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中医提倡的“养生”有何深刻的科学理论?
中医药方讲求,君臣佐使
中药有四气五味,升降浮沉,酸苦甘辛咸,,它是鲜活的,有生命的能量,在西医眼里面都是被分割的,单独的某一个元素治什么病,而中医是一个统一的,整体的让人体达到均衡的,人体的五脏,肝,心,脾,肺肾,有他们的个性喜好,比如:
肝喜欢酸,心喜苦,脾喜甜,肺喜欢辛,肾喜欢咸,
肝属木是上升之气,就像小草从地面拱出来一样,
心属火,火焰都是向上的,
肺属金,力量都是下降的
肾属水,包容的,水往低处流
脾胃就像大地一样承载一切,
中医药就是用这样的方式来治病的,只不过就是把不平衡的、多的去掉,少的补上,人体达到均衡则“平人不病”。
中医提倡的“养生”有何深刻的科学理论?
现在一切都要和科学挂钩才显得高大尚,只要不和科学挂钩,就不先进,就要落后,就要淘汰。
科学也是在发展的,可是到现在为止,还有很多解释不清的事情。是这些事情不科学,还是科学还没有发展到那种地步呢?
西药是科学,但每年都要有很多西药被淘汰。
西医科学,每一种西药都经过科学的研发,可是到现在为止,每年都有很多西药被淘汰了,那么你说被淘汰的西药就不科学吗?
以前打官司要先打三十杀威棒,打完后,有人的给弄点童子尿喝,喝完后吐点瘀血,病就好了,也落不下别的病,这很脏,很不科学,但是很有效。
现在人在尿中提取成尿激酶治疗脑血栓,这经过科学技术了,就显得高大上了,这就是西医的牛X。这很科学,这还不是从中医知识中得到的知识。
你所问的养生要科学理论,那我告诉你,养生一点也不科学,但你如果不按着做,你很快就要去西天。
现代人对中医的认识是有很大误区的。
中医理论,包括养生理论,都是以哲学的态度和观点上,进行认识了解、研究掌握的 。
什么是哲学?哲学的意义是什么?哲学是:以最大范围知识为基础、为平台,进行最具系统化的理论分析研究。哲学的意义在于:分析研究出适应、符合范围最广的、与宇宙自然运行发展的法则、规律及真相(真理)高度相依的理论、理念。
科学的意义是:把宏观的哲学,分解成一个人能够有能力掌握的若干学科、小系统,其优点是便于掌握、便于应用,对比哲学具有一定的局限性和负作用。
用科学理论去概括哲学理论,是行不通的,是不符合宇宙自然的运行法则规律的。
剽窃中医养生、治未病理论的所谓自然医学有存在和推行的理由吗?
谢邀,不管什么医学、养生理论,只有符合阴阳五行术数的理论和中医人体经络学说的理论才值得推广。任何***借中医之名的伎俩都必须去除,以阴阳五行术数理论去鉴别真伪、决定去留!
谢谢邀请
无论什么医学(医生)只要有为大众健康的初衷,即使“剽窃”一些中医理论也未尝不可。历代中医大家之巨著比如《黄帝内经》《伤寒杂病论》《神农本草经》等早已公之于众,并已传播至日、朝、韩等国家,以博大的胸怀使之成为护卫人类健康的共同遗产。只有一些日韩利益集团把一些方药申请专利才算是剽窃。还有以中医养生之名挂羊头卖狗肉的也同样为人不齿。
中医确实可以治未病,前提是把病和症分开来讲的。病之前通过一些症状预测其可能哪个系统已经外感内伤了,通过养生手段或简单的治疗方法使之不会发展为真正的病。病都是不注意前期的小症状而迁延日久进而发展为难治之病。
真正的谈养生和治未病,一定要注意自己的体质、注意调整自己的情志、外界环境的变化、饮食习惯。这几点体现了中医重视的外感内伤及自身体质。真正的做到养生必须虚心、根据自己的体质注意饮食、根据天气(结合五运六气)合理添衣和调整饮食来适应气候变化。
虚心的要点是注意自己的情志。心里不要藏着那么多事,中医讲究心满了就不能再往里装什么东西了。五志悲、喜、思、恐、怒影响人太厉害了,小到不思饮食睡不好觉,大可以致命,不得不查。
日常饮食不结合自己的体质要点是可能导致内伤。刘渡舟曾经有一个医案,一位老太太病已经看好了就是家人顿了牛肉给老太太补一补导致病马上又犯了,是因为老太太内有热,牛肉伤热了。所以不根据体质调整饮食一份牛肉也会出大问题。而自己的体质需要仔细揣摩,涉及阴阳、虚实、寒热等,最好有真正的中医指导或者钻进去自学中医。
根据天气添减衣服要点是注意外伤。其实按中医来说要了解五运六气,简单说比如六气不只是寒暖,应该是风、寒、暑、湿、火、燥。真正的五运六气太复杂(有主气、客气,有标、本、从等)有兴趣可以深究。中医观点:寒者热之,湿者燥之,根据大气候的变化调整。
以上是我作为中医爱好者的一些浅显的认识,是提醒大家真正的按中医养生方法。题主反对的也是我反对的,因为现在以养身之名卖保健品的,开一些不疼不痒的药过度医疗的,剽窃中医秘方窃取利益的,中药里掺西药搞欺骗的太多了。自然医学我还没接触过,但不管以什么样的名义打着中医的旗号欺骗大众是我们应该旗帜鲜明反对的。
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