大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中医体质与养生的问题，于是小编就整理了1个相关介绍中医体质与养生的解答，让我们一起看看吧。
民间中医与体制内有证中医相比，差别究竟在哪里？
一看方子，民间中医或土郎中知民间百姓生活艰难，找錢不易，所以方子不用名贵药材，时时还用草药，开的是小方几味而已。一看医术，能用小方就不用大方，能用调理就不用药，能食调就不用药调。能告知病人自己***，而不用上药舖去买。总的就是考虑少化钱，或不化钱，百姓的钱是血汗，得之不易。另自家上山***药备用，常备些小单方小妙方，不往大方与名贵药上去想。
这些就是民间中医或土郎中与城市医院有证的根本区别。还有一个根本区别是民间中医一边行医一边做活路挣钱，不图名不图利，平平常常过生活。
中国民间有用药如用兵之说，民间中医用药新，奇，特：新鲜“药气”不洗药力更強，自尝药性反映快，自古有神农尝百草这种特色，是中医在民间生存的基礎。中医是家传口传心授，高超的技艺是传男不传女，药工偷艺学会的极少。1980以前书刋较少，改革开放以后我正在成都看病，看书店时间多，中医中药气功等等书刋上市给我自学创造了有力的条件。同时，到成都华西大学门诊大楼天天进出，去年去，他们说我的病好了。现在的大医院每天人挤人，如果说有证的医生是正规军，那么民间无证医生就是游击队，或者叫散兵游勇。中医无证，保持了传统中医的本色，中医有证，有现代科技的进步的特色。中医骗子，是个别人行为，人命关天，几呼没有生存的空间。只能说一些人，维书，维上，技术不精而以。
民间没有医生，现在是法制社会，凭医师资格证才能行医，只存在国家医院与个体医生之分。
民间的是一些懂得修身养身的术士有时为一些人做点好事，顺情义而行。
比如：一位肠梗的病患者，巧和在偶尔喝茶见面认识了，通过摆谈聊天知道了他的病情，屙黑血，，等等生理壮况。，，，成都人有一句口头言，：人对了；，就给他讲讲修身之术的可能方法，让他试试，那不是医，而是人对了义务帮都忙而已！
他回家如实照做了，，，如何，如何的结合照做了，，，慢慢的，，病兆消失了，，，他也很乐意，觉得你人很好，善良，。再次见到你后而主动给你买杯茶而已！
在进医院里去，医死你不说，还遭很多罪，花很多钱！，，
肩肘炎；情况，可给他讲解点生理学，器脏关系宫能，及日常生活的注意事项与节制，，，，，
这种行为称之江湖术士！不是医生
体制内持证的中医，绝大多数是被西化了的***中医。在改革开放的四十年中，这些持证的***中医，制造出了许许多多的医疗事故，迫使***于98年出台职业医师法。但是，在行贿受赌、突击文凭资质风行的九十年代，只要有钱，是可买到所需相关证照和资质证书的。所以，自98年***出台了职业医师法后，不会治病而持有职业医师资格证者，多如牛毛，花了钱病没治好的现象层出不穷，才会导致医患矛盾日趋加深。笔者作为一名民间中医(持证)行医四十多年，所收治的病人，80%左右都是持证合法的医院医生们，治愈不了的二手货。因此，会不会治病，是民间中医与体制内有证中医的根本区别。有没有资格当医生，得以会不会治病为准，不能凭官家的大头印为准。
医者仁心，民间中医干净，有证无证都干净，因为有一颗干净的心，是为民间而存在的民间中医。学院派染污太多，能出污泥而不染者太少，能西为中用集大成者更少。
有体制可以，但这些西方化了的体制和中医，更像是四不像。我想起了喜来乐，可有一比啊，喜来乐.是民间中医，王天河.是学院派中医，慈禧太后老佛爷.更像是西方医，主掌生杀大权。老佛爷什么时候才能驾崩呢？
到此，以上就是小编对于中医体质与养生的问题就介绍到这了，希望介绍关于中医体质与养生的1点解答对大家有用。