜欢养狗，给狗穿上华美的衣服，甚至给狗安排晋国大夫的俸禄；

因为赵盾老劝说晋灵公别老养狗，干糊涂事，晋灵公就想着把赵盾杀了。第一次派遣了一个刺客，刺客大半夜去行刺，看到天不亮赵盾就穿戴整齐准备上朝，刺客心想：“这种时候还不忘记恭敬国君，真是百姓的靠山。***百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。这两条当中占一条都是罪过，我还不如去死！”于是这名叫鉏麑的刺客就一头撞死在赵盾庭院的槐树上。

第二次晋灵公在一次酒局上派养了许久的猛犬来咬赵盾，赵盾的司机兼保镖提弥明徒手上前搏斗，打死猛犬。赵盾说：“抛弃贤人，使用恶狗，虽然凶猛，有什么用？” 他们两人与兵士边打边退。结果，提弥明为了保护赵盾战死。

晋灵公的恶作剧没能持续多久，就被赵盾的家臣刺杀了，被谥号为灵。

春秋历史上要说贤明的君主可以说很长很长，但要说最残暴的君主，绝对有楚灵王一席之地。要知道他能当上君主就是杀了自家侄子然后自立为王。

一次，楚灵王派兵攻打吴国，俘虏了参与杀了齐王躲到吴国的齐国大臣庆封，楚灵王就把庆封拉出来游街，并向着老百姓宣布说：“大家都不要学庆封的样子。他杀死了自己的国君，欺压老百姓，还强行让大夫们都支持他。“

庆封便反唇相讥说：“大家也不要学楚共王的儿子围那样。杀死了自己的国君，那国君便是自己亲哥哥的儿子。还要强行让诸侯们支持他。”

楚灵王恼羞成怒，就杀了庆封全家。

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