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  1. 李世民想打倒的山东士族到底有多强,为何连皇室求婚都敢拒绝?

李世民想打倒的山东士族到底有多强,为何连皇室求婚都敢拒绝?

隋朝时期,除了隋帝的华阴杨氏之外,还有太原王氏、清河崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、荥阳郑氏这五大顶尖门阀实力,而其间的陇西李氏,正是凭仗了关陇世族以及山东世族的支撑,成功的创建了唐朝。

而在唐朝控制者的眼中,山东世族关于自己***的控制无疑是最大的。唐朝的开国皇帝李渊其时起兵之时战士来历多是关陇区域大众,再加上李氏自身就归于关陇贵族的一部分,所以两边要密切一些

李石大唐足浴养生,大唐足道老板
(图片来源网络,侵删)

在唐朝树立之后,控制者仍然选用了科举的方法选拔官员,可是古代可以读书的多是这些世族子弟,虽然科举界说的是不限家世,可是这些世族子弟,却在起点上远远的领先于寒门子弟,因而,其时执政堂之上的官员,世族子弟仍然是占有了十分大的份额。

而经学传家,注重封建礼仪正是山东贵族的特色之一,而正是凭仗这些文明底蕴,人才济济,牢牢地占有着很多的官员方位,而一些寒门子弟,更是或多或少与这些世族有所联络。而这些山东世族更是以衣冠正统自居,在全国间享有清名,相当于把握了言论。

而使得控制者关于这些

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门阀实力难以下手的则是他们的联婚,经过联婚,这些门阀实力之间构成了一张严密交织的网,使得控制者牵一发而动全身,难以下手。

山东贵族靠着自己的文明本钱,而且经过联婚,政治往来等方法,提高着自己的威望,执政堂之上有着十分高的政治影响力,一起在大众之间也有着十分大的威望。

山东士族拒绝皇室求婚,并不是自身有多强,而其所坚持的五姓通婚,不过是为了守卫家族特权的联姻手段而已。另外五姓七望跟皇室接亲的也不少。

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据说唐朝公主有210位,只嫁出去130位,李唐皇室公主们的评价中“恣横不法”“豪侈自肆”骄、奢、纵、悍没几个好的评价,最有名的太平公主、安乐公主、高阳公主,不太出名的房陵公主等等让***的公主们再也洗不白了。

唐宣宗时万寿公主嫁到郑颢,驸马弟弟生病,皇帝都遣人去关心一下,结果公主还在看戏没过问一下。

这种骄悍的儿媳,对于礼法严谨的士族来说难免看不上。更何况李世民纳弟媳,李治娶庶母、李隆基娶儿媳,李唐家风把禁忌的事情做遍了。

而山东士族又是出了名的家学渊源讲礼仪。不过就算如此,即便是五姓七望与皇室结亲也不少,士族没强到无视皇权的地步。

山东士族出身于魏晋南北朝时期,经历过门阀政治的辉煌,彼时山东士族有着经济、教育、政治上的特权,所以形成了重门第轻功勋的态势,以门第高低区分贵贱,把门阀婚姻看成不可逾越的鸿沟。在民间五姓七望由于家族历史及家学深厚,依然有着不小的声誉。

但是经历北周、隋朝、唐朝的变革,山东士族的经济与政治特权早已与之前没法相比,唐初朝堂之上,有关陇贵族、山东豪杰、江南文人,所以山东士族的势力也没有特别强,李世民怒骂的:世代衰微,全无冠盖。不是没有缘由。所以把山东士族提升到能抗衡皇权的地步,未免太过夸张了。

而所谓的五姓通婚,一方面是山东士族延续自南北朝的旧俗,以门阀自矜,实际上是抱残守缺;另一方面由于式弱,山东士族通过联姻的方式,在朝堂上形成一股强大的谏官势力,维护门第,比如崔、卢、郑三家的联姻中,有一半出任御史职位。

而最重要的是山东士族深厚的家学,让其在科举中占据了非常大的优势,尤其是安史之乱之后,唐朝中枢重组,加上士族适应了科举制度,反倒后来居上。也让这所谓最后的贵族在唐朝中后期回光返照。

山东士族在盛唐之前,在朝堂上并没有特别强,但是在安史之乱后,士族力量大幅上涨。比如天下第一高门崔氏出了29位宰相;号称郑半朝的荥阳郑氏出了出了十多位宰相与重臣;范阳卢氏中进士者超过百人,赵郡李氏宰相17位;

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