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历史上都有哪些皇帝搞过基？
在汉朝，皇帝们拥有男宠是相当普遍的，史书上记载很多。在两汉２５个刘姓帝王中，有１０个皇帝有男宠，占到４０％，至于其他６０％的汉朝皇帝，也不是完全没有男宠，但其事迹不那么突出罢了。
当然，男宠也不止一个，例如汉武帝这个“罢黜百家，独尊儒术”，史称拥有宏图大略的英明皇帝，男宠就有五个之多。
这些汉朝皇帝的同性恋，准确地说，应该是“***”，因为他们一方面妻妾如云，迷于女色，另一方面又湎于男宠。
他们和男宠的关系，和后世的达官贵人玩弄“相公”、“小唱”不同，和男宠往往还有较为真挚的感情，如汉哀帝和董贤的关系就是一个突出的例子。
断袖之癖
一次宴饮中，哀帝从容的面对董贤，亲切的说：“我想效法尧禅位舜的先例，将皇位禅让给你，如何？”
附 带说一下，董贤也不是一个好货色，他有一个妹妹，与他长得差不多，
为讨哀帝的欢喜，也送给了刘欣。哪知哀帝一夜钟情，这女子在床上很会服侍人。第二天刘欣 即封她为昭仪，地位仅次于皇后。送了亲妹妹，董贤又把自己的老婆贡献出来。嫂子与小姑子轮流陪哀帝睡觉，时称“和窠爵”。这样的一家男男女女三口侍陪一个 男人，恐怕是帝王***上绝无仅的
龙阳之癖
典出《战国策·魏策》中，“对曰：‘四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”[1]
作为四大古国的中国不光在很多科技发明上面闪烁着璀璨的光芒，在人文生活类方面其实也有着详尽的记载。比如断袖之癖、龙阳之好这样描写同性之间相处生活的词语也揭示了古代中国版的“断背山”。
我相信， 没有看过《断背山》的朋友，也都知道，它讲的是一对国外同志的爱情故事，话说回来，我们常常用“断袖之癖”来描述这种特殊的情感，但是您知道“断袖之癖”是怎么回事吗？
据记载，汉哀帝下朝回宫偶然看见御史董恭的儿子董贤，董贤生的俊俏，让哀帝很是喜欢，从此对他日益宠爱，一同坐车，一同睡觉。一天哀帝午休醒来，见董贤还睡在自己的衣袖上，哀帝想把自己的衣袖拿出来，却又不忍吵醒董贤，自己又有事，哀帝情急之下，竟从床头拔出佩刀，将衣袖割断，然后悄悄出去。待董贤醒来，见身下压着哀帝的断袖，也感到哀帝的深情，从此越发柔媚，一步也不离哀帝身边。所以后人将宠爱男色雅称为“断袖之癖”。
自古以来，同性恋现象就屡见不鲜，除了断袖之癖，还有龙阳之好，余桃之情等典故。你是否也听说过类似的情感呢，比如我们的哥哥张国荣？
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<span>详细的数量及资料没有详细记载。但是在史料记载中，皇帝有男宠的，以两汉时期为最多，
在汉朝，皇帝们拥有男宠是相当普遍的，史书上记载很多。在两汉25个刘姓帝王中，有10个皇帝有男宠，占到40%，至于其他60%的汉朝皇帝，也不是完全没有男宠，但其事迹不那么突出罢了。
当然，男宠也不止一个，例如汉武帝这个“罢黜百家，独尊儒术”，史称拥有宏图大略的英明皇帝，男宠就有五个之多。
这些汉朝皇帝的同性恋，准确地说，应该是“***”，因为他们一方面妻妾如云，迷于女色，另一方面又湎于男宠。他们和男宠的关系，和后世的达官贵人玩弄“相公”、“小唱”不同，和男宠往往还有较为真挚的感情，如前所说的汉哀帝和董贤的关系就是一个突出的例子。
汉代的皇帝大多数是好色之徒，不仅喜爱女色，也痴情于男色。
汉初几位皇帝都爱美色，喜欢过双重的性·生活。汉高祖、汉惠帝喜欢美女，也喜欢俊秀的少年郎。
汉高祖刘邦宠美女无数，还有一位特别宠幸的男宠，就是籍孺。
汉惠帝生性懦弱，人彘之事，曾让他大为震惊，愤愤地说：这不是人干的事情！我还有何面目治理天下！
汉惠帝沉迷于美色之中，女色之外，他还有男宠闳孺之流，他让他们头戴高冠，身披贝带，涂脂敷粉，日常生活在宫殿之中，随时召幸。
汉文帝醉心于同·性·恋，他的男宠较多，主要有三人：邓通、赵同、北宫伯子。邓通是年轻的船夫，文帝将邓通视为自己的梦中人，大加宠幸，赏赐了大量的财富。 站长强烈推荐
汉武帝文才武略，后宫佳丽成千上万，他宠爱美人的同时，也喜爱男宠。他的男宠主要有两个，一是韩嫣，一是李延年。武帝与韩嫣公然爱恋，毫不隐晦。韩嫣过着王侯一般的显贵生活，这位风流浪子，依恃皇帝的宠爱，根本不把宗室成员放在眼里，从而引起了江都王等人的反感。江都王特地跑到太后面前哭诉，说堂堂皇帝如此无所顾忌地喜好男色，不合儒家礼法，大违圣贤之言，简直是皇族的耻辱。太后心中不快，又不能教训皇帝，只好收拾韩嫣：赐死。
汉哀帝与董贤，他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故，即断袖故事：董贤美丽自喜，哀帝悦其仪貌而幸之。一次，董贤白天压着哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲惊贤，便将自己的衣袖割断，可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词，“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。
一.战国时期有一个叫潘章的人，长得眉清目秀，齿白唇红，非常漂亮。当时的人都特别爱慕他，争先恐后与他结交。楚国公子仲先早就听说过他，找到他诉说自己想和他交朋友，而且还与他一同求学。他们一见钟情，像夫妻一样，食则同桌，睡则同床。若干年以后，他们竟在同一天死亡。家里人很是哀伤，把他两人合葬在罗浮山。不久，他们合葬的坟墓上忽然长出一棵树，所有的树干、树枝和树叶都相互，搂抱着纠缠在一起。人们感到特别惊异，给其起名“共枕树”。
二.汉武帝的时候，有一个叫李延年的人，父母兄弟姐妹都是歌舞伎。李延年因为犯法，被割去***，并因此成为宫中管理狗的太监。由于李延年出生于歌舞伎之家，所以擅于吟唱和谱写新的曲子。当时正在时兴祭祀天地的颂词，文人士大夫都参与其中，甚至司马相如等名臣才子也未能免俗。李延年揣测圣意，为这些颂词谱写新曲子，颇受赞赏。因为他为其妹写的“北方有佳人……一顾倾人城”的曲子，皇上还看上了李延年的妹妹李夫人，而且非常宠爱。李夫人为皇上生了儿子，封为昌邑王。李延年成为皇亲国戚，被封了官职，有了年俸。李延年相貌娇好，性格温顺，嘴巴又甜，受到皇上的喜爱。于是常伴皇上左右，饮食起居都在一起。他们兄妹俩获皇帝专宠，是当时炙手可热的贵胄。李氏家族以出生歌舞伎而成为贵戚，引起朝野的不满，但都敢怒不敢言。李延年的弟弟与宫里的太监乱搞，引得宫廷内外舆论哗然。李夫人不久因病身亡，李氏家族开始大为削弱。皇上喜新厌旧，又有了新宠，后来竟找了个茬，株连了李氏家族。
三.吴缠是楚王的男宠，有位叫江亿的幕僚对他说：“你没有一点功劳，又与楚王没有丝毫的血缘关系，但受到楚王的宠爱，又得到俸禄，国内所有的人见到你，都要向你跪拜，表达对你的尊敬，这是什么原因呢？”吴缠有些自负地说：“这是我长得漂亮，君王喜欢我才这样”。江亿说：“你只知其一，不知其二。用钱结交的朋友，钱财没有了，朋友也就会离去；用美貌结交的朋友，当人老珠黄。就会被遗弃。像你这样，同楚王造朝夕相处，卧不离席，行时坐车，很是威风。也就是说，你依仗楚王的权势得到了荣华富贵，但并没有与楚王结下生死之交，如果出了什么事情，在下认为是非常危险的。” 吴缠认为江亿说得很是在理，就问：“事情已经这样，我该怎么办才好呢？”江亿胸有成竹地说：“你提出与楚王共生死，并死后以身殉葬，你这样就能够得到楚王得信任和重用了。”吴缠点头称是。三年以后，楚王外出***游玩，声势十分浩大。楚王命令楚兵放火烧荒，这样，大量的野兽都被熊熊燃烧的大火从森林中驱赶出来，楚王就一一将这些野兽杀死，大展自己超人的武功。楚王非常尽兴，他狂笑道：“寡人万岁千秋之后，谁还会有我这样的武功啊？” 吴缠趁机跪下，一边流泪一边爬向楚王说：“我在宫里为你暖席，出宫陪你乘坐战车，大王如果千秋万岁之后，我愿意与你共赴黄泉为你殉葬，给你当喂蚂蚁的草垫子。”楚王听后更加高兴，于是封吴缠为安陵君
四.韩子高，本来叫韩蛮子，会稽山阴人。家里很穷，世代都是农民，靠做鞋为生。他在16岁的时候，流落到建康。他长得俊俏清秀，皮肤细腻，个子高挑。虽然是男性，几乎到了雌雄不分的程度，比人妖还要漂亮。
当时兵荒马乱，他有一次被抓，士兵想一刀砍了，但看到他的脸后，被美貌惊呆，实在舍不得下手，叹口气把他放走。韩蛮子准备返回老家时，碰到任吴兴太守的陈蒨。陈蒨看到他也心有所动，好像一见钟情，问：你愿意跟着我共求富贵吗？
韩蛮子一看，这个男人气宇轩昂，不由自主地答应了。陈蒨觉得他的名字太俗气，改为韩子高。
韩子高为人谨慎，尽心尽力地服侍主人。为了保护他的生命，韩子高努力学习武艺、骑射。渐渐成了陈蒨贴身侍卫的总头目，变得机智果断，动作敏捷，有了男人的英气。他跟随陈蒨南征北战，立下不少战功。
陈蒨性子急躁，韩子高总是轻声细语地劝说。陈蒨梦见自己骑马在悬崖边，几次要摔下去，总是韩子高把他救起来。陈蒨做皇帝后，任他为右卫将军，统管部分禁军。将士也愿意听韩子高的，凡是韩子高提拔的人，陈蒨都加以重用。陈文帝病重时，韩子高一直在旁边侍奉汤药。
据说陈文帝的堂妹原来有个未婚夫王颜，公主问身边的丫鬟：天下有比王郎更英俊的吗？鬟说：韩子高要比他好看许多倍。
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